tag:blogger.com,1999:blog-25383275757404034702024-03-13T01:41:41.265+02:00βυσσινόκηποςβυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.comBlogger760125tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-44759628003334791192018-02-06T20:39:00.000+02:002018-02-06T20:39:45.209+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-IGdWkwyFkNo/Wnn04Fo3juI/AAAAAAAAFQM/wnZudCN3s_AgPtEIWx4KMAAaw-hednMoQCLcBGAs/s1600/photo_38839.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="716" data-original-width="1200" height="237" src="https://3.bp.blogspot.com/-IGdWkwyFkNo/Wnn04Fo3juI/AAAAAAAAFQM/wnZudCN3s_AgPtEIWx4KMAAaw-hednMoQCLcBGAs/s400/photo_38839.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;"><b><span style="font-size: large;">Φαρμακείον Η ΩΡΑΙΑ ΕΛΛΑΣ</span></b><span style="font-size: 14px;">.</span></span></h2>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><div style="text-align: center;">
<b>Πρώτα συμπεράσματα:</b></div>
</span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><div style="text-align: center;">
<b>Ποιό ήταν το κόστος για τον Ελληνικό λαό;</b> "Η συνολική ζημιά του δημοσίου από τις παράνομες πρακτικές των φαρμακευτικών εταιριών εν γένει υπολογίζεται σε 23 δις ευρώ από το 2000 ως το 2015 ενώ μόνο για τις πρακτικές της Novartis η ζημιά την ίδια περίοδο φθάνει τα 3 δις ευρώ."</div>
</span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><div style="text-align: center;">
Δηλαδή μας στοίχισε συνολικά η υπερτιμολόγηση όσο περίπου τα μνημονιακά μέτρα του PSI το 2011 ενώ μόνο η Novartis είναι ίση με την κατάργηση της 13ης και 14ης<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"> σύνταξης.</span></div>
</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><div style="text-align: center;">
<b>Ποιοί ευθύνονται;</b> Μα φυσικά πρωθυπουργοί και υπουργοί του παλιού δικομματισμού που όλοι λατρέψαμε, με επιμέρους σκορ ΝΔ ΠΑΣΟΚ 7-3 και όλα τα παρακάτω λαμόγια που διαχειριζόταν το δημόσιο χρήμα και γνώριζαν αλλά δεν μίλαγαν. Όλα αυτά οφείλουν να αποδειχθούν και αν δεν ανοίξουν τραπεζικοί λογαριασμοί ΔΕΝ (επαναλαμβάνω ΔΕΝ) θα μάθουμε ποτέ με αποδείξεις κατά το δικονομικό σύστημα μας, αν και πόσοι τα πήραν.</div>
<div style="text-align: center;">
<b>Πως κέρδιζαν η NOVARTIS και οι υπόλοιπες πολυεθνικές;</b> Η Ελληνική υπερτιμολόγιση επέτρεπε στην Novartis να χρησιμοποιεί νόμιμα, (νομιμότατα κατά το ευρωπαϊκό δίκαιο) την πιο ακριβή Ελληνική τιμή, ως μια από τις τιμές αναφοράς που καθορίζουν τις τιμές με τις οποίες πουλάει σε άλλες χώρες τα ίδια σκευάσματα-φάρμακα, θησαυρίζοντας σε όλη την ΕΕ .</div>
<div style="text-align: center;">
<b>Πως αποκαλύφθηκε το σκάνδαλο NOVARTIS;</b> Το FBI έδωσε στην Ελληνική δικαιοσύνη τα στοιχεία του παγκόσμιου οικονομικού σκανδάλου που έχει πηγή την Ελλάδα, καθώς με το "μανιπουλάρισμα" των κερδών της πολυεθνικής Novartis χειραγωγήθηκε η πορεία της μετοχής της στην Wall Street όλα αυτά τα χρόνια. Προφανώς η NOVARTIS το παράχεσε μην κρατώντας ούτε τα προσχήματα, με αποτέλεσμα να καταγγελθεί από ανταγωνίστριες εταιρείες στο FBI. Παρόλα αυτά δεν ήταν μόνο σκάνδαλο της NOVARTIS, αφού όπως προείπαμε υπερτιμoλογήσεις έκαναν κι άλλες εταιρείες που είδαν την Ελλάδα, σαν χώρα ευκαιρίας για τρελά υπερκέρδη.</div>
<div style="text-align: center;">
<b>ΕΝΑ ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΧΩ ΜΟΝΟ. </b></div>
<div style="text-align: center;">
Θα κινηθεί το ελληνικό δημόσιο εναντίον των πολυεθνικών για να διεκδικήσει τη ζημιά των 23 δις που στοίχισε η πρακτική αυτή στο ελληνικό λαό ή απλά θα ζητηθούν τα 50 εκ από τους πολιτικούς που τα παντελόνιασαν; Εδώ σε θέλω κάβουρα. Και εδώ θα καταλάβεις γιατί κάποιοι σου φωνάζουμε στα μούτρα. ΕΙΝΑΙ Ο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΗΛΙΘΙΕ.</div>
</span></div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-34601177436727860772018-02-01T00:09:00.000+02:002018-02-01T00:09:16.610+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 class="entry-title" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #111111; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 41px; font-weight: 400; line-height: 50px; margin: 0px 0px 7px; text-align: center; word-wrap: break-word;">
Οι μεγαλύτεροι αστικοί μύθοι για τους εβραίους</h1>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://external.fath2-1.fna.fbcdn.net/safe_image.php?d=AQDF6JbLKnEpKpqS&w=476&h=249&url=https%3A%2F%2Fi0.wp.com%2Fellinikahoaxes.gr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2017%2F01%2F18012520b.jpg%3Ffit%3D800%252C500&cfs=1&upscale=1&fallback=news_d_placeholder_publisher&_nc_hash=AQALNNAg8BcK5JBt" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" class="scaledImageFitWidth img" height="249" src="https://external.fath2-1.fna.fbcdn.net/safe_image.php?d=AQDF6JbLKnEpKpqS&w=476&h=249&url=https%3A%2F%2Fi0.wp.com%2Fellinikahoaxes.gr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2017%2F01%2F18012520b.jpg%3Ffit%3D800%252C500&cfs=1&upscale=1&fallback=news_d_placeholder_publisher&_nc_hash=AQALNNAg8BcK5JBt" style="border: 0px; height: auto; min-height: initial; position: relative; vertical-align: bottom; width: 476px;" width="476" /></a></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_b" style="font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
Ένα εξαιρετικό κείμενο από τα ελληνικά hoaxes που αποκαλύπτουν τους πολιτικούς απατεώνες που σκορπίζουν διαδικτυακά το μίσος, με ψέματα που προέρχονται από τη ναζιστική παρανοϊκή προπαγάνδα. Πολύ χρήσιμο ανάγνωσμα για νέους ανθρώπους που είναι κυρίως χρήστες του διαδικτύου και όσους μασάνε θεωρίες συνωμοσίας χωρίς δεύτερη σκέψη ή ψάξιμο σε ιστορικές πηγές.<a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fellinikahoaxes.gr%2F2017%2F01%2F27%2Fsocrates_idu_o-kindinos%2F&h=ATMWh3tJRTjF-nvdZIWFT3GgAT5xHbLeRyVQSsi6E950RrKdWt2HZBARuj1ByTUAuydqXA2AfTxCnW9B8dWqSgIwX2w30FrwSWZBj2yX6-CzHxEWmvgLKxgt_lUtJmbzCQ67EsQaTMUXNwSE1jkc2UJfeMxuVWFxQ09D-ULEX379RKjlNtimbDB-ctMemtvhT_OCkP3LYjGacC_yjPMJRj64NsCuIr5_t3PObocI1IoVBTyMkH1YalUKcgRrMSmmlahdLcA3kwTwYMa4XsPTkJ8x" rel="noopener nofollow" style="color: #365899; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" target="_blank">http://ellinikahoaxes.gr/2017/01/27/socrates_idu_o-kindinos/</a><br />Η αλήθεια είναι ότι πολλοί μπερδεύονται για το δίκιο και το άδικο, γιατί το σημερινό κράτος του Ισραήλ είναι ένα κράτος που ενώ υπερασπίζεται την ιστορική αλήθεια του ολοκαυτώματος, την ίδια στιγμή στα σύνορά του παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα, εφαρμόζοντας ένα ρατσιστικό apartheid, έναντι του Παλαιστινιακού λαού ενώ την ίδια στιγμή κρατάει τους ίδιους του τους πολίτες φυλακισμένους στο μίσος και το φόβο. Έχει ευθύνες ο ισραηλινός λαός.Σίγουρα έχει όπως και κάθε λαός που ανέχεται το φασισμό στην ίδια του τη χώρα. Όμως πρέπει να γνωρίζουμε ότι πολλοί Ισραηλινοί, έχουν το θάρρος και καταγγέλλουν το ίδιο τους το κράτος ζητώντας ελεύθερη Παλαιστίνη και ζητώντας να ζήσουν ειρηνικά δίπλα σε ένα ισότιμο αραβικό πληθυσμό. Ποια πολιτική λοιπόν δημιούργησε το πρόβλημα. Το πρόβλημα είναι ο Σιωνισμός. Ο Σιωνισμός είναι εθνικιστικό κίνημα που ξεκίνησε τον 19ο αιώνα με σκοπό τη δημιουργία στην περιοχή της Παλαιστίνης ενός νέου εβραϊκού κράτους, που θα συγκέντρωνε όλους τους Εβραίους της διασποράς. Ήταν δημιούργημα των πλούσιων Εβραίων της διασποράς σε συνεργασία με τον εγγλέζικο αρχικά και κατόπιν με τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό. Οι πλούσιοι Εβραίοι βέβαια δεν ξεκούνησαν ποτέ από τα κέντρα της οικονομικής ζωής. Προόριζαν τους φτωχούς Εβραίους για αυτή την "ιερή" αποστολή. Από την άλλη οι ιμπεριαλιστές θέλαν ένα κράτος χωροφύλακα στην γεωστρατηγικά κρίσιμη και πλούσια σε πετρέλαια Μέση Ανατολή. Κάπως έτσι κατάφεραν τη μετατροπή του Ιουδαϊσμού από θρησκεία σε έθνος. Η υλοποίησή της ιδέας σχεδιάστηκε στη περιοχή του παλαιού κράτους της Παλαιστίνης, το οποίο σταδιακά, μεθοδικά και βίαια, αποικίστηκε από πλειοψηφίες Εβραικού πληθυσμού που ήρθαν από όλες τις γωνιές του κόσμου. Όταν ο αραβικός πληθυσμός ξεσηκωνόταν απέναντι στη βία του νέου κράτους προτεκτοράτου, οι Αγγλοαμερικάνοι ιμπεριαλιστές με τους δορυφόρους τους, υπεράσπιζαν το δικό τους παιδί. Από την άλλη, Παλαιστίνιοι, Σύριοι, Ιορδανοί και Αιγύπτιοι αλλά και γενικότερα ο αραβικός κόσμος (πότε μεμονωμένα-πότε όλοι μαζί) ήταν αδύνατο να νικήσουν το πιο κοφτερό μαχαίρι του ιμπεριαλισμού στην περιοχή. Η παγκόσμια κοινή γνώμη που λόγω του ολοκαυτώματος, είδε με συμπάθεια αρχικά την ύπαρξη ενός κράτους που θα λειτουργούσε ως καταφύγιο στον κατατρεγμένο εβραϊκό πληθυσμό, δεν άργησε να καταλάβει το πραγματικό παιχνίδι που έπαιξε ο ιμπεριαλισμός, με την εβραϊκή μεγαλοαστική τάξη. Για τους ιδεολογικούς απογόνους του ναζισμού, αυτή η εξέλιξη ήταν βούτυρο στο ψωμί τους. Αφού πια τους ήταν εύκολο να συνδέσουν το κράτος του Ισραήλ με όσους πιστεύουν την εβραϊκή θρησκεία. Έτσι σήμερα προσπαθούν να αποδώσουν τα εγκλήματα ενός στρατοκρατικού μηχανισμού, στην "κακή φύση" των Εβραίων. Για αυτούς τους λόγους και με αφορμή την επέτειο του ολοκαυτώματος, είναι ευκαιρία να ξεκαθαρίζουμε λίγο τα πράγματα, κυρίως για να προστατέψουμε τα παιδιά μας από έναν νέο κοινωνικό μεσαίωνα που τα ζόμπι της ιστορίας θέλουν να ξαναφέρουν.</div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div class="_6m2 _1zpr clearfix _dcs _4_w4 _59ap _2bf7" data-ft="{"tn":"H"}" id="u_0_z" style="background-color: white; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.15) 0px 0px 0px 1.5px inset, rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; font-family: inherit; max-width: max-content; overflow: hidden; position: relative; z-index: 0; zoom: 1;">
<div class="clearfix _2r3x" style="font-family: inherit; zoom: 1;">
<div class="lfloat _ohe" style="float: left; font-family: inherit; width: 476px;">
<span class="_3m6-" style="font-family: inherit;"><div class="_6ks" style="font-family: inherit; line-height: 0; position: relative; z-index: 1;">
<div class="_6l- __c_" style="font-family: inherit; position: relative;">
<div class="uiScaledImageContainer _6m5 fbStoryAttachmentImage" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; color: rgba(0, 0, 0, 0.15); font-family: inherit; height: 249px; overflow: hidden; position: relative; width: 476px;">
</div>
</div>
</div>
<div class="_3ekx _29_4" style="font-family: inherit; position: relative;">
<div class="_6m3 _--6" style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; height: auto; margin: 10px 12px; max-height: 100px; position: relative;">
<div class="mbs _6m6 _2cnj _5s6c" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; line-height: 22px; margin-bottom: 5px; max-height: 110px; transition: color 0.1s ease-in-out; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div class="_59tj _2iau" style="font-family: inherit; padding-top: 9px; position: relative;">
<div style="font-family: inherit;">
<div>
<br /></div>
<div class="" style="font-family: inherit;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-86581593954360374142018-01-28T09:55:00.001+02:002018-01-28T10:03:47.630+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="utitle1" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; text-decoration-line: underline; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
ΔΥΤΙΚΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ</div>
<div align="center" class="title1" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 20px; font-weight: bold; line-height: 1.3; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
Μεγαλεπήβολα σχέδια και χρήμα για δίκτυα Ενέργειας και Μεταφορών</div>
<div align="center" class="ltitle" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold; line-height: 1.3; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Μια συνοπτική ματιά σε βασικά έργα που γίνονται ή σχεδιάζονται στην περιοχή, με μεγάλο ενδιαφέρον για τα μονοπώλια της ΕΕ</div>
</div>
<div class="story_body" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.3; text-align: justify; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Αγωγοί φυσικού αερίου όπως ο TAP, που κατασκευάζεται στην Ελλάδα, σχεδιάζεται να αποτελέσουν τον «κορμό» για επέκταση του δικτύου σε ΠΓΔΜ και άλλες χώρες" border="0" class="img-responsive" src="https://www.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=604310" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Αγωγοί φυσικού αερίου όπως ο TAP, που κατασκευάζεται στην Ελλάδα, σχεδιάζεται να αποτελέσουν τον «κορμό» για επέκταση του δικτύου σε ΠΓΔΜ και άλλες χώρες</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="image" style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
<table align="right" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; max-width: 357px;"><tbody style="box-sizing: border-box;">
<tr style="box-sizing: border-box;"><td align="right" style="box-sizing: border-box; font-size: 12px; line-height: 1.3; padding: 0px 0px 0px 8px; vertical-align: top; word-wrap: break-word;"><div class="imageCopyright" style="box-sizing: border-box; color: grey; font-size: 9px; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
MotionTeam</div>
</td></tr>
<tr style="box-sizing: border-box;"><td style="box-sizing: border-box; font-size: 12px; line-height: 1.3; padding: 0px; vertical-align: top; word-wrap: break-word;"><div class="caption" style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-size: 11px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 1.3; padding: 5px; text-align: center; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν μια σειρά από στοιχεία για τις οικονομικές σχέσεις και τα επιχειρηματικά σχέδια ανάμεσα στην Ελλάδα, την ΠΓΔΜ και άλλες χώρες της περιοχής, αν τα διαβάσει κάνεις υπό το φως των <b style="box-sizing: border-box;">ευρωατλαντικών σχεδιασμών</b> που προωθούνται στα Βαλκάνια, μεταξύ άλλων και με τη διευθέτηση του ονοματολογικού ανάμεσα στην Ελλάδα και την ΠΓΔΜ.<br />
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Η αστάθεια στο αστικό πολιτικό σύστημα που ακολούθησε τις εθνικές εκλογές στην ΠΓΔΜ (Δεκέμβρης 2016) επέδρασε και στην οικονομία. Είναι ενδεικτικό ότι το πρώτο 9μηνο του 2017, την περίοδο δηλαδή που βρισκόταν ακόμα σε εξέλιξη η «αλλαγή φρουράς» στη διακυβέρνηση της ΠΓΔΜ, <b style="box-sizing: border-box;">η εισροή Αμεσων Ξένων Επενδύσεων (ΑΞΕ) στη χώρα ανήλθε σε μόλις 45,65 εκατ. ευρώ (από 219,66 εκατ. για το αντίστοιχο διάστημα το 2016),</b> σύμφωνα με στοιχεία της Κεντρικής Τράπεζας της ΠΓΔΜ.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Εχοντας ήδη δρομολογήσει αλλαγές που ενισχύουν τις προϋποθέσεις ένταξης της χώρας στην ΕΕ και στο ΝΑΤΟ, ο νέος πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ έστελνε το δικό του μήνυμα προς τους «επενδυτές», αμέσως μετά τη συνάντησή του με τον γγ του ΝΑΤΟ στις 18 Γενάρη στα Σκόπια, λέγοντας μεταξύ άλλων: «Ολες οι χώρες της περιοχής επενδύουν τις μεγαλύτερες προσπάθειες να επιταχύνουμε την ευρωατλαντική μας ολοκλήρωση, να ενισχύσουμε την περιφερειακή συνεργασία, την εμπιστοσύνη των πολιτών, των επιχειρηματιών».</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Πάνω σε μεγαλεπήβολα σχέδια, <b style="box-sizing: border-box;">που εστιάζουν στα δίκτυα των Μεταφορών και της Ενέργειας,</b>ανταγωνιστικά κυρίως προς τη Ρωσία, εντείνεται η συζήτηση για την ένταξη των Δυτικών Βαλκανίων στην ΕΕ, με τον Ζ. Ζάεφ να εκτιμά ότι η «συνεργασία» στην περιοχή και η «ολοκλήρωση» θα επιταχυνθούν κατά τη διάρκεια της προεδρίας της Βουλγαρίας στο Συμβούλιο της ΕΕ, το α' εξάμηνο 2018. Αλλά και ο πρωθυπουργός της Βουλγαρίας <b style="box-sizing: border-box;">Μπ. Μπορίσοφ,</b> μιλώντας στο διεθνές συνέδριο «Ενισχυμένη περιφερειακή ολοκλήρωση των Βαλκανίων», ζήτησε «μεγαλύτερη ενότητα» των χωρών της Βαλκανικής, καθώς αυτό, δήλωσε, θα επιταχύνει την «ευρωπαϊκή ολοκλήρωση της περιοχής».</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Από κοντά και ο πρωθυπουργός της Αλβανίας <b style="box-sizing: border-box;">Ε. Ράμα,</b> που δήλωσε ότι η χώρα του ενθαρρύνεται από το γεγονός ότι η Σερβία και το Μαυροβούνιο διεξάγουν διαπραγματεύσεις ένταξης με την ΕΕ (με ορίζοντα το 2025) και ότι ελπίζει τα Σκόπια και τα Τίρανα να συμμετάσχουν σύντομα στη διαδικασία αυτή. Σε ανάλογο κλίμα, η πρωθυπουργός της Σερβίας <b style="box-sizing: border-box;">Ανα Μπράνμπιτς</b> διαβεβαίωσε ότι το Βελιγράδι έχει δεσμευτεί να συνεργαστεί με τις χώρες της περιοχής και ότι θα αποτελέσει «ενεργό και ισχυρό εταίρο» σε όλα τα έργα υποδομής στα Δυτικά Βαλκάνια.</div>
<div class="subtitle" style="box-sizing: border-box; font-weight: bold; line-height: 1.3; margin-top: 10px; text-align: center; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
Μεγάλο ενδιαφέρον για τα δίκτυα Μεταφορών</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Οι Μεταφορές αποτελούν έναν από τους κυρίαρχους τομείς στον αναπτυξιακό σχεδιασμό της ΠΓΔΜ. Μιλώντας τον περασμένο Δεκέμβρη στο διεθνές συνέδριο «Ενισχυμένη περιφερειακή ολοκλήρωση των Βαλκανίων» στη Σόφια, ο Ζ. Ζάεφ τόνισε ότι η ΠΓΔΜ μπορεί να γίνει συγκοινωνιακός κόμβος στα Βαλκάνια, καθώς από εκεί διέρχονται δύο σημαντικοί διάδρομοι: <b style="box-sizing: border-box;">Ο «VIII», που συνδέει τη Μαύρη Θάλασσα με την Αδριατική και τη Βουλγαρία με την Αλβανία, και ο «X», που συνδέει την Ελλάδα με την Κεντρική Ευρώπη.</b></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Η κυβέρνηση προωθεί επίσης το <b style="box-sizing: border-box;">έργο αναβάθμισης της οδικής σύνδεσης ΠΓΔΜ - Κοσσόβου,</b> ως προς το σκέλος Σκοπίων - Μπλάτσε, για το οποίο έχει υποβάλει αίτημα χρηματοδότησης ύψους 1 εκατ. ευρώ στην Ευρωπαϊκή Τράπεζα Ανασυγκρότησης και Ανάπτυξης (EBRD). Αντίστοιχα, προωθείται η <b style="box-sizing: border-box;">κατασκευή της σιδηροδρομικής σύνδεσης με τη Βουλγαρία</b> (Μπελιάκοβτσε - Κρίβα Παλάνκα).</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Το συνολικότερο σχεδιασμό περιέγραψε ο υπουργός Μεταφορών της ΠΓΔΜ Γκ. Σουγκάρεσκι, σε δηλώσεις του μετά το Συμβούλιο των ομολόγων του της ΕΕ, όπου κλήθηκε να συμμετάσχει τον περασμένο Δεκέμβρη. Οπως είπε, «ο ενοποιημένος χαρακτήρας των διεθνών μεταφορών οδηγεί τα κράτη στην επιθυμία να δημιουργήσουν μια <b style="box-sizing: border-box;">Κοινότητα Μεταφορών μεταξύ της ΕΕ και των συμβαλλομένων μερών της Νοτιοανατολικής Ευρώπης</b> (Αλβανίας, Βοσνίας - Ερζεγοβίνης, ΠΓΔΜ, Κοσσυφοπεδίου, Μαυροβουνίου, Σερβίας), με βάση τη σταδιακή ενοποίηση της αγοράς μεταφορών στα συμβαλλόμενα μέρη».</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Εξάλλου, από το διεθνές συνέδριο «Ενισχυμένη περιφερειακή ολοκλήρωση των Βαλκανίων», η διευθύνουσα σύμβουλος της <b style="box-sizing: border-box;">Παγκόσμιας Τράπεζας,</b> Κρισταλίνα Γκεοργκίεβα, ανακοίνωσε ότι η Τράπεζα είναι έτοιμη να διαθέσει <b style="box-sizing: border-box;">200 εκατ. δολάρια για εμπορικά και μεταφορικά έργα στα Βαλκάνια,</b> ενώ ανέδειξε τις «τεράστιες δυνατότητες» που υπάρχουν για να προχωρήσει η ένταξη των κρατών της περιοχής στην ΕΕ.</div>
<div class="subtitle" style="box-sizing: border-box; font-weight: bold; line-height: 1.3; margin-top: 10px; text-align: center; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
Ποιος θα το πάρει αυτό το έργο;</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Πέρα από την «Κοινότητα Μεταφορών», η ΠΓΔΜ συμμετέχει και σε δύο <b style="box-sizing: border-box;">Εργα Ενδιαφέροντος για την Ενεργειακή Κοινότητα (PECI),</b> την ηλεκτρική διασύνδεση 400 Kv Μοναστηρίου - Ελμπασάν (Αλβανία) και την κατασκευή διασυνδετήριου αγωγού φυσικού αερίου Κλέτσοβτσε - Σόποτ - Βράνιε (Σερβία). Αυτό που ξεχωρίζει όμως είναι ένα Εργο Αμοιβαίου Ενδιαφέροντος (PMI) και συγκεκριμένα η κατασκευή του <b style="box-sizing: border-box;">διασυνδετήριου αγωγού φυσικού αερίου Ελλάδας - ΠΓΔΜ,</b> βάσει Μνημονίου Κατανόησης μεταξύ της κρατικής εταιρείας «MER Skopje» και του ΔΕΣΦΑ, που υπογράφηκε στις 14/10/2016.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Το έργο εντάσσεται στο δεκαετές πρόγραμμα ανάπτυξης του Συστήματος Μεταφοράς Φυσικού Αερίου 2017-2026 του ΔΕΣΦΑ και περιλαμβάνει την <b style="box-sizing: border-box;">κατασκευή αγωγού από τη Νέα Μεσημβρία έως τα σύνορα με την ΠΓΔΜ,</b> στο ύψος του τελωνείου Ευζώνων. Σύμφωνα με τον ΔΕΣΦΑ, «το έργο θα προσφέρει μεταξύ άλλων στην ΠΓΔΜ τη δυνατότητα απευθείας πρόσβασης σε εναλλακτική προμήθεια φυσικού αερίου από την Ελλάδα, ενώ θα της δοθεί και η δυνατότητα να συνδεθεί και με άλλα πρότζεκτ που σχεδιάζονται για την περιοχή (βλέπε TAP). Ταυτόχρονα, θα δημιουργηθεί για τον ΔΕΣΦΑ μία καινούργια αγορά φυσικού αερίου και πιο συγκεκριμένα για το υγροποιημένο φυσικό αέριο (ΥΦΑ) της Ρεβυθούσας, η οποία μετά την ολοκλήρωση της 3ης δεξαμενής θα έχει μεγάλη διαθεσιμότητα εξαγωγής φυσικού αερίου».</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Ανταγωνιστικά προς αυτό το έργο, για το οποίο ο ΔΕΣΦΑ ισχυρίζεται ότι «εντάσσεται στην ενεργειακή στρατηγική για την ενίσχυση της ασφάλειας εφοδιασμού της ευρύτερης περιοχής», γίνεται προσπάθεια να αναπτυχθεί ένα άλλο δίκτυο, από την εταιρία «Windows International», <b style="box-sizing: border-box;">κατά πληροφορίες ρωσικών συμφερόντων,</b> για την κατασκευή αγωγού από τη Νέα Μεσημβρία έως τη Γευγελή, που προβλέπεται να χρηματοδοτηθεί αποκλειστικά από ιδιωτικούς πόρους.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Το Μάρτη του 2016, η εταιρεία αυτή είχε υποβάλει στη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας αίτηση χορήγησης άδειας αυτόνομου συστήματος φυσικού αερίου (ΑΣΦΑ) και από το Μάρτη του 2015 εμφανίζεται να έχει υπογράψει Μνημόνιο Κατανόησης για το έργο με την κρατική Εταιρεία Αξιοποίησης Ενεργειακών Πόρων της ΠΓΔΜ (MER). Το έργο αυτό διεκδικεί προτεραιότητα στην έγκριση, με το επιχείρημα ότι η αίτηση της «Windows International» προηγήθηκε χρονικά αυτής του ΔΕΣΦΑ. Ωστόσο, όπως ανέφεραν πηγές της ΡΑΕ με δηλώσεις τους στα ΜΜΕ, το έργο έχει προφανή <b style="box-sizing: border-box;">«ευρύτερη γεωπολιτική σημασία»,</b> πέρα από την οικονομική, και αυτό προφανώς θα μετρήσει στην τελική επιλογή του φορέα.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Να σημειωθεί ότι η ΠΓΔΜ διαθέτει στα σύνορα με τη Βουλγαρία σημείο εισόδου <b style="box-sizing: border-box;">μέσω του οποίου εισάγεται στο εθνικό σύστημα φυσικό αέριο προερχόμενο από τη Ρωσία.</b> Το μεγαλύτερο μέρος των εισαγωγών διενεργείται από την «Makpetrol», βάσει μακροχρόνιας σύμβασης προμήθειας με την «Gazprom», ενώ τρεις μεγάλοι καταναλωτές πραγματοποιούν δικές τους εισαγωγές φυσικού αερίου για την κάλυψη των ενεργειακών τους αναγκών. Τέλος, τον Αύγουστο 2016 ολοκληρώθηκε η κατασκευή του τμήματος Κλέτσοβτσε - Στιπ του δικτύου διανομής φυσικού αερίου της ΠΓΔΜ από τη ρωσική εταιρεία «Stroytransgaz PJSC», ενώ υπό κατασκευή είναι και άλλα τμήματα του δικτύου.</div>
<br clear="all" style="box-sizing: border-box;" />
<div align="right" class="signature" style="box-sizing: border-box; float: right; line-height: 1.3; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
<b style="box-sizing: border-box;">Θ.</b></div>
</div>
<br clear="both" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;" />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; height: 10px; line-height: 1.3; text-align: justify; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
</div>
<div align="center" class="title4" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 1.3; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
Ισχυρά συμφέροντα από ελληνικές επιχειρήσεις</div>
<div class="story_body" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.3; text-align: justify; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Η διείσδυση ελληνικών επιχειρηματικών ομίλων στην ΠΓΔΜ παραμένει σημαντική, παρά τις συνέπειες από την καπιταλιστική κρίση. Σύμφωνα με στοιχεία του «Γραφείου Συνδέσμου», <b style="box-sizing: border-box;">8 επιχειρήσεις ελληνικών ή μεικτών συμφερόντων περιλαμβάνονταν στον κατάλογο των 200 μεγαλύτερων επιχειρήσεων στην ΠΓΔΜ, για το 2016.</b></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Συνολικά, <b style="box-sizing: border-box;">ο κύκλος εργασιών των 8 αυτών εταιρειών αντιστοιχεί στο 7% του κύκλου εργασιών των 200 μεγαλύτερων επιχειρήσεων της ΠΓΔΜ,</b> δίνοντας μια πιο συνολική εικόνα για το ρόλο του ελληνικού κεφαλαίου στην οικονομία της ΠΓΔΜ, παρά την εκκρεμότητα που παραμένει εδώ και 26 χρόνια με το ονοματολογικό.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Ενδεικτικά, στην 3η θέση, ως προς τον κύκλο εργασιών, κατατασσόταν η <b style="box-sizing: border-box;">«ΟΚΤΑ» (του ομίλου ΕΛΠΕ),</b> ο μεγαλύτερος προμηθευτής καυσίμων στη χώρα, με κύκλο εργασιών 311 εκατ. ευρώ. Ακολουθούν στην 22η θέση η <b style="box-sizing: border-box;">«USJE-TITAN» (του ομίλου ΤΙΤΑΝ),</b> με κύκλο εργασιών 72,4 εκατ. ευρώ και στην 24η η <b style="box-sizing: border-box;">«Veropoulos»,</b> με κύκλο εργασιών 70,7 εκατ. ευρώ. Στις 200 μεγαλύτερες επιχειρήσεις περιλαμβάνονται επίσης οι <b style="box-sizing: border-box;">«Pivara Skopje» («Coca Cola HBC - Heineken», 35η), «Dojran Steel» (του ομίλου ΣΙΔΕΝΟΡ, 46η),</b> η <b style="box-sizing: border-box;">«ΑΚΤΟR» (57η),</b> η <b style="box-sizing: border-box;">«Zito Luks» («Elbisco», 135η)</b> και η <b style="box-sizing: border-box;">«Mermeren Kombinat» («Παυλίδης Μάρμαρα - Γρανίτες», 144η).</b></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Οσον αφορά στην κερδοφορία, στην υψηλότερη θέση μεταξύ των επιχειρήσεων ελληνικών συμφερόντων κατατάσσεται η «USJE-TITAN» (6η θέση στη γενική κατάταξη, με κέρδη 19,5 εκατ. ευρώ), ενώ ακολουθούν οι «Pivara Skopje» (10η θέση, με κέρδη 12,4 εκατ. ευρώ) και «Veropoulos» (14η θέση με κέρδη 8,9 εκατ. ευρώ).</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Στις 200 πιο κερδοφόρες επιχειρήσεις της ΠΓΔΜ περιλαμβάνονται επίσης οι «ΑΚΤΟR», «ΟΚΤΑ», «Mermeren Kombinat», «Arini Fesn» (ένδυση), «Sarantis» (διανομή καλλυντικών) και «Rontis» (ιατρικά βοηθήματα). Αξιοσημείωτη αύξηση κερδών σημείωσαν η «ΟΚΤΑ» (408%) και η «AKTOR» (286,4%), σε σχέση με το προηγούμενο έτος (2015).</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Τα ΕΛΠΕ ελέγχουν την πλειοψηφία των μετοχών του διυλιστηρίου «ΟΚΤΑ», το οποίο από το 2002 έχει διασυνδεθεί με το διυλιστήριο των ΕΛΠΕ στη Θεσσαλονίκη, μέσω αγωγού μεταφοράς καυσίμων. Ομως, τόσο η λειτουργία του διυλιστηρίου (από το 2013) όσο και του αγωγού έχει διακοπεί και τα ΕΛΠΕ αξιοποιούν έκτοτε τις δεξαμενές, χωρητικότητας 350 εκατ. λίτρων, καθώς και τους σταθμούς φόρτωσης βυτιοφόρων και βαγονιών που βρίσκονται στις εγκαταστάσεις του διυλιστηρίου, για τις ανάγκες της τοπικής αγοράς των Σκοπίων.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Σύμφωνα με κύκλους της αγοράς των πετρελαιοειδών, τα ΕΛΠΕ κατέχουν μερίδιο 75% στην αγορά καυσίμων της ΠΓΔΜ, διακινώντας ετησίως περισσότερα από 834.000 κυβικά.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Οι ίδιες πηγές υποστηρίζουν ότι «σε περίπτωση επίτευξης συμφωνίας με την κυβέρνηση της ΠΓΔΜ για την επαναλειτουργία του αγωγού που συνδέει απευθείας τις εγκαταστάσεις της "ΟΚΤΑ" με το διυλιστήριο των ΕΛΠΕ στη Θεσσαλονίκη, <b style="box-sizing: border-box;">τα Σκόπια αναμένεται να αναβαθμιστούν σε περιφερειακό ενεργειακό κόμβο (energy hub), διευκολύνοντας την περαιτέρω διείσδυση του ομίλου των ΕΛΠΕ στη γειτονική περιοχή του Κοσσόβου και στις αγορές της Νότιας Σερβίας, της Δυτικής Βουλγαρίας και πιθανόν της Αλβανίας».</b></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Αντίστοιχα σχέδια καταστρώνει και η <b style="box-sizing: border-box;">ΔΕΗ,</b> που την περασμένη βδομάδα ανακοίνωσε ότι βρίσκεται σε πολύ προχωρημένο στάδιο για την εξαγορά του ομίλου EDS, μίας μεγάλης εταιρείας στον τομέα της εμπορίας και προμήθειας ηλεκτρικής ενέργειας στην ΠΓΔΜ, καθώς παρέχει ηλεκτρική ενέργεια σε μεγάλες βιομηχανίες και επιχειρήσεις, έχοντας στο χαρτοφυλάκιό της το 40% των μεγάλων εταιρειών της ΠΓΔΜ. Η EDS διαθέτει μάλιστα θυγατρικές στη Σερβία, στη Σλοβακία και το Κόσσοβο.</div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-59826192964456269582015-03-21T20:41:00.000+02:002015-03-21T21:03:28.360+02:00Ο εμπορικός κόσμος του Αγίου Νικολάου κι η πόλη.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-gnAipqJRA9I/VQ2igaKWlEI/AAAAAAAADv8/94A2O7YHWCE/s1600/corporatebullshit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-gnAipqJRA9I/VQ2igaKWlEI/AAAAAAAADv8/94A2O7YHWCE/s1600/corporatebullshit.jpg" height="458" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 24pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Ο εμπορικός κόσμος και η πόλη.</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Πολλοί
συμπολίτες μας, προβληματίζονται γιατί ο εμπορικός κόσμος στην πόλη μας, είναι έτοιμος να
δώσει μια μάχη χαρακωμάτων. Μια μάχη που καθυστερεί ή και παρεμποδίζει την
«φυσιολογική εξέλιξη» των πραγμάτων. Μια μάχη που αναπαράγει τη φόρμα «το παλιό
που αντιστέκεται, ενάντια στη δυναμική του νέου, μεγαλύτερου, φθηνότερου και κοσμοπολίτικου
που έρχεται» για να μας κάνει τη ζωή μας πιο άνετη και εντυπωσιακή.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Σαν έμπορος
θα μπορούσα να απαντήσω με αναθέματα συναισθηματικής φύσης, που θα έκρυβαν έντεχνα
τους φόβους μου. Βλέπεται ο μικροαστός που παλεύει μέσα μου, ενίοτε πιάνεται
από τα γένια του για να σωθεί… Έτσι για να τη σπάσω στον μικροαστό μέσα μου, δεν θα σας ζητήσω ούτε να μας
λυπηθείτε ούτε θα σας διαβεβαιώσω ότι θα σας λείψουμε. Άλλωστε η αμείλικτη πραγματικότητα
θα με διέψευδε, καθώς «τα νεκροταφεία είναι γεμάτα από αναντικατάστατους». Η ζωή μας διδάσκει ότι μια επόμενη μέρα με λιγότερους μικρομεσαίους στη πιάτσα, θα είναι μια μέρα σαν όλες τις άλλες κι ο ήλιος θα ανατείλει από την ανατολή όπως πάντα.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Αυτό που θα
προσπαθήσω αντίθετα να κάνω, είναι να μπω στη θέση του ξενοδοχοϋπάλληλου, του δημόσιου
υπάλληλου, του παραγωγού αγρότη και κτηνοτρόφου, του ιδιοκτήτη καφετέριας κι
εστιατορίου, του οικοδόμου, του διακοσμητή, του δικηγόρου του κάθε
επαγγελματία. Θέλω να ψάξω από τη δικιά τους οπτική την έννοια του συμφέροντος.
Διότι αν αποδειχτεί ότι για τους πολλούς είμαι ένας άχρηστος μεταπράτης, ας
διαλυθώ εις τα εξ ων συνετέθην κι ας πάω να βρω μια πραγματική δουλειά να κάνω.
Ας μην καθυστερώ χωρίς λόγο την «ανάπτυξη».</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αρχίζοντας να μπαίνω στη θέση σας, διατυπώνω
τα πρώτα ερωτήματα: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ο ελεύθερος
ανταγωνισμός και η συσσώρευση κεφαλαίου μέσω πολυκαταστημάτων και υπεραγορών,
δεν ρίχνει τις τιμές;</b> Ας αναλογιστούμε μερικά πράγματα με βάση όχι τη
θεωρεία αλλά την εμπειρία. Την δεκαετία του 80, όταν στην Ελληνική αγορά δεν
υπήρχε τόσο μεγάλη διείσδυση των υπεραγορών, το καλάθι της νοικοκυράς γέμιζε
ευκολότερα ή δυσκολότερα; Η αγοραστική δύναμη, δηλαδή, η σχέση εισοδήματος με
τον δείκτη τιμών καταναλωτή, αναμφισβήτητα ήταν καλύτερη τότε. Να θυμίσω ταυτόχρονα,
ότι τότε υπήρχε πολύ λιγότερη ανεργία και τα εισοδήματα των εργαζομένων ήταν
πολύ μεγαλύτερα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σε σχέση με σήμερα. Ας
αναλογιστούμε τι συλλογικές συμβάσεις απολάμβανε ο υπάλληλος μιας επιχείρησης
τότε, και τι σήμερα. Σήμερα που οι περισσότερες εργασιακές σχέσεις έχουν γίνει
ανώνυμες και που ο υπάλληλος δεν έχει συναντήσει ποτέ τον εργοδότη του. Σήμερα
που τα μονοπώλια έχουν περάσει τη διάλυση της εργατικής νομοθεσίας, μέσω των
πολιτικών τους συνεργατών σε Αθήνα και Βρυξέλλες. Τετράωρα,
«μαθητεία»-«πρακτική», ανασφάλιστη εργασία, ημιαπασχόληση, απλήρωτη υπερωρία,
ελαστικά ωράρια, ευελφάλεια κλπ , είναι πρακτικές που εισήχθησαν για να
καταστρέψουν τις ζωές των εργαζομένων. Όσο πανηγυρίζαμε για την ένταξή μας στην
ΟΝΕ (οικονομική και νομισματική ένωση) και λέγαμε με το «ευρώ καλύτερα» τόσο
περισσότερο επικρατούσαν οι μονοπωλιακοί όμιλοι στην αγορά. Λίγα χρόνια
αργότερα ο «ελεύθερος ανταγωνισμός» έφερνε μια αξιοπερίεργη στρέβλωση. Στη χώρα
με τη μεγαλύτερη εισοδηματική κρίση, την Ελλάδα, οι τιμές στο ράφι είναι
ακριβότερες σε σχέση με όλες τις άλλες χώρες του ευρώ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στις ίδιες αλυσίδες τροφίμων. Είπατε κάτι για
τον «ελεύθερο ανταγωνισμό»;<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ναι, αλλά εγώ βρίσκω στο μικρομεσαίο
Σ/Μ ή μπακάλικο το τυρί τάδε με 1 ευρώ, ενώ στη πολυεθνική 0,90<sup>ε</sup>.
Που με συμφέρει να πηγαίνω; </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Αν είσαι επαγγελματίας της εστίασης, θα ήθελα να σου απαντήσω
με ερώτηση. Τι σε συμφέρει περισσότερο. Να παίρνεις το τυρί του τοστ με 0,90<sup>ε</sup>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και να έχεις 10 γεμάτα καθίσματα στο
μαγαζί σου, ή να το αγοράζεις με 1 ευρώ, αλλά να έχεις 20 γεμάτα καθίσματα. Στα
δέκα παραπάνω καθίσματα θα κάθονται οι έμποροι της πόλης σου και οι υπάλληλοί
τους καθώς και οι οικογένειές τους, που αν αύριο εξαφανιστούν και γίνουν
μισθωτοί του τετράωρου, δεν θα μπορούν να έρχονται στο μαγαζί σου. Αν πάλι
είσαι δημόσιος υπάλληλος, που νομίζεις ότι θα ψάξει το παιδί σου για δουλειά, ή
τι μαγαζί θα μπορεί να ανοίξει; Αν είσαι γεωργός και κτηνοτρόφος, ποιος
νομίζεις ότι θα σου απορροφήσει την παραγωγή; Το μικρό κρεοπωλείο και το
μπακάλικο, ή οι υπεραγορές που αγοράζουν από τεράστιες παραγωγικές μονάδες
μισοτιμής, όσο περίπου είναι το δικό σου κόστος παραγωγής; Κι εσύ οικοδόμε,
υδραυλικέ, ντεκορατέρ κλπ…. Ποιος θα σου δώσει δουλειά για να τους φτιάξεις το
μαγαζί και αργότερα το σπίτι;;; Ο κ. Χ με έδρα το Μόναχο ή ο κ. Ψ με έδρα την
Εκάλη. Αλήθεια ακόμα σε ενδιαφέρει αν το τυρί το αγοράσεις 10λ φτηνότερο;;;
Τέλος να υπογραμμίσω ότι, όταν στον αγώνα δρόμου των πολυεθνικών επικρατήσουν
3-4 αλυσίδες, τότε η συνεννόηση μεταξύ τους (τραστ) είναι αναπόφευκτη κι έτσι
οι τιμές θα ισορροπήσουν στα ανώτατα όρια των αντοχών μας.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Σε μερικά είδη υπάρχει
μεγάλη διαφορά τιμής. Έτσι δεν είναι; </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Πράγματι, όσο πουλάει η πολυεθνική τα 3 ζευγάρια κάλτσες τόσο
αγοράζουμε από το μικρομάγαζο το ένα ζευγάρι… Αλλά δες την ταμπέλα. Δες την
σύνθεση, δες την προέλευση, δες την εγγυημένη συναλλαγή. Μέτρα τα όλα αυτά για
να δεις τι τελικά σε συμφέρει. Στο εμπόριο, όπως και στα πάντα, δεν είμαστε
όλοι ίσοι. Άλλο να παραγγέλνεις 30 ζευγάρια κάλτσες και άλλο 30.000 ζευγάρια κάλτσες…
Άλλες εκπτώσεις παίρνεις, άλλο χρόνο αποπληρωμής κλπ. Όμως… Σκέψου και αυτό. Οι
Ελληνικές βιοτεχνίες ρούχων, οι τελευταίες λίγες κλωστοϋφαντουργίες, τα βαφεία,
τα ραφεία, στηρίζονται σχεδόν αποκλειστικά από τους μικρούς και μεσαίους
εμπόρους. Οι πολυεθνικές αγοράζουν μαζικά από χώρες του τρίτου κόσμου όπου τα
ελάχιστα εργατικά επιτρέπουν υποπολλαπλάσιες τιμές. Άρα λοιπόν τα μικρομάγαζα,
αποτελούν τη ραχοκοκαλιά της (όποιας απέμεινε) Ελληνικής παραγωγής. Και αυτό
είναι πολύ σημαντικό και για την απασχόληση αλλά και για τον κύκλο εργασιών που
προστίθενται στην Ελληνική οικονομία.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Στις μεγάλες επιχειρήσεις μου δίνουν
πάντα απόδειξη, αλλά στα μικρομάγαζα ενίοτε ξεροβήχουν αδιάφορα. </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Καταρχήν είναι δικαίωμά σου και
υποχρέωση να ζητάς από παντού απόδειξη κι αν δεν ζητάς βοηθάς στον αθέμιτο
ανταγωνισμό μεταξύ των μικρομεσαίων και δίνεις στα λαμόγια την ευκαιρία να
επικρατούν στην αγορά. Ασφαλώς βέβαια ξέρεις ότι οι Ελληνικές μικρομεσαίες
επιχειρήσεις πληρώνουν φόρους δυσανάλογους με το μέγεθός τους και αποδίδουν ΦΠΑ έχοντας εξοντωτικά πρόστιμα όταν δεν το πράττουν. Την ίδια στιγμή, πολυεθνική που
δραστηριοποιείται στη πόλη μας, δηλώνει Ο.Ε, αλλάζει σύσταση κάθε εξάμηνο και
δεν αποδίδει ΦΠΑ. Αν λοιπόν μιλάμε για τιμιότητα στην συναλλαγή, θυμήσου ότι ο μικρομεσαίος (κακώς) μπορεί να μην σου δώσει μια απόδειξη, έχοντας την αυταπάτη ότι έτσι θα σώσει το μαγαζί του. Οι πολυεθνικές όμως
«νόμιμα» κλέβουν τεράστια ποσά από το Ελληνικό κράτος (δηλαδή από εσένα) για να
αυγατίσουν τα κέρδη τους. Στην σωστή συναλλαγή μετράνε κι άλλα πράγματα… Πόσες φορές ζήτησες από τα πολυκαταστήματα έκπτωση στην αναγραφόμενη τιμή; Πόσες φορές ζήτησες από τα πολυκαταστήματα πίστωση;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η μικρή και μεσαία επιχείρηση κάνει εκπτώσεις όχι μόνο στις επίσημες εκπτωτικές περιόδους, σε αντίθεση με τις προσφορές που οι πολυεθνικές κάνουν όποτε γουστάρουν για να ξεπουλήσουν ότι λήγει. Προσφορές που είναι συνήθως παραπλανητικές και αφορούν συνήθως ελάχιστα προϊόντα. Αν πας μισή ώρα μετά το άνοιγμα, σου λένε ότι έχουν εξαντληθεί. Στο μικρομάγαζο βρίσκεις (ιδίως στην ένδυση-υπόδηση) γενικές εκπτώσεις κοντά στο 50% για 3 μήνες το χρόνο και προσφορές σχεδόν άλλους 3 μήνες. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Η πολυεθνική που θα έρθει, θα δώσει
δουλειές στο τόπο. Δεν είναι αλήθεια; </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Με κάθε πολυκατάστημα
που φτιάχνεται, κάποιες μικρότερες επιχειρήσεις κλείνουν συμπαρασύροντας
εργοδότες κι εργαζόμενους. Ξέρουμε και στη πόλη μας (όπου τα πράγματα είναι
καλύτερα από το μέσο όρο λόγο της εισροής τουριστικού συναλλάγματος) ότι κάποια
μικρά μάρκετ, επιχειρήσεις ρουχισμού, υπόδησης, ψιλικών, ηλεκτρικών ειδών κλπ
έχουν εξαφανιστεί. Συνοδό αποτέλεσμα το κλείσιμο επιχειρήσεων που είχαν
να κάνουν με την οικοδομή. Κάποιοι κατεστραμμένοι συνάδελφοι στράφηκαν σε
επιχειρήσεις τουριστικές ή υπηρεσιών. Κάποιοι άλλοι συνάδελφοι βγήκαν στη
σύνταξη. Κάποιοι έκλεισαν και έγιναν μισθωτοί. Κάποιοι το παλεύουν ακόμα να
ζήσουν τις οικογένειές τους όντας ανασφάλιστοι, με πολλές χιλιάδες χρέη στον
ΟΑΕΕ και στις εφορίες και με κλειστή τη χρηματοδότηση από τις τράπεζες.
Ότι χρήμα ακόμα κυκλοφορεί ακόμα από τις τράπεζες, δεσμεύεται από τις
πολυεθνικές. Νέοι και μεσήλικες που βλέπουν το παιχνίδι παίρνουν τον δρόμο της ξενιτιάς. Η πόλη μαραζώνει. Ακόμα και οι μετανάστες την κάνουν με ελαφρά πηδηματάκια. Ποιες δουλειές αλήθεια έδωσε η μονοπώληση της αγοράς;</span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Θα επενδυθούν στη πόλη<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κάποια χρήματα. Δεν θα ωφεληθούν από αυτό
όλοι; </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Σίγουρα θα
ωφεληθεί ο πωλητής του οικοπέδου, όσοι εργαστούν στη κατασκευή και κατά το
διάστημα διάρκειας των έργων ανέγερσης και όσοι βρουν εργασία έστω με τα πετσοκομμένα
εργασιακά και μισθοδοτικά δικαιώματα που προαναφέραμε. Επίσης κάποιοι
(ελάχιστοι τοπικοί παραγωγοί) που θα μπορέσουν να πλασαριστούν στα ράφια της,
με μηδενικά ποσοστά κέρδους. Όμως μην αυταπατόμαστε. Οι άνθρωποι των
πολυεθνικών έχουν κάνει πρώτα το λογαριασμό τους. Δεν θα άνοιγαν εδώ επιχείρηση
για τα όμορφά μας μάτια. Για κάθε ευρώ επένδυσης, τα γκόλντεν μπόις έχουν
υπολογίσει υπερπολλαπλάσια διαφυγή κερδών από την αγορά του Αγίου Νικολάου. Η
επιχείρηση λοιπόν αυτή θα απομυζά χρήμα. Με λίγα λόγια δεν θα μοιραζόμαστε σαν
κοινωνία τον πλούτο της, αλλά αυτή θα κερδίζει από την φτώχεια μας. Θα αρπάξει
μερίδιο της αγοράς, θα στείλει τα κέρδη της σε φορολογικούς παραδείσους, θα κλείσει
τους αδύναμους κρίκους, θα στερήσει τη πόλη από ρευστότητα, θα αυξήσει την
ανεργία και ως εκ τούτου θα ρίξει κι άλλο τα μεροκάματα. Στο ίδιο έργο θεατές.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Δηλαδή οι μικρομεσαίοι είναι όλοι
εντάξει; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Όχι. Είτε για λόγους επιβίωσης, είτε
για λόγους επικράτησης, οι μικρομεσαίοι πολλές φορές κάνουν αθέμιτο ανταγωνισμό
και ακολουθούν κακές εμπορικές πρακτικές (υπερβολικά ποσοστά κέρδους, εκμετάλλευση του προσωπικού τους, διακίνηση προϊόντων «μαϊμού», δωροδοκία ξεναγών, αγένεια στο
πελάτη, ελλιπές </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">after</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">sale</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">service</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> κλπ). Αυτούς τους εμπόρους (εφόσον
οι ελεγκτικοί μηχανισμοί έχουν διαλύσει) τους τιμωρεί η ίδια η αγορά. Όμως κι ο Εμπορικός Σύλλογος πρέπει να πάρει μέτρα, γιατί είναι
αυτοί που κάνουν τους καταναλωτές να εύχονται να έρθουν εδώ τα πολυκαταστήματα
και να σαρώσουν επί δικαίων και αδίκων. Αλλά δεν είναι τα πολυκαταστήματα οι
αναμάρτητοι. Πόσες φορές δεν έχετε βρει ληγμένα και αλλοιωμένα τρόφιμα στα
ράφια τους; Πόσες φορές δεν μετανιώσατε για την ποιότητα των προϊόντων τους;
Πόσες φορές δεν εξαπατηθήκατε με τις προσφορές τους που λήγουν πριν προλάβετε
να πάτε στα ράφια τους; Πόσες φορές η τιμή στο ράφι, ήταν διαφορετική από τη
τιμή στο ταμείο; Και ας μην ξεχνάμε… αυτοί δουλεύουν πιο παρασκηνιακά για τα
συμφέροντά τους. Έχουν μαζί τους «αήττητα» δικηγορικά γραφεία, πολιτικές
δοσοληψίες για νόμους στα μέτρα τους, τοπικούς παράγοντες και πολιτευτές έτοιμους
να αποδεχτούν κάθε δωράκι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για να παρακάμψουν
όποια κωλύματα στις άδειες λειτουργίας τους. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Και γιατί ευαισθητοποιήστε τώρα; Δεν
άνοιξαν άλλα πολυκαταστήματα στη πόλη; </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Αυτό είναι αλήθεια, όπως αλήθεια είναι ότι πάντα υπήρχαν
αντιδράσεις από τους εμπόρους, και ενίοτε από κάποιες δημοτικές αρχές. Όμως
πάντα προσκρούαμε στη νομοθεσία και τη κεντρική πολιτική βούληση. Το ποτήρι πάντως ξεχείλισε με τα δύο εμπορικά μεγαθήρια που έρχονται εντός των τειχών, σε συνδυασμό με τη κρίση στους μικρομεσαίους που είναι σήμερα μεγαλύτερη από ποτέ. Προσθέστε τα μνημόνια και την φοροεπιδρομή, για να βρείτε γιατί οι αντιδράσεις οξύνονται. Ακόμα κι από συναδέλφους που είχαν αυταπάτες
περί «ελεύθερου ανταγωνισμού». Πάρα πολλοί βρισκόμαστε στο
όριο. Ένα παραπάνω χτύπημα στους τζίρους μας, θα εξαλείψει την
δυνατότητά μας να ζήσουμε τις οικογένειές μας. Οι ζημιές λοιπόν από τα
πολυκαταστήματα είναι πια σωρευτικές. Πιο κάτω
υπάρχει μόνο η έξοδος...</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Επίλογος (;)</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Χωρίς κλαψούρες αλλά με ρεαλισμό, νομίζω ότι έδειξα επαρκώς ότι η επιβίωση του μικρού και μεσαίου επαγγελματία, είναι προς το συμφέρον της ίδιας της πόλης. Κάνοντας αυτοκριτική στο σινάφι μου, δεν απεμπόλησα τις επιχειρηματικές και πολιτικές μας ευθύνες, την έλλειψη συλλογικής δράσης και ανοιχτού βλέμματος. Είμαι όμως περήφανος που έστω και την τελευταία στιγμή, ένα μεγάλο κομμάτι του εμπορικού κόσμου συσπειρώθηκε για να δώσει μετά από χρόνια μια μάχη. Μάχη ταυτόχρονα πολιτική και επιβίωσης. Μάχη για να κερδίσουμε μια πολυεθνική. Κι ας μην στοιχηματίσουν κάποιοι στη καπιταλιστική νομοτέλεια γιατί αυτή αλλάζει όταν οι μάζες κινητοποιούνται...</span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><strong>Υ.Γ.</strong> θέλω να ενημερώσω τους συνδημότες μας για τούτο. Την παραμονή των Χριστουγέννων, στις
24 Δεκεμβρίου του 2014 η κυβέρνηση Σαμαρά που όλοι αγαπήσαμε, δημοσιεύει στο
φύλλο της Κυβέρνησης, ότι όσα καταστήματα είναι κάτω των 1500 τ.μ. , δεν
λογίζονται ως υπεραγορές και πολυκαταστήματα και άρα επιτρέπεται να χτίζονται
εντός των πόλεων χωρίς πληθυσμιακό όριο. Αμέσως μετά, γνωστή επιχείρηση εμπορίας και εστίασης έκλεισε τα συμβόλαια, έστειλε εξώδικα στους ενοίκους επιχειρήσεων, καπάρωσε τα οικόπεδα και ζήτησε άδειες για κτίριο 1499,88 τ.μ. στη περιοχή του Σταυρού. Λες κι ήταν όλα
προκαθορισμένα από καιρό. Ευχαριστούμε την κυβέρνηση Σαμαρά που έστω και στο κύκνειο άσμα της, ασχολήθηκε με τον Άγιο Νικόλαο, και φωτογράφησε με τόση λεπτομέρεια το οικοδομικό τετράγωνο 335. </span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Τελειώνοντας,
θέλω να στείλω ένα μήνυμα στη νέα κυβέρνηση: <strong>Πες μου τους φίλους σου, να σου πω
ποια είσαι… .<o:p></o:p></strong></span></span></div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-87502173766266592582015-02-07T23:29:00.000+02:002015-02-07T23:29:11.413+02:00Το χρέος.... ποιός το δημιουργεί και ποιός το πληρώνει;;;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="utitle1">
ΚΡΑΤΙΚΟ ΧΡΕΟΣ</div>
<div align="center" class="title4">
Το γεννά το κεφάλαιο, το πληρώνει ο λαός</div>
<div class="story_body">
<div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="max-width: 358px;"><caption align="bottom"></caption><tbody>
<tr><td align="right" style="padding-left: 8px;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www2.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=331207&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 100%; width: 100%;" /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i></i> </div>
<div class="story_body">
<i>«<b>Μια ευνοϊκή συμφωνία της Ελλάδας με τους διεθνείς δανειστές της για το δημόσιο χρέος (...) θα αφαιρούσε κάθε είδος σκεπτικισμού απέναντι στις προοπτικές της ελληνικής οικονομίας, θα αναβάθμιζε τη θέση της χώρας έναντι των διεθνών αγορών κεφαλαίου και θα καθιστούσε την ελληνική οικονομία ελκυστική στους επενδυτές».</b></i></div>
<div class="story_body">
<br /></div>
<div class="story_body">
Το παραπάνω απόσπασμα περιέχεται στη «συγχαρητήρια επιστολή» του <b>Συνδέσμου Ελληνικών Βιομηχανιών</b> (ΣΕΒ) προς τον πρωθυπουργό Αλ. Τσίπρα, με την οποία οι βιομήχανοι έθεσαν τους στρατηγικούς άξονες της αντιλαϊκής πολιτικής για τη μετάβαση στην «επόμενη μέρα».</div>
<div class="story_body">
Η υπόθεση του κρατικού χρέους, τόσο ως προς το σκέλος της δημιουργίας και διόγκωσής του όσο και γι' αυτό των αποπληρωμών και των κάθε είδους πολιτικών διαχείρισής του, συνδέεται με μια σειρά από ζητήματα.</div>
<div class="story_body">
Να σημειώσουμε, καταρχήν, πως ο όρος «δημόσιο χρέος», που κατά κόρον χρησιμοποιείται από τα αστικά επιτελεία -όπως ο ΣΕΒ στην επιστολή του- και διαφόρους «δημοσιολόγους», παραπέμπει σε λάθος ερμηνείες, ότι δηλαδή το («δημόσιο») χρέος είναι κοινή υπόθεση και υποχρέωση όλων, ανεξάρτητα από την ταξική θέση, από τις διαφορετικές και εκ διαμέτρου αντίθετες ανάγκες του λαού με αυτές των μονοπωλίων, αποκομμένο από τον πυρήνα του ζητήματος και τους όρους κάτω από τους οποίους αυτό διαμορφώνεται και πολλαπλασιάζεται. Αλλωστε, τις αιτίες δημιουργίας και διόγκωσης του κρατικού χρέους η αστική προπαγάνδα τις συγκαλύπτει (ότι δηλαδή δημιουργείται για τις ανάγκες του κεφαλαίου και του κράτους του), προβάλλοντας ότι μέσω αυτού καλύφτηκαν ανάγκες της κοινωνίας γενικά, άρα λαϊκές ανάγκες, που είναι ένα τεράστιο ψέμα. Και οικοδομούν πάνω σ' αυτή την προπαγάνδα την πολιτική των δραστικών περικοπών κάλυψης λαϊκών αναγκών από τον κρατικό προϋπολογισμό αλλά και την πληρωμή του χρέους από το λαό, βασικά μέσω της φοροληστείας του.</div>
<div class="subtitle">
Πώς δημιουργείται</div>
<div class="story_body">
<br clear="ALL" /><div class="image">
<table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="max-width: 358px;"><caption align="bottom"></caption><tbody>
<tr><td align="right" style="padding-right: 8px;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www2.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=340368&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 100%; width: 100%;" /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
Το κρατικό χρέος συνδέεται αναπόσπαστα με τη φάση του οικονομικού κύκλου της αναπαραγωγής του κεφαλαίου, τους ρυθμούς της καπιταλιστικής ανάπτυξης ή πτώσης της οικονομικής δραστηριότητας, αποτελεί σημαντικό εργαλείο διαχείρισης αυτής ακριβώς της ανάγκης, δηλαδή της ανάγκης των επενδύσεων για τη διευρυμένη καπιταλιστική αναπαραγωγή κεφαλαίου και κερδών. Συνδέεται, επίσης, με την επιλογή κάθε φορά του μείγματος της πολιτικής για τη στήριξη και ενίσχυση των μονοπωλίων του κάθε κράτους.</div>
<div class="story_body">
<br /></div>
<div class="story_body">
Με το κρατικό χρέος, καλύπτονται τα παραγόμενα ελλείμματα των κρατικών προϋπολογισμών, μέσω των οποίων στηρίζεται η καπιταλιστική ανάπτυξη. Το κρατικό χρέος αποτελεί προϋπόθεση για την ανάπτυξη των υποδομών που έχει ανάγκη το κεφάλαιο, όπως μεγάλα έργα, κόμβοι μεταφοράς κ.ά., τα οποία κατασκευάζονται και στη συνέχεια αξιοποιούνται από τους επιχειρηματικούς ομίλους. Με το κρατικό χρέος καλύπτονται ανάγκες χρηματοδότησης της κάθε καπιταλιστικής οικονομίας, στην περίπτωση ελλειμμάτων στις εμπορικές και άλλες δοσοληψίες με άλλα κράτη και αγορές, επιδοτήσεις επιχειρηματικών ομίλων για δικές τους επενδύσεις. Αλλωστε, χωρίς κρατικό χρήμα δε γίνονται καπιταλιστικές επενδύσεις, σ' αυτό άλλωστε αποσκοπούν και οι λεγόμενοι αναπτυξιακοί νόμοι.</div>
<div class="story_body">
Είναι χαρακτηριστικό το γεγονός ότι τα κρατικά χρέη απογειώθηκαν μαζί με τους ρυθμούς της καπιταλιστικής ανάπτυξης, άλλωστε ήταν προϋπόθεση για αυτήν. Για παράδειγμα, ένας παράγοντας διόγκωσης των κρατικών ελλειμμάτων και χρεών στην Ελλάδα ήταν τα έργα των Ολυμπιακών Αγώνων. Αλλά απ' αυτά έβγαλαν τεράστια κέρδη διάφοροι μονοπωλιακοί όμιλοι.</div>
<div class="story_body">
<br clear="ALL" /><div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="max-width: 358px;"><caption align="bottom"></caption><tbody>
<tr><td align="right" style="padding-left: 8px;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www2.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=345524&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 100%; width: 100%;" /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
</div>
<div class="story_body">
Εξίσου χαρακτηριστικό, επίσης, είναι και το γεγονός ότι το χρέος αρκετών κρατών απογειώθηκε και στη φάση της πρόσφατης οξυμένης καπιταλιστικής κρίσης, όπως για διασώσεις τραπεζικών ομίλων, χρηματοδότηση άλλων μονοπωλιακών ομίλων στην παραγωγή, για την αποσόβηση των γενικότερων κλυδωνισμών στις καπιταλιστικές οικονομίες και στα μονοπώλια του κάθε χώρου, για να βοηθήσουν δηλαδή το κεφάλαιο να μην έχει απώλειες και να ενισχυθεί, από την καταστροφική δράση της οικονομικής κρίσης.</div>
<div class="story_body">
<br /></div>
<div class="subtitle">
Οξυμένη διαπάλη</div>
<div class="story_body">
Γύρω από τέτοια ζητήματα εκδηλώνεται σήμερα οξυμένη η ενδοαστική διαπάλη για το μείγμα πολιτικής διαχείρισης ελλειμμάτων και χρεών. Που, στην προκειμένη περίπτωση, της Ελλάδας, επειδή αυτά συνδέονται με την ένταξή της στην ΕΕ και στην Ευρωζώνη, απ' όπου και το μεγαλύτερο μέρος του δανεισμού, σε συνδυασμό όμως και με το δανεισμό από το ΔΝΤ, και με δεδομένο επίσης ότι αυτή η υπόθεση συνδέεται άμεσα με την έξοδο από την κρίση σε όφελος του κεφαλαίου, υπάρχουν κόντρες σχετικά με τον επιμερισμό της χασούρας ανάμεσα στα κράτη και στα μονοπώλιά τους. Το ζήτημα συνδέεται με την αναγκαιότητα ύπαρξης κρατικού χρήματος για επενδύσεις από τα μονοπώλια. Οσο μεγαλύτερο το χρέος τόσο η αποπληρωμή του δυσκολεύει το κράτος να διοχετεύσει χρήμα στα μονοπώλια. Ετσι, η ανάκαμψη δεν έρχεται αφού δε γίνονται επενδύσεις. Εδώ οξύνονται οι ανταγωνισμοί, αφού συγκεκριμένα στην Ευρωζώνη και στην ΕΕ κάθε κράτος - μέλος θέλει χρήμα για τα δικά του μονοπώλια, θέλει η ΕΚΤ να συμβάλλει στην ανάκαμψη της δικής του καπιταλιστικής οικονομίας με δεδομένη τη στασιμότητα σε όλες, άρα υπάρχουν ανταγωνισμοί, γι' αυτό και πιέζεται η αστική τάξη και η κυβέρνηση της Ελλάδας λόγω ανισομετρίας και τεράστιων χρεών. Για παράδειγμα, Γαλλία, Ιταλία, ως η δεύτερη και η τρίτη σε μέγεθος οικονομία της Ευρωζώνης, μπορεί να προπαγανδίζουν ότι δε θέλουν πολιτική λιτότητας αλλά χαλάρωσης και φραστικά στηρίζουν την κυβέρνηση στην ίδια ρότα, αλλά, σε σχέση με τη χρηματοδότηση της ανάπτυξης, θέλουν τα μέγιστα από την ΕΚΤ και την εφαρμογή πολιτικής χαλάρωσης για τις δικές τους οικονομίες, ενώ επιμένουν να τηρήσει η Ελλάδα τις δεσμεύσεις της ως προς το έλλειμμα και το χρέος που τη δυσκολεύει να εφαρμόσει πολιτική χαλάρωσης.</div>
<div class="story_body">
<br clear="ALL" /><div class="image">
<table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="max-width: 358px;"><caption align="bottom"></caption><tbody>
<tr><td align="right" style="padding-right: 8px;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www2.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=381573&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 100%; width: 100%;" /><div class="imageCopyright">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="story_body">
Σήμερα, μέσα στην Ευρωζώνη (δηλαδή στον ίδιο νομισματικό χώρο) εκδηλώνονται έντονες αποκλίσεις, οι οποίες βρίσκουν την αντανάκλασή τους και στα κρατικά χρέη. Για παράδειγμα, η Γερμανία έχει δυνατότητα δανεισμού με αμελητέα επιτόκια. Πρόσφατα μάλιστα σε βραχυπρόθεσμες εκδόσεις της Γερμανίας έφτασαν να διαμορφωθούν ακόμη και σε αρνητικό επίπεδο, καθώς οι «επενδυτές» προτίμησαν να χάσουν από το αρχικό κεφάλαια, αντί να «ρισκάρουν» σε υψηλότερες αποδόσεις, με τον κίνδυνο πολύ μεγαλύτερης χασούρας. Αντίθετα, για το ελληνικό αστικό κράτος, το κόστος «εξόδου στις αγορές», δηλαδή σε δανεισμό από τράπεζες, σε αυτήν τη φάση, είναι απολύτως απαγορευτικό. Και, βέβαια, οι διαφορές και οι αποκλίσεις στους κόλπους της Ευρωζώνης δεν έχουν να κάνουν με τις εθνικότητες και τους λαούς. Αντίθετα, η δυνατότητα και «αξιοπιστία» κάθε κράτους στις χρηματαγορές είναι αναπόσπαστα δεμένη με τους όρους χρηματοδότησης των μονοπωλίων και των μερίδων του κεφαλαίου του ζωτικού χώρους τους. Ετσι, όταν ο ΣΕΒ μιλάει για «αναβάθμιση της χώρας», εννοεί την ανάκτηση των χαμένων πόντων της ανταγωνιστικότητας του ελληνικού κεφαλαίου. Αλλωστε, ανεξάρτητα από την ενδοαστική διαπάλη και τους οξυμένους ανταγωνισμούς, η επίθεση απέναντι στους λαούς της ΕΕ εκδηλώνεται με βάση τις συμπλεύσεις στο ενιαίο στρατηγικό σχεδιασμό του κεφαλαίου, για τη διαρκή ενίσχυση της ανταγωνιστικότητας.</div>
<div class="story_body">
<br /></div>
<div class="subtitle">
Τα χρέη στην Ευρωζώνη</div>
<div class="story_body">
Στο 92,1% του ΑΕΠ διαμορφώνεται η μάζα των κρατικών χρεών σε επίπεδο Ευρωζώνης, ενώ καταγράφονται τεράστιες αποκλίσεις σε σχέση με τους στόχους που έθετε η Συνθήκη του Μάαστριχτ για τη διαμόρφωση του κρατικού χρέους μέχρι το 60% του ΑΕΠ.</div>
<div class="story_body">
<i>Αναλυτικά, σύμφωνα με τα στοιχεία της Γιούροστατ, που αφορούν στο Γ' τρίμηνο του 2014:</i></div>
<div class="story_body">
-- Στα <b>κράτη της Ευρωζώνης</b> το χρέος φτάνει στα <b>9,23 τρισ. ευρώ</b>, ποσό που αντιστοιχεί στο <b>92,1% του ΑΕΠ.</b> Στο <b>σύνολο της ΕΕ</b> διαμορφώνεται στα <b>11,98 τρισ. ευρώ</b> ή στο <b>86,6% του ΑΕΠ.</b> Οπως προκύπτει, το μερίδιο της Ευρωζώνης φτάνει στο 77,04% του συνολικού χρέους στην ΕΕ.</div>
<div class="story_body">
-- Σε ό,τι αφορά τη <b>σχέση του κρατικού χρέους ως προς το ΑΕΠ,</b> τα μεγαλύτερα ποσοστά έχουν ως εξής: <b>Ελλάδα</b> 176%, <b>Ιταλία</b> 131,8%, <b>Πορτογαλία</b> 131,4%, <b>Ιρλανδία</b> 114,8%, <b>Βέλγιο</b> 108,2%, <b>Κύπρος</b> 104,7%. Στη Γερμανία εμφανίζεται στο 74,8% και στη Γαλλία στο 95,3%.</div>
<div class="story_body">
-- Σε <b>απόλυτα μεγέθη</b> την «πρωτιά» κατέχει η <b>Γερμανία</b> με 2,15 τρισ. ευρώ. Στα 2,13 τρισ. καταγράφεται το κρατικό χρέος στην <b>Ιταλία</b> και στα 2 τρισ. στη <b>Γαλλία</b>. Η <b>τριάδα Γερμανία - Γαλλία - Ιταλία</b> χρωστάει περίπου 6,3 τρισ. ευρώ ή το <b>68,3% του συνολικού χρέους</b> των κρατών της Ευρωζώνης.</div>
<div class="story_body">
-- Το <b>κρατικό χρέος της Ελλάδας</b> διαμορφώνεται στα <b>315,5 δισ. ευρώ</b> και αντιστοιχεί στο 3,4% του συνολικού χρέους της Ευρωζώνης.</div>
<div class="subtitle">
Χέρι - χέρι με την ανάπτυξη του κεφαλαίου</div>
<div class="story_body">
Εκφρασμένο σε ευρώ (σε δραχμές τότε) το ελληνικό κρατικό χρέος για το έτος 1997 διαμορφωνόταν στα <b>114,5</b> δισ. Μετά από μια δεκαετία, στο 2007 απογειώθηκε στα <b>236 δισ. ευρώ</b> (υπερδιπλασιασμός). Σήμερα, μετά και το «κούρεμα» του 2012, με το οποίο κατέστρεψαν τα ασφαλιστικά ταμεία, διαμορφώνεται κοντά στα <b>320 δισ. ευρώ</b>, από <b>130 δισ. στο τέλος Δεκέμβρη του 2000</b>. Τα παραπάνω αποτελούν ορισμένα ενδεικτικά σημεία για την απογείωση του κρατικού χρέους, παράλληλα και σε συνδυασμό με τις ανάγκες χρηματοδότησης των αναγκών του ελληνικού κεφαλαίου και του αστικού κράτους στη φάση των εντατικών ρυθμών της καπιταλιστικής ανάπτυξης στην Ελλάδα.</div>
<div class="story_body">
Τα παραπάνω συνέβησαν με φόντο το μπαράζ με τις καπιταλιστικές αναδιαρθρώσεις στο πλαίσιο της σύγκλισης με την ΟΝΕ και στη συνέχεια με την ένταξη στην Ευρωζώνη. Με το κρατικό χρέος αναπληρώθηκαν οι τεράστιες απώλειες από τις αλλεπάλληλες μειώσεις στη φορολογία των επιχειρηματικών κερδών, οι κρατικές επιδοτήσεις προς τους επιχειρηματίες μέσω των διαφόρων αναπτυξιακών νόμων, οι συμμετοχές του αστικού κράτους στις πολεμικές δαπάνες και εξοπλισμούς, ειδικές ανάγκες (Ολυμπιακά έργα κ.ά). Στην ίδια περίοδο και εν μέσω των αστρονομικών κερδών που αποκόμιζαν οι ελληνικοί επιχειρηματικοί όμιλοι και τα μονοπώλια, των εξαγωγών κεφαλαίου στην ευρύτερη ζωτική περιοχή, τα εμπορικά ελλείμματα της χώρας διευρύνθηκαν σε νέα ύψη.</div>
<div class="subtitle">
Διαχείριση για το κεφάλαιο - όλεθρος για το λαό</div>
<div class="story_body">
Στην αποπληρωμή του ελληνικού κρατικού χρέους με «ρήτρα ανάπτυξης» της ελληνικής καπιταλιστικής οικονομίας, παράλληλα με τη μεταφορά ενός σημαντικού μέρους του στο απώτατο μέλλον, συνοψίζεται η πρόταση της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ, προκειμένου αυτό να γίνει «βιώσιμο» και εξυπηρετήσιμο, χωρίς δηλαδή να προκαλεί αβεβαιότητα και ανησυχίες στους «επενδυτές».</div>
<div class="story_body">
Η αντιπαράθεση γύρω από τους τρόπους διευθέτησης του κρατικού χρέους αποτελεί πτυχή των γενικότερων ανταγωνισμών που εκδηλώνονται τόσο μέσα στους κόλπους της ΕΕ όσο και ευρύτερα, με την πλευρά και του ΔΝΤ, συνδέεται με τη μεταξύ τους διαπάλη γύρω από τον επιμερισμό της χασούρας ανάμεσα στα κράτη και τις τράπεζες από την αναδιάρθρωση, δηλαδή τη μείωσή του. Οι διαβουλεύσεις, οι κόντρες και οι παρεμβάσεις εκ μέρους της ελληνικής αστικής τάξης και των εκπροσώπων της στην πραγματικότητα αφορούν στην αποδέσμευση κεφαλαίων που σήμερα πηγαίνουν στην εξυπηρέτηση του χρέους, προκειμένου στη συνέχεια να κατευθυνθούν στην ενίσχυση των επιχειρηματικών ομίλων, σε κλάδους και τομείς της οικονομίας και της παραγωγής για επενδύσεις ώστε να έρθει η ανάκαμψη της καπιταλιστικής οικονομίας.</div>
<div class="story_body">
Σε κάθε περίπτωση, το προτεινόμενο αντιλαϊκό μείγμα δίνει «ανάσες» στους επιχειρηματικούς ομίλους, καθώς για τα προσεχή χρόνια (χωρίς «κούρεμα») δίνονται δυνατότητες ανακατανομής κρατικών εσόδων από την αποπληρωμή του χρέους στο Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων.</div>
<div class="story_body">
Σήμερα, μετά την αναδιάρθρωση και το κούρεμα του 2012, το κρατικό χρέος, στ συντριπτικά μεγαλύτερο μέρος από τη μάζα του, αποτελεί απαίτηση των ιμπεριαλιστικών Οργανισμών (ΕΕ - ΔΝΤ), καθώς και των διακρατικών δανείων που διαχειρίζονται οι κυβερνήσεις της ΕΕ.</div>
<div class="story_body">
Και, βέβαια, η όποια αναδιάρθρωση του κρατικού χρέους, ανεξάρτητα από «τεχνικές διαχείρισης», αποτελεί τον ένα από τους πυλώνες στήριξης του κεφαλαίου. Η ενίσχυση της ανταγωνιστικότητας του κεφαλαίου απαιτεί συνδυασμό αντιλαϊκών μέτρων, φτηνότερη και περισσότερο ευέλικτη εργατική δύναμη.</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-23667209918364438972014-11-13T13:28:00.002+02:002014-11-13T13:28:17.603+02:00Ο ‘Εθελοντισμός’…ως ΨΩΜΙ-ΠΑΙΔΕΙΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-0FJZMH0Ti64/VGSVtCWBZXI/AAAAAAAADsc/POFJezhBtwU/s1600/imagesCA7A7GT5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="166" src="https://4.bp.blogspot.com/-0FJZMH0Ti64/VGSVtCWBZXI/AAAAAAAADsc/POFJezhBtwU/s400/imagesCA7A7GT5.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Κείμενο του Ρωμύλου Αυδή<br />
<div>
Αυτές τις μέρες κάθε χρόνο αναμοχλεύονται οι προσωπικές μνήμες από τα τρομερά γεγονότα εκείνης της σημαντικής περιόδου. Κι αναπολώ εκείνες τις μέρες που συγκλόνισαν τον κόσμο με κάθε λεπτομέρεια. Από κείνη τη μέρα που μας ‘απόλυσαν’ από το 517 ΤΠ στη Δράμα και μαζί με το Νίκο Ζιώτη, τον Ηλία Αγγέλικα και το Γιάννη Μαράκη πήραμε το δρόμο της επιστροφής. Ίσα που προλάβαμε να σφίξουμε στην αγκαλιά μας τη μάνα μας, να κάνουμε ένα μπάνιο και να πάμε εκεί που χτυπούσε τότε η καρδιά της Ελλάδας-στις Σχολές μας.</div>
<div>
Κάνοντας μια αποτίμηση της δράσης μου συνολικά μπορώ να είμαι περήφανος για πολλά πράγματα, παρά τις χτυπητές προσωπικές αδυναμίες μου. ΔΕΝ ΕΞΑΡΓΥΡΩΣΑ τις αντιστασιακές μου περγαμηνές. Πώς να ‘εξαργυρώσεις’ το αυτονόητο; Την ‘<b>εθελοντική’</b> και πανανθρώπινη υποχρέωση που έχει ο κάθε άνθρωπος, όταν θέλει να λέγεται ΑΝΘΡΩΠΟΣ. <span> </span>Το καθήκον να παλεύει συλλογικά για την Ελευθερία, το Ψωμί και την Παιδεία. Πώς να τα βάλεις αυτά τα τρία σε μια σειρά προτεραιότητας; Το ένα προϋποθέτει το άλλο.</div>
<div>
ΨΩΜΙ-ΠΑΙΔΕΙΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. Αυτό το σύνθημα αντηχούσε εκείνες τις μέρες όχι μόνο στην Αθήνα, την Ελλάδα, αλλά και σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Έφτασε μέχρι την Τιέρα ντι Φουέγκο, κάνοντας τα λιαζόμενα στις ακτές της ιγκουάνα της αφουγκραστούν τη βουή του και να οσμιστούν το αίμα που έρεε. Μα έφτασε και στην πιο ψηλή κορφή του βουνού απ’ όπου ο Μπολιβάρ έβλεπε το μέλλον της Ανθρωπότητας. Μέχρι την υγρή σκοτεινή φυλακή που έριξαν το Ρήγα Φεραίο και τον Καύκασο, όπου ο Δίας είχε τιμωρήσει τον Προμηθέα γιατί έδωσε το φως, εκεί που ανήκε, στον άνθρωπο. Το σύνθημα αυτό έμεινε στο Πάνθεον της Ιστορίας των συνθημάτων των αγωνιζόμενων μαζών για ένα καλύτερο αύριο.</div>
<div>
Η αστική προπαγάνδα εντέχνως αναφέρεται στη –δήθεν- γενιά του Πολυτεχνείου, περιορίζοντάς την μόνο στους ‘επώνυμους’ πρωτοστάτες της κορύφωσης της αντιδικτατορικής πάλης. Σκόπιμα η αστική δημοσιογραφία, αυτή η ελεεινή κάστα υψηλόμισθων ουρακοτάγκων, προβάλλει την ‘προσωπικότητα’, την ‘επωνυμία’. Είναι εμπορικό αυτό και πουλάει. Αποκρύπτει όμως το ρόλο των ΜΑΖΩΝ, ως απαραίτητο υποκείμενο της κοινωνικής δράσης. Εδώ και δεκαετίες προβάλλει τους ‘επώνυμους’ προκειμένου μ’ αυτό το δόλιο τρόπο να αμαυρώσει και ν’ ακυρώσει εν δυνάμει τα γεγονότα εκείνης της περιόδου, γνωρίζοντας εκ των προτέρων που θα οδηγούσε η ακολουθούμενη ΤΑΞΙΚΗ ΑΝΤΙΛΑΪΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ. Άρα, ορίστε η μήτρα της θεωρίας ΟΛΟΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΙΝΑΙ. Και σαν να μην έφτανε αυτό ήρθε και φώλιασε στα σχολεία μια ‘εκπαιδευτική’ ρουτίνα, μια αγγαρεία στην απόδοση τιμής στα συγκλονιστικά γεγονότα του Πολυτεχνείου. Το <span> </span>δε αποκορύφωμα της ξεφτίλας και του ξεπεσμού είναι τα τρισάγια κι η παρουσία στις καταθέσεις στεφάνων ισχυρής παπαδοκρατίας και ξεπουλημένων πολιτικών που ακολουθούν στην πράξη την εντελώς αντίθετη πολιτική από τα οράματα που είχαν οι δεκάδες χιλιάδες<span> </span>‘αγνώστων’ που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα μιας ολιγάριθμης επώνυμης ελίτ, μεταξύ των οποίων κι ο γράφων.</div>
<div>
‘ Έξω οι Αμερικάνοι’ και ‘ Κάτω ο ιμπεριαλισμός’ είναι δυο από τα συνθήματα που αντανακλούσαν τον αντιαμερικανισμό του ελληνικού λαού, όχι μόνο γιατί επέβαλαν την δικτατορία των συνταγματαρχών. Αλλά και γιατί ήταν νωπά ακόμα τα αίματα στο Προεδρικό μέγαρο στην πρωτεύουσα της Χιλής, ο βρώμικος πόλεμος στο Βιετνάμ είχε φτάσει στην κορύφωσή του, όπως και τα τραγικά γεγονότα στη γειτονική Ταϋλάνδη. Παντού στον κόσμο η αμερικάνικη επέμβαση άφηνε πίσω της ότι είχε αφήσει ο Χίτλερ. Φωτιά, καταστροφή και αίμα αθώων. </div>
<div>
Είναι γνωστό τι ακολούθησε την επάνοδο στην άσκηση της αστικής εξουσίας από τους πολιτικούς της υπαλλήλους. Ξεπούλημα κάθε πλουτοπαραγωγικής πηγής στην εγχώρια και διεθνή ολιγαρχία, απογύμνωση από κάθε συλλογική αξία και ηθική, ανεργία αντί για δημιουργία θέσεων εργασίας. Όμως το πιο οδυνηρό είναι η καλλιέργεια<span> </span>της ιδέας ότι πρέπει να μειωθούν οι ατομικές και συλλογικές απαιτήσεις, για να σωθεί η χώρα, δηλαδή τα κέρδη των μονοπωλιακών ομίλων, ντόπιων και ξένων. Άρα, οι εργαζόμενοι, οι δημιουργοί του πλούτου, θα πρέπει να μειώσουν στο ελάχιστο τις απαιτήσεις τους, τα δε αστικά κόμματα θ’ αναλάβουν να διαχειριστούν την φτώχεια, ήτις συνεχώς αυξάνεται και διευρύνεται περικλείοντας όλο και τα περισσότερα τμήματα του πληθυσμού.</div>
<div>
Ο <b>εθελοντισμός</b> είναι μια παλιά έννοια. Εθελοντής αιμοδότης, δότης ζωτικών ανθρώπινων οργάνων, εθελοντής πυροσβέστης. Μόνο που επί ΠΑΣΟΚ, αυτής της κοινωνικής σαπίλας που δεν άφησε τίποτα όρθιο στο διάβα της, απόκτησε τη σημερινή της έννοια: εθελοντισμός, ώστε να επιτευχθούν δυο στόχοι. Να ιδιοποιηθούν τα κυβερνητικά και κομματικά στελέχη και τα άλλα λαμόγια της αστικής τάξης το μόχθο χιλιάδων εθελοντών, όπως έγινε την περίοδο της Ολυμπιάδας και δεύτερον, να περάσει η αστική τάξη στους εργαζόμενους <span> </span>την ιδέα της συλλογικής τύψης για ένα μεγάλο μέρος από την ασκούμενη πολιτική της. Όταν η κυρία τάδε, σύζυγος<span> </span>μεγαλοεπιχειρηματία, η κυρία δείνα σύζυγος μεγαλοεφοπλιστή, με την άμεση αρωγή της δημόσιας τηλεόρασης κάθε τρεις και λίγο μας καλούν να συνεισφέρουμε <span> </span>και να συνδράμουμε το ‘φιλανθρωπικό’ τους έργο για διάφορες ευαίσθητες κοινωνικά ομάδες του πληθυσμού, τι άλλο κάνουν από το να αποκρύψουν την απουσία κρατικής μέριμνας του αστικού τους κράτους, δημιουργώντας τύψεις στους ‘άκριτους’ πλέον νεοέλληνες; Ποντάρουν στην υπάρχουσα ακόμα ‘καλή καρδιά’ και τη ‘λύπηση’, ώστε μέσα από την εθελοντική-και άνευ οικονομικού ορίου συμμετοχή, φτάνει κι ένα απλό <span lang="EN-US">SMS</span>-να διαφυλάξουν και ν’ αυγατίσουν τα κεκτημένα τους.</div>
<div>
Έτσι, δεν μου προξένησε καμιά έκπληξη που ένας από τους θρασύτερους πολιτικούς υπαλλήλους της αστικής τάξης ψάχνει εθελοντές εκπαιδευτικούς για να κρύψει τη γύμνια και την απουσία του αστικού κράτους. Όμως οι υποψήφιοι ‘εθελοντές’ δεν θα πρέπει να καταπιούν το χάπι της αυξημένης μοριοδότησης, μιας και οι διορισμοί θα τερματίσουν το βίο τους έτσι και τσιμπήσουν το δόλωμα.</div>
<div>
Η Παιδεία είναι μια ευρύτατη διττή έννοια. Περιλαμβάνει και την ατομική Παιδεία που ο κάθε ένας οφείλει να αποκτήσει μέσα από τη Δημόσια και Δωρεάν Παιδεία, αλλά και τη συλλογική της ιδιότητα της αλληλεγγύης, του συλλογικού αγώνα, της προσωπικής αξιοπρέπειας. Μόνο ο σωστός συνδυασμός αυτών των δύο αγαθών της Παιδείας θα βελτιώσει την ποσότητα και την ποιότητα του Ψωμιού που έχει ανάγκη το σπίτι κάθε εργαζόμενου. Η Ελευθερία τέλος είναι η ‘ελεύθερη’ επιλογή μιας ή και των δυο ιδιοτήτων της Παιδείας ή η παντελής άρνησή τους.</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-7960948452707455282014-11-08T21:23:00.000+02:002014-11-10T22:32:11.020+02:00Με αφορμή την επέτειο της Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-stQRsZAd-fs/VF5rXNPAVeI/AAAAAAAADsM/LzGVqzmFDYs/s1600/Plakat_mayakowski_gross.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-stQRsZAd-fs/VF5rXNPAVeI/AAAAAAAADsM/LzGVqzmFDYs/s1600/Plakat_mayakowski_gross.jpg" height="400" width="290" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Σκίτσα του Μαγιακόφσκι (1919-1920) στα παράθυρα του ΡΟΣΤΑ.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<b>Ο βυσσινόκηπος αντιγράφει το κάτωθι κείμενο από το <a href="http://sfyrodrepano.blogspot.gr/">http://sfyrodrepano.blogspot.gr/</a> γιατί:</b><br />
<b>α) για να τιμήσει τον μεγάλο καθοδηγητή και μάστορα της επαναστατικής σκέψης και πράξης Βλαντιμίρ Ίλιτς Ουλιάνοφ (Λένιν)</b><br />
<b>β) για να θυμίσει ότι οι επαναστάσεις βασίζονται σε νέους επαναστατικούς θεσμούς (πχ Σοβιέτ). Όταν αυτοί δεν υπάρχουν, οποιαδήποτε προσπάθεια εξέγερσης πέφτει στο κενό, αφού κλωθογυρίζει σε αλλαγές πάνω στους παλιούς θεσμούς και απλά ανακυκλώνει το παλιό.</b><br />
<b>γ) για να τονίσει το ρόλο των μικροαστών, της ιδεολογίας τους και των ρεφορμιστικών κομμάτων τους, λίγο πριν το κατώφλι της επανάστασης.</b><br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<a href="http://sfyrodrepano.blogspot.gr/2014/11/blog-post_7.html">Η διάταξη δυνάμεων πριν τον Οχτώβρη</a>
</h3>
<i><span style="font-family: inherit;">Η κε του μπλοκ παρακάμπτει προσωρινά τα θέματα της
επικαιρότητας, αντιγράφοντας, λόγω της ημέρας, ένα πολύ ενδιαφέρον κείμενο του
λένιν, που ξαναθυμήθηκα διαβάζοντας το αξιόλογο βιβλίο του λάσζλο γκιούργκο «ο
λένιν τον οκτώβρη» απ’ τις εκδόσεις σύγχρονη εποχή. Το εν λόγω κείμενο γράφτηκε
τον απρίλη του 17’ και μπορεί να το βρει κανείς στον 31<sup>ο</sup> τόμο των
απάντων, με τίτλο «τα πολιτικά κόμματα της ρωσίας και τα καθήκοντα του
προλεταριάτου». Ο γκιούργκο σημειώνει πως συνήθως «η απλότητα αποτελεί
προτέρημα για την εξήγηση αλλά μειονέκτημα για τη σκέψη, (...) γιατί όποιος
σκέφτεται υπερβολικά απλά απλουστεύει». Εδώ όμως η απλούστευση είναι το βασικό
πλεονέκτημα του κειμένου, γιατί στην επανάσταση η ζωή απλοποιείται τόσο, που η ουσία
της μπορεί να εκφραστεί με μια θέση, το συμφέρον των τάξεων.</span></i><br />
<div class="post-body entry-content" id="post-body-9039020533385192464" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><i>Κατά τη γνώμη μου το κείμενο του λένιν έχει και μια
διαχρονική αξία, τόσο στο γενικό του χαρακτήρα, όπου περιγράφει τη διάταξη των
δυνάμεων της εποχής του, όσο και σε ειδικές πλευρές του, πχ στις πολύ εύστοχες
παρατηρήσεις του σχετικά με τη δυαδική εξουσία, που μπαίνει ως στρατηγικός
στόχος από κάποιες δυνάμεις, ενώ δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια προσωρινή
εύθραυστη ισορροπία δυνάμεων –που δεν είναι καν απαραίτητο να προκύψει. Αξίζει
συνεπώς να διαβαστεί με προσοχή και με το βλέμμα στραμμένο στην εποχή μας.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-BsVKLKLiz08/VFyNdgX5OvI/AAAAAAAAC6I/6EtjU_g1Me8/s1600/449390.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-BsVKLKLiz08/VFyNdgX5OvI/AAAAAAAAC6I/6EtjU_g1Me8/s1600/449390.jpg" height="320" width="216" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Ερωτήσεις:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><b>1. Ποιες είναι οι κύριες ομάδες των πολιτικών κομμάτων
στη Ρωσία;</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Α. Τα κόμματα και οι ομάδες που είναι δεξιότερα από τους
Καντέτους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Β. Το Συνταγματικό-Δημοκρατικό Κόμμα (Καντέτοι, Κόμμα της
Λαϊκής Ελευθερίας) και οι συγγενικές του ομάδες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Γ. Οι Σοσιαλδημοκράτες, οι Σοσιαλιστές-Επαναστάτες και οι
συγγενικές του ομάδες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Δ. Το κόμμα που θα έπρεπε να λέγεται Κομμουνιστικό Κόμμα
και που σήμερα λέγεται «Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα της Ρωσίας, ενωμένο
από την Κεντρική Επιτροπή» ή πιο απλά «Μπολσεβίκοι».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><b>2. Ποια τάξη εκπροσωπούν αυτά τα κόμματα; Ποιας τάξης την
άποψη εκφράζουν;</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Α. (Τα δεξιότερα από τους καντέτους): Των
φεουδαρχών-τσιφλικάδων και των πιο καθυστερημένων στρωμάτων της αστικής τάξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Β. (Οι καντέτοι): Ολόκληρης της αστικής τάξης, δηλαδή της
τάξης των καπιταλιστών και των τσιφλικάδων που αστοποιήθηκαν, που έγιναν
καπιταλιστές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Γ. (Οι Σοσιαλδημοκράτες και οι Σοσιαλιστές-Επαναστάτες):
Των μικρών νοικοκυραίων, των μικρών και μεσαίων αγροτών, των μικροαστών, καθώς
και μιας μερίδας εργατών που μπήκαν κάτω από την επιρροή της αστικής τάξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Δ. (Οι Μπολσεβίκοι): Των συνειδητών προλετάριων, των
μισθωτών εργατών και της μερίδας των φτωχών αγροτών (μισοπρολετάριων), που
συγγενεύουν μ’ αυτούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><b>3. Ποια είναι η στάση τους απέναντι στο σοσιαλισμό;</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Α. (Τα δεξιότερα από τους καντέτους): Όπως το β.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Β. (Οι Καντέτοι): Απόλυτα εχθρική, γιατί ο σοσιαλισμός
απειλεί τα κέρδη των καπιταλιστών και των τσιφλικάδων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Γ. (Οι Σοσιαλδημοκράτες και οι Σοσιαλιστές-Επαναστάτες):
Υπέρ του σοσιαλισμού, αλλά είναι ακόμη νωρίς να σκέφτεται κανείς γι’ αυτόν και
να κάνει άμεσα πρακτικά βήματα για την πραγματοποίησή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Δ. (Οι Μπολσεβίκοι): Υπέρ του σοσιαλισμού. Είναι
απαραίτητο τα σοβιέτ των εργατών κτλ. βουλευτών να κάνουν αμέσως τα βήματα που
μπορούν να γίνουν στην πράξη για την πραγματοποίηση του σοσιαλισμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><b>4. Ποια κρατική συγκρότηση θέλουν σήμερα;</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Α. (Τα δεξιότερα από τους Καντέτους): Συνταγματική
μοναρχία, παντοκρατορία της υπαλληλίας και της αστυνομίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Β. (Οι Καντέτοι): Αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία,
δηλαδή σταθεροποίηση της κυριαρχίας των καπιταλιστών με τη διατήρηση της παλιάς
υπαλληλίας και της αστυνομίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Γ. (Οι Σοσιαλδημοκράτες και οι Σοσιαλιστές-Επαναστάτς):
Αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία με μεταρρυθμίσεις υπέρ των εργατών και των
αγροτών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Δ. (Οι Μπολσεβίκοι): Δημοκρατία των Σοβιέτ των εργατών,
στρατιωτών, αγροτών, κτλ βουλευτών. Κατάργηση του τακτικού στρατού και της αστυνομίας,
αντικατάστασή τους με τον καθολικά εξοπλισμένο λαό, όχι μόνο το αιρετό, αλλά
και το ανακλητό των δημόσιων υπαλλήλων, η αμοιβή τους να μην ξεπερνάει την
αμοιβή ενός καλού εργάτη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><b>5. Ποια είναι η στάση τους απέναντι στην παλινόρθωση της
μοναρχίας των Ρομανόφ;</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Α. (Τα δεξιότερα από τους Καντέτους): Υπέρ της
παλινόρθωσης, ενεργούν όμως στα κρυφά και με προφυλάξεις, γιατί φοβούνται το
λαό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Β. (Οι Καντέτοι): Όταν οι Γκουτσκόφ φαίνονταν δυνατοί, οι
Καντέτοι ήταν υπέρ της ενθρόνισης του αδελφού ή του γιου του Νικολάου, όταν
όμως ο λαός άρχισε να εμφανίζεται ως δύναμη, οι Καντέτοι τάχτηκαν ενάντια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Γ. (Οι Σοσιαλδημοκράτες και οι Σοσιαλιστές-Επαναστάτες):
Βλέπε Δ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Δ. (Οι Μπολσεβίκοι): Ανεπιφύλακτα ενάντια σε οποιαδήποτε
παλινόρθωση της μοναρχίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><b>6. Ποια είναι η στάση τους απέναντι στην κατάληψη της
εξουσίας; Τι ονομάζουν τάξη και τι αναρχία;</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Α. (Τα δεξιότερα από τους Καντέτους): Αν ο τσάρος ή
κάποιος γενναίος στρατηγός αρπάξει την εξουσία, αυτό είναι από το Θεό, είναι
τάξη. Όλα τα άλλα είναι αναρχία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Β. (Οι Καντέτοι): Αν οι καπιταλιστές αρπάξουν την
εξουσία, έστω και με τη βία, αυτό είναι τάξη. Το να καταάβει κανείς την εξουσία
ενάντια στους καπιταλιστές θα είναι αναρχία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Γ. (Οι Σοσιαλδημοκράτες και οι Σοσιαλιστές-Επαναστάτες):
Αν τα σοβιέτ των εργατών, στρατιωτών, κτλ βουλευτών πάρουν μόνα τους όλη την
εξουσία, μας απειλεί η αναρχία. Για την ώρα, ας έχουμε στην εξουσία τους
καπιταλιστές και τα σοβιέτ των εργατών και των στρατιωτών ας έχουν την
«Επιτροπή Επαφής».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Δ. (Οι Μπολσεβίκοι): Όλη την εξουσία πρέπει να την έχουν
μόνο τα σοβιέτ των εργταών, στρατιωτών, αγροτών, εργατών γης, κτλ βουλευτών.
Όλη την προπαγάνδα, τη ζύμωση και την οργάνωση εκατομμυρίων κι εκατομμυρίων
ανθρώπων πρέπει να την κατευθύνουμε ήδη αμέσως προς αυτόν τον σκοπό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><b>7. Πρέπει να υποστηρίζουμε την Προσωρινή Κυβέρνηση;</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Α. (Τα δεξιότερα από τους Καντέτους): Όπως το Β.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Β. (Οι Καντέτοι): Οπωσδήποτε πρέπει, επειδή τη στιγμή
αυτή είναι η μόνη που μπορεί να περιφρουρήσει τα συμφέροντα των καπιταλιστών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Γ. (Οι Σοσιαλδημοκράτεες και οι Σοσιαλιστές-Επαναστάτες):
Πρέπει, αλλά με τον όρο να εκπληρώνει τη συμφωνία με το σοβιέτ των εργατών και
στρατιωτών βουλευτών και να συμμετέχουν στην «Επιτροπή Επαφής».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Δ. (Οι Μπολσεβίκοι): Δεν πρέπει, ας την υπσοτηρίζουν οι
καπιταλιστές. Εμείς πρέπει να ετοιμάζουμε όλο το λαό για την παντοκρατορία και
τη μονοκρατορία των σοβιέτ των εργατών, στρατιωτών και λοιπών βουλευτών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><b>8. Είναι υπέρ της μονοκρατορίας ή υπέρ της δυαδικής
εξουσίας;</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Α. (Τα δεξιότερα από τους Καντέτους): Όπως το Β.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Β. (Οι Καντέτοι): Υπέρ της μονοκρατορίας των καπιταλιστών
και των τσιφλικάδων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Γ. (Οι Σοσιαλδημοκράτες και οι Σοσιαλιστές-Επαναστάτες):
Υπέρ της δυαδικής εξουσίας: «Έλεγχος» των σοβιέτ των εργατών και στρατιωτών
βουλευτών πάνω στην Προσωρινή Κυβέρνηση. Το να νομίζει κανείς πως ο έλεγχος δίχως
την εξουσία είναι πραγματοποιήσιμος είναι επιζήμιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Δ. (Οι Μπολσεβίκοι): Υπέρ της μονοκρατορίας των σοβιέτ
των εργατών, στρατιωτών, αγροτών, κτλ βουλευτών, από τα κάτω ως τα πάνω σε όλη
την χώρα...</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">(*)(*)(*)</span></div>
</div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-89166025414005542212014-10-18T19:00:00.000+03:002014-10-21T11:35:19.328+03:00Τα πετρέλαια, η ΑΟΖ και η στρατηγική συμμαχία της πλουτοκρατίας Ελλάδας-Κύπρου-Ισραήλ-Αιγύπτου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-O2KmKy7pG3c/VEKHf8539FI/AAAAAAAADrg/CdZoA86-Nhk/s1600/15s6energean1-thumb-large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-O2KmKy7pG3c/VEKHf8539FI/AAAAAAAADrg/CdZoA86-Nhk/s1600/15s6energean1-thumb-large.jpg" height="248" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-O5o1aarQN7U/VEKDwux9TjI/AAAAAAAADrU/if-YKWJ6DSg/s1600/10486466_352134848244890_7459151045754562901_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EL</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η Ελληνική
και Κυπριακή αστική τάξη, προσπαθούν να μας πείσουν για το αδιανόητο. Πως
δηλαδή αν εμπλακούμε πιο ενεργά στους ανταγωνισμούς των ιμπεριαλιστών στη
περιοχή, θα είμαστε πιο ασφαλείς και πως η λύση του Κυπριακού θα επιταχυνθεί.
Συμμαχούμε λοιπόν κατά βάση με το Ισραήλ (και το παροδικό του φλερτ με κομμάτι
της Αιγυπτιακής αστικής τάξης που στηρίζει τους στρατηγούς). Το Ισραήλ όμως
είναι ένα κράτος, του οποίου η ύπαρξη οφείλεται σε στρατεύματα κατοχής και στους εποικισμούς. Ένα
κράτος κατασκευή του Αγγλοαμερικάνικου ιμπεριαλισμού, το οποίο περιφρουρεί τα
συμφέροντά τους στη περιοχή. Ένα κράτος που έχει καταπατήσει όλα τα ανθρώπινα
δικαιώματα και έχει παραβιάσει όλες τις αποφάσεις των Ηνωμένων Εθνών. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ακόμα κι ο
επίσημος Ελληνικός αστικός τύπος* και τα think tank του, έχουν επιφυλάξεις από
το ποιός θα βγει κερδισμένος και ποιος χαμένος από τη λυκοσυμμαχία αυτή.
Αλήθεια, η Κύπρος με ποιο ηθικό έρεισμα ή διπλωματική τακτική, μπορεί να
αποδέχεται τα κατεχόμενα Παλαιστινιακά εδάφη μερικά χιλιόμετρα μακριά από τις
ακτές της, αλλά όχι τα κατεχόμενα εντός του εδάφους της... Πως θα καταγγέλει στον ΟΗΕ τους Τούρκους εποίκους, όταν θα αποδέχεται τους βίαιους εποικισμούς των Ισραηλιτών; Ποιος μπορεί να
πείσει τον Ελληνικό ή Κυπριακό λαό, ότι η σχέση με τον αραβικό κόσμο θα
παραμείνει φιλική. Ποιος μπορεί να πει ότι η προσωρινή εχθρότητα των
κυβερνήσεων Ισραήλ-Τουρκίας, αύριο δεν θα αλλάξει, ειδικά όταν η Συρία γίνεται
πεδίο συμπόρευσης και δράσης για την ανατροπή του κοινού τους εχθρού, δηλ. του
καθεστώτος Άσσαντ. ... Ποιος μπορεί να μας πείσει ότι τα μονοπώλια εξόρυξης θα
σταθεροποιήσουν την ύπαρξη ΑΟΖ σε Ελλάδα και Κύπρο κι δεν θα τη χρησιμοποιούν
για να διαιωνίσουν το διαίρει και βασίλευε ώστε να διαπραγματεύονται ευκολότερα
τα deal υποτέλειας με τους "ιθαγενείς".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κάνω έκκληση
να αναρωτηθούμε τι προσέφερε στον Ελληνικό και Κυπριακό λαό, η πρόσδεσή μας με
το άρμα του ΕυρωΕνωσιακού ιμπεριαλισμού σε επίπεδο δίκαιης λύσης στα λεγόμενα
"εθνικά θέματα", στα θέματα καλής γειτονίας, διασφάλισης
συνόρων κλπ. Ας δούμε για παράδειγμα την αντιμετώπιση του
"Κυπριακού". Η Ε.Ε με όλες της τις δυνάμεις προώθησε το σχέδιο Ανάν.
Με αυτό το σχέδιο η Κύπρος θα πήγαινε σε καθεστώς πλήρους εξάρτησης από τον ιμπεριαλισμό
αφού θα μετατρεπόταν σε καράβι ακυβέρνητο με ύπαρξη ξένων στρατευμάτων εντός
και άλυτες διαφορές στις δυο "κοινότητες" που θα τις επέλυαν οι
ξένοι... Ευτυχώς ο Κυπριακός λαός κατάλαβε γρήγορα τι του ετοίμαζαν. Αν είχε
προχωρήσει εκείνο το σχέδιο, πραγματικά πιστεύω ότι η Κύπρος θα ήταν σήμερα όχι
δίπλα.... αλλά μέσα στην εμπόλεμη ζώνη. Ο Ελληνικός κι ο Κυπριακός λαός όμως
πρέπει να καταλάβουν τι τους περιμένει με τη νέα συμμαχία, με τους ΝΕΟΥΣ
ΠΡΟΣΤΑΤΕΣ... Οι κυβερνήσεις μας είναι πρόθυμες να πράξουν τα ίδια λάθη. Δηλαδή
να δεθούν πίσω από τις γεωστρατηγικές επιδιώξεις του Ισραήλ αυτή τη φορά, το
οποίο βλέπει στην Ελλάδα μια γέφυρα εξόδου από την διεθνή του απομόνωση, ένα
δρόμο για τους ενεργειακούς του αγωγούς προς την αγορά της Ε.Ε**, έναν εταίρο
στην εκμετάλλευση-εξόρυξη των ενεργειακών οικοπέδων. Σίγουρα ένα κομμάτι της
άρχουσας τάξης σε Ελλάδα και Κύπρο (τουριστικό, κτηματομεσιτικό, εμπορικό,
ενεργειακό) θα κάνει κάποια επικερδή deal με τους καπιταλιστές της άλλης
πλευράς. Τι θα καρπωθεί όμως ο Έλληνας και Κύπριος εργαζόμενος από αυτό. Τίποτα
παραπάνω από φρούδες ελπίδες... Όσο φρούδες ήταν οι ελπίδες που μοιράστηκαν με
την ένταξή μας στην τότε ΕΟΚ. Μπορεί να ευνοήθηκαν κάποια τμήματα Ελλήνων και
Κύπριων καπιταλιστών, όμως η θέση των εργαζομένων σε Ελλάδα και Κύπρο
χειροτέρεψε, ο βαθμός εκμετάλλευσής τους μεγάλωσε, κατακτήσεις δεκαετιών
καταργήθηκαν, το "κοινωνικό κράτος" αποδομήθηκε. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τι
διαφορετικό θα μπορούσε να γίνει; </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όραμα
διαφορετικό υπάρχει, θα πρέπει όμως να πειστούν για αυτό οι λαοί σε Ελλάδα και
Κύπρο, γιατί αυτού του είδους τα οράματα υλοποιούνται μόνο από τους λαούς κι
όχι από τις πολυεθνικές. Τι απαιτεί λοιπόν αυτό το όραμα:</span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πρέπει καταρχήν να βγούμε από
τα αδιέξοδα του παρελθόντος, να απεμπλακούμε από τα άρματα των παλιών και
νέων λυκοσυμμαχιών, να μην μασήσουμε τις νέες αυταπάτες που μας πλασάρει η
κυβέρνηση και οι κεφαλαιοκράτες. Ακόμα και το τυχοδιωκτικό επιχείρημα της
αστικής τάξης "πηγαίνω με τον ισχυρό για να επωφεληθώ από τη δύναμή
του", είναι στατικό. Ο ισχυρός του σήμερα, μπορεί να είναι ο αδύναμος
κρίκος του αύριο.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πρέπει να βαδίσουμε το δρόμο
της ανεξαρτησίας δηλαδή να μην βάλουμε κανένα ξένο συμφέρον, καμία ξένη
επιδίωξη, πάνω από το συμφέρον του λαού μας για ειρήνη και προκοπή...
Ταυτόχρονα, τακτική συνεννόησης με όλους τους γείτονες στα πλαίσια των
διεθνών κανόνων για το δίκαιο της Θάλασσας, την υφαλοκρηπίδα και την ΑΟΖ.
Όπου δεν βρίσκεται κοινός τόπος, εκ προοιμίου δέσμευση να μην προχωρήσει
κανείς σε μονομερείς ενέργειες. Το κόστος της μη εκμετάλλευσης από κανένα
στη διεκδικούμενη περιοχή, θα δημιουργήσει πιο έντονα την ανάγκη εύρεσης
αμοιβαίας αποδεκτής λύσης ώστε να μπορεί να αρχίσει η εκμετάλλευση. </span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πρέπει να αναπτύξουμε δικιά μας
εξορυκτική πολιτική δηλαδή το δικαίωμα να αποφασίζουμε εμείς που θα εξορύσσουμε,
πότε, με ποιες μεθόδους, πόσο, με ποιους περιβαλλοντικούς όρους </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">και κυρίως πως θα
κατανέμεται κοινωνικά το οικονομικό αποτέλεσμα. Για να διευκολυνθεί αυτό
χρειάζεται ανάπτυξη εξορυκτικής τεχνογνωσίας που μπορεί να γίνει εφικτή
μέσω μιας γενναίας χρηματοδότησης της έρευνας στα κρατικά Πανεπιστήμια.
Πλωτοί σταθμοί εξόρυξης μπορούν και πρέπει να ναυπηγηθούν σε ναυπηγεία που
θα αποτελούν λαϊκή περιουσία. Πρέπει τέλος να κληθεί όλο το επιστημονικό
και τεχνικό δυναμικό που έχει εμπειρία από το εξωτερικό (αλλά και όσοι
ξένοι θέλουν να βοηθήσουν) για τη πραγματοποίηση μιας πρωτόγνωρης εφόδου προς την ελευθερία</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">. Ότι εξοπλισμό δεν μπορούμε να τον παράγουμε,
μπορούμε να τον αγοράσουμε (οι καπιταλιστές θέλουν να πουλήσουν και τους
ανταγωνισμούς τους θα τους εκμεταλλευτούμε). Τέλος πιθανά να
μπορούσαμε να βοηθηθούμε σε τεχνογνωσία και υλικά από χώρες όπως η
Βενεζουέλα, χώρες δηλαδή που δεν θα ζητήσουν άνισα ανταλλάγματα.</span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με λίγα
λόγια πρέπει να αξιοποιήσουμε τους φυσικούς πόρους προς όφελος των λαών της
Ελλάδας και της Κύπρου. Ειδάλλως θα είμαστε πάντα υποτακτικοί και θα πουλάμε
δικαιώματα εξόρυξης σε εξευτελιστικές τιμές για να μην μας αμφισβητήσουν την
ΑΟΖ και τα υπόλοιπα κυριαρχικά μας δικαιώματα. Αυτό βέβαια δεν μπορεί να γίνει με
μια κυβέρνηση που στηρίζει τα συμφέροντα των πολυεθνικών, ζητιανεύοντας την
ελεημοσύνη τους. Δεν μπορεί να γίνει από μια κυβέρνηση που θα δρα στα πλαίσια
των συμφερόντων της Ευρωπαϊκής ένωσης και του ΝΑΤΟ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η υλοποίηση μιας τέτοιας πολιτικής, απαιτεί λαό αποφασισμένο να ανατρέψει όχι μόνο μια κυβέρνηση αλλά ένα ολόκληρο
σύστημα που στηρίζεται στην εκμετάλλευση και την ανισότητα. Ένα λαό που δεν θα
προσκυνά αλλά θα σκέφτεται και θα πράττει ελεύθερα.</span></div>
<br />
<br />
*http://www.kathimerini.gr/780056/article/oikonomia/ellhnikh-oikonomia/apoyh-prosdokies-kai-kindynoi-apo-th-symmaxia-elladas---israhl<br />
*** http://www.energyworld.gr/07/08/2013/%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CF%8D%CF%80%CF%81%CE%BF/<br />
<div style="text-align: center;">
<<<<>>>></div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-11265391683714372572014-10-06T04:27:00.000+03:002014-10-06T04:27:07.811+03:00Μαρξ... είχες δίκιο.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="utitle1">
150 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ Α' ΔΙΕΘΝΟΥΣ</div>
<div align="center" class="title4">
Ορισμένα θεμελιώδη διδάγματα για την επαναστατική στρατηγική</div>
<div class="story_body">
<div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="max-width: 227px;"><caption align="bottom"></caption><tbody>
<tr><td align="right" style="padding-left: 8px;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www1.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=3873&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 100%; width: 100%;" /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="dropcap">
Συμπληρώθηκαν τις μέρες αυτές 150 χρόνια από την ίδρυση της «Διεθνούς Ενωσης Εργατών» που έμεινε στην ιστορία του παγκόσμιου εργατικού κινήματος ως Α' Διεθνής. Η πραγματοποίηση τον Σεπτέμβρη του 1864 του ιδρυτικού της συνεδρίου στο Λονδίνο δεν ήταν τυχαία. Η Αγγλία αποτελούσε ακόμα την εποχή εκείνη το κέντρο της καπιταλιστικής βιομηχανικής παραγωγής, τη χώρα - πρότυπο για την ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων παραγωγής όχι μόνο στην ηπειρωτική Ευρώπη, αλλά και σε ολόκληρο τον πλανήτη. Η γρήγορη ανάπτυξη του καπιταλισμού είχε ως αξεχώριστο συνοδοιπόρο της τη διαμόρφωση και την ποσοτική διεύρυνση του προλεταριάτου, του αιμοδότη, μεταφορικά και κυριολεκτικά, της κερδοφορίας των κεφαλαιοκρατών. Το προλεταριάτο, ζώντας και δουλεύοντας κάτω από τρομακτικές συνθήκες (που γλαφυρά τις περιγράφει ο Ενγκελς στο έργο του «Η κατάσταση της εργατικής τάξης στην Αγγλία στα 1844»), συσσώρευε, με αργό και βασανιστικό τρόπο, εμπειρίες από την καθημερινή ταξική πάλη, βάδιζε πια στο δρόμο της μετατροπής από «τάξη καθεαυτή» σε «τάξη για τον εαυτό της». Το αναγκαίο μπόλιασμα του αυθόρμητου εργατικού κινήματος με την πρωτοπόρα επαναστατική θεωρία είχε ήδη βρει στα πρόσωπα των Μαρξ και Ενγκελς τις ηγετικές εκείνες προσωπικότητες που θα μπορούσαν να το καθοδηγήσουν.</div>
<br />
Τι έκανε όμως αναγκαία την ίδρυση μιας διεθνούς οργάνωσης των εργατών; Δεν θα μπορούσε ίσως να δοθεί μια πιο συμπυκνωμένη απάντηση σε αυτό το ερώτημα από αυτήν που έδωσε ο Μαρξ στον πρόλογο του Καταστατικού της Διεθνούς: «<i>Η οικονομική χειραφέτηση της εργατικής τάξης είναι ο μεγάλος τελικός σκοπός, στον οποίο πρέπει να υποταχθεί σαν μέσο κάθε πολιτικό κίνημα...όλες οι προσπάθειες που τείνουν σ' αυτό το μεγάλο σκοπό απέτυχαν ως τώρα από έλλειψη αλληλεγγύης ανάμεσα στους διάφορους εργατικούς κλάδους κάθε χώρας και από την απουσία ενός αδελφικού δεσμού ανάμεσα στους εργάτες των διαφόρων χωρών... η χειραφέτηση της εργατικής τάξης δεν είναι ούτε τοπικό, ούτε εθνικό, αλλά ένα κοινωνικό καθήκον που αγκαλιάζει όλες τις χώρες στις οποίες υπάρχει η σύγχρονη κοινωνία και που η λύση του εξαρτάται από την πρακτική και θεωρητική συνεργασία των πιο προχωρημένων χωρών</i>»<b><sup>1</sup></b>. Η διεθνής συνεργασία του προλεταριάτου απέναντι στις δυνάμεις του κεφαλαίου, που από την πλευρά του και για τα συμφέροντά του έσπαγε τους εθνικούς φραγμούς και διαμόρφωνε μια παγκόσμια αγορά, αποτελούσε πια μια αδήριτη αναγκαιότητα. Κάτι τέτοιο δεν αναιρούσε φυσικά το θεμελιώδες καθήκον του προλεταριάτου της κάθε χώρας «<i>να ξεμπερδέψει πριν απ' όλα με τη δική του αστική τάξη</i>»<b><sup>2</sup></b>, όπως έξοχα το είχε θέσει ο Μαρξ στο «Κομμουνιστικό Μανιφέστο».<br />
<div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="max-width: 300px;"><caption align="bottom">Αντιπρόσωποι της Α' Διεθνούς</caption><tbody>
<tr><td align="right" style="padding-left: 8px;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www1.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=13378&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 100%; width: 100%;" /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="dropcap">
Η σύντομη περίοδος δράσης της Α' Διεθνούς (1864 - 1876) σημαδεύτηκε από την οξύτατη ιδεολογικο-πολιτική διαπάλη της μαρξιστικής κοσμοθεωρίας με διάφορα ρεύματα που εξέφραζαν στις γραμμές του εργατικού κινήματος την επίδραση της αστικής και μικροαστικής ιδεολογίας. Αγγλοι τρεϊντγιουνιονιστές με ισχυρότατες οπορτουνιστικές αυταπάτες για σταδιακή μεταρρύθμιση του καπιταλισμού μέσα από την συνδικαλιστική - οικονομική πάλη, οπαδοί του Προυντόν που αντιτάσσονταν στον αναγκαίο συγκεντρωτισμό της εργατικής οργάνωσης και της επαναστατικής πάλης από τη σκοπιά του ατομισμού του μικρονοικοκύρη, οπαδοί του Λασσάλ που δεν αντιμετώπιζαν σωστά το καθήκον ότι «<i>η χειραφέτηση των εργατών πρέπει να είναι έργο της ίδιας της εργατικής τάξης</i>»<b><sup>3 </sup></b>και τη μετέτρεπαν σε ουρά της αστικής τάξης, αναρχικοί - οπαδοί του Μπακούνιν που υποτιμούσαν την πολιτική πάλη και αρνούνταν το ρόλο του εργατικού κράτους μετά την επανάσταση - όλοι αυτοί συγκρούστηκαν με τον Μαρξ και τη συνεπή επαναστατική πτέρυγα στην Α' Διεθνή, όχι μόνο στις αίθουσες των Συνεδρίων και μέσα από τις στήλες του εργατικού Τύπου, αλλά πρώτα και κύρια στις ίδιες τις οργανώσεις - μέλη της Διεθνούς και στα πεδία της καθημερινής ταξικής πάλης. Η εξέλιξη των ρευμάτων αυτών στα χρόνια που ακολούθησαν την αυτοδιάλυση της Α' Διεθνούς απέδειξε την ορθότητα της μαρξιστικής κριτικής σε αυτά και τη νομοτελειακή αδυναμία τους να οδηγήσουν στην κατάργηση της καπιταλιστικής εκμετάλλευσης και στην κοινωνική απελευθέρωση του προλεταριάτου: είτε ενσωματώθηκαν πλήρως στην αστική στρατηγική (π.χ. Αγγλοι Εργατικοί), είτε έστρωσαν το έδαφος για την οπορτουνιστική μετάλλαξη των μαζικών εργατικών κομμάτων της Β' Διεθνούς και την ανοιχτή προδοσία των ηγεσιών τους με το ξέσπασμα του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, είτε κατέφυγαν σε τυχοδιωκτικές ενέργειες, στο όνομα της αντίθεσης στις αυταρχικές κρατικές δομές και του «ελευθεριακού» πνεύματος, παίζοντας ουσιαστικά το παιχνίδι της αντιδραστικής αστικής τάξης (π.χ. ρόλος των αναρχικών στον ισπανικό εμφύλιο πόλεμο).</div>
<br />
<br clear="ALL" /><div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="max-width: 300px;"><caption align="bottom"></caption><tbody>
<tr><td align="right" style="padding-left: 8px;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www1.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=86923&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 100%; width: 100%;" /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="dropcap">
Η περίπτωση του αναρχικού ρεύματος έχει τη δική της σημασία και σήμερα, παρόλο που οι εκπρόσωποί του χρεοκόπησαν εδώ και καιρό πολιτικά και οργανωτικά στις γραμμές του εργατικού κινήματος, μια που η «ξαναζεσταμένη σούπα» ορισμένων ιδεών του Μπακούνιν σερβίρεται στις μέρες μας ως αυθεντικό προϊόν από δημοσιολόγους της σύγχρονης σοσιαλδημοκρατίας του ΣΥΡΙΖΑ, που εμφανίζουν τον Μπακούνιν να δικαιώνεται απέναντι στον Μαρξ από τις ιστορικές εξελίξεις. Είναι λοιπόν σημαντικό και επίκαιρο για τους εργάτες, ιδιαίτερα για τη νεότερη βάρδια της εργατικής τάξης, να ανατρέχουν στα διδάγματα της διαπάλης με τους αναρχικούς, είτε αυτά αφορούν την περίοδο της Α' Διεθνούς και το έργο των Μαρξ - Ενγκελς, είτε μεταγενέστερες περιόδους και τις διδαχές του Λένιν και του Στάλιν πάνω στο θέμα.</div>
<br />
Χρειάζεται να κρατάμε σαν παρακαταθήκη του επαναστατικού κινήματος τα λόγια του Μαρξ ενάντια στους αναρχικούς ότι «<i>αν ο πολιτικός αγώνας της εργατικής τάξης παίρνει επαναστατικές μορφές, αν οι εργάτες στη θέση της δικτατορίας της αστικής τάξης βάζουν τη δική τους επαναστατική δικτατορία... για να σπάσουν την αντίσταση της αστικής τάξης, δίνουν στο κράτος μια επαναστατική και παροδική μορφή</i>»<b><sup>4</sup></b>, κάτι τέτοιο δεν αποτελεί κάποια υποχώρηση αρχών, αλλά ένα αναγκαίο βήμα προς την κατάργηση των τάξεων, άρα και του κράτους. Η πορεία της σοσιαλιστικής οικοδόμησης στη Σοβιετική Ενωση και στις άλλες χώρες του σοσιαλισμού έδειξε με πεντακάθαρο τρόπο ότι για όσο χρονικό διάστημα το εργατικό κράτος, η δικτατορία του προλεταριάτου, επιτελούσε με σταθερότητα, τόσο τα κατασταλτικά (συντριβή της αστικής τάξης και των προσπαθειών αντεπανάστασης), όσο και τα δημιουργικά της καθήκοντα (κεντρικός σχεδιασμός, ανάπτυξη της σοσιαλιστικής βιομηχανίας, στερέωση της συμμαχίας εργατικής τάξης - αγροτιάς, κ.τ.λ.), οι νέες σχέσεις παραγωγής αναπτύσσονταν σε προχωρητική κατεύθυνση, γίνονταν, με αδυναμίες και λάθη, βήματα προς τα μπρος, προς την αταξική κοινωνία, προς τον κομμουνισμό που δε θα έχει ανάγκη καμιάς ξεχωριστής κρατικής μηχανής. Οταν, όμως, το προσωρινό αυτό εργαλείο του εργατικού κράτους στόμωσε με ευθύνη της κρατικής και κομματικής καθοδήγησης, όταν η ταξική φύση του κράτους συγκαλύφθηκε κάτω από τους αντιεπιστημονικούς νεολογισμούς περί «παλλαϊκού κράτους», τότε δεν μπορούσε παρά να σημειωθεί μια σταδιακή απόσπαση του κράτους από την εργατική τάξη που τα συμφέροντά της ήταν φτιαγμένο να υπηρετεί. Η απόσπαση αυτή και οι παλινωδίες της οπορτουνιστικής στροφής που σηματοδότησε το 20ό Συνέδριο του ΚΚΣΕ το 1956 δεν αναιρούν τη σημασία της πολιτικής πάλης της εργατικής τάξης για το τσάκισμα του αστικού κράτους, δεν δικαιολογούν σε καμία περίπτωση τα καλέσματα των αναρχικών και των νεόκοπων φίλων τους να καταργηθεί μονομιάς το κράτος «<i>πριν ακόμα εξαλειφθούν οι κοινωνικές σχέσεις που το γέννησαν»</i><b><sup><i>5</i></sup></b>. Κάθε υποτίμηση αυτών των καθηκόντων, στο όνομα της «πάλης ενάντια στις αυταρχικές κρατικές δομές» ή «ενάντια στη γραφειοκρατία», οδηγεί, με μαθηματική ακρίβεια, στην προσαρμογή του κινήματος στο πλαίσιο του αστικού κράτους, σε αυταπάτες για κατάκτηση θέσεων από το κίνημα μέσα στο κράτος, ανάλογες με αυτές του αλήστου μνήμης «ευρωκομμουνισμού».<br />
<div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="max-width: 300px;"><caption align="bottom">Αντιπρόσωποι της Α΄ Διεθνούς</caption><tbody>
<tr><td align="right" style="padding-left: 8px;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www1.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=96979&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 100%; width: 100%;" /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="dropcap">
Ο κεντρικός και αναντικατάστατος ρόλος της εργατικής τάξης στην επαναστατική πάλη στις συνθήκες του καπιταλισμού και στη διαδικασία οικοδόμησης του σοσιαλισμού - κομμουνισμού δεν αποτελεί κάποια αυθαίρετη κατασκευή του Μαρξισμού - Λενινισμού, μια εμμονή του σε παρωχημένες κατηγορίες που δεν ανταποκρίνονται δήθεν στην ταξική διάρθρωση της σημερινής κοινωνίας. Από την εποχή ακόμα της Α' Διεθνούς η κοσμοθεωρία του Μαρξ γίνεται επιστημονική ακριβώς γιατί θεμελιώνεται πάνω στους γενικούς νόμους της αντικειμενικής κοινωνικής πραγματικότητας. Οι νόμοι αυτοί διαφέρουν φυσικά από τους νόμους της χημείας ή της βιολογίας, αλλά είναι εξίσου πραγματικοί, αποκαλύπτουν τις πιο ουσιαστικές πραγματικές - υλικές σχέσεις και συνδέσεις ανάμεσα στα κοινωνικά φαινόμενα. Η γνώση τους αποτελεί προϋπόθεση για τη σωστή οργάνωση της πάλης του κινήματος. Από μια τέτοια αναλυτική μελέτη του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής, ιδιαίτερα των νόμων κίνησης της καπιταλιστικής οικονομίας, ξεπηδάει ο θεμελιακός ρόλος της εργατικής τάξης ως κινητήριας δύναμης αυτού του τρόπου παραγωγής, ως ο παραγωγός όλου του κοινωνικού πλούτου, επομένως και ως η κοινωνική εκείνη δύναμη που, «ελεύθερη» από κάθε μέσο παραγωγής, «δεν έχει τίποτα να χάσει παρά μόνο τις αλυσίδες της» από την ανατροπή του καπιταλισμού.</div>
<br />
<div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="max-width: 300px;"><caption align="bottom">Η πραγματοποίηση τον Σεπτέμβρη του 1864 του ιδρυτικού συνεδρίου της «Διεθνούς Ενωσης Εργατών» στο Λονδίνο δεν ήταν τυχαία. Η Αγγλία αποτελούσε ακόμα την εποχή εκείνη το κέντρο της καπιταλιστικής βιομηχανικής παραγωγής, τη χώρα - πρότυπο για την ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων παραγωγής όχι μόνο στην ηπειρωτική Ευρώπη, αλλά και σε ολόκληρο τον πλανήτη</caption><tbody>
<tr><td align="right" style="padding-left: 8px;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www1.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=129668&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 100%; width: 100%;" /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
Παρά τις «ευγενικές» και κοπιώδεις προσπάθειες μιας πανσπερμίας αναθεωρητών τα τελευταία 150 χρόνια να βγάλουν μέσα από τα σπλάχνα του καπιταλισμού «νέα επαναστατικά υποκείμενα» που θα αντικαταστήσουν την εργατική τάξη στο τιμόνι της οικοδόμησης της νέας κοινωνίας, η ταξική πάλη δεν ανέδειξε τέτοια υποκείμενα, ούτε μπορεί να αναδείξει. Η εργατική τάξη, ανεξάρτητα από το κάθε φορά επίπεδο της συνείδησής της, αυξήθηκε σταθερά σε μέγεθος, βελτιώθηκε σε ικανότητες και δεξιότητες, παντού στον πλανήτη, και στη χώρα μας. Η σημερινή αποδιοργάνωση του εργατικού συνδικαλιστικού κινήματος, κάτω από τα αμφίπλευρα χτυπήματα της αντεπανάστασης και του ρεφορμισμού, αλλά και η δύσκολη κατάσταση στην οποία βρίσκονται τα κόμματα της εργατικής τάξης σε πολλές χώρες, δεν σηματοδοτούν κάποιο αδιέξοδο της στρατηγικής γραμμής που πρωτοχάραξε ο Μαρξ. Απαιτούν όμως μεθοδική και υπομονετική δουλειά για την ανασυγκρότηση του κινήματος, αφομοίωση των διδαγμάτων της ταξικής πάλης του περασμένου αιώνα, επιμονή στις θεμελιώδεις αρχές της κοσμοθεωρίας του Μαρξισμού - Λενινισμού. Το ΚΚΕ βαδίζει σε μια τέτοια κατεύθυνση, εξοπλισμένο και με τις αποφάσεις του 19ου Συνεδρίου του.<br />
<div class="dropcap">
Στον καιρό του, ο Ενγκελς μαστίγωνε αλύπητα, για την υποκρισία τους, τους αναρχικούς τύπου Μπακούνιν που εγκαλούσαν τον Μαρξ και τους συναγωνιστές του για λειψή επαναστατικότητα. «<i>Αμέσως μόλις βρέθηκαν αντιμέτωποι με μια σοβαρή επαναστατική κατάσταση, οι Μπακουνικοί αναγκάστηκαν να ξεφορτωθούν ολόκληρο το παλιό τους πρόγραμμα. Πρώτα θυσίασαν το δόγμα τους της απόλυτης αποχής από πολιτικές, ιδιαίτερα εκλογικές, δραστηριότητες. Στη συνέχεια η αναρχία, η κατάργηση του κράτους, γνώρισε την ίδια τύχη. Αντί της κατάργησης του κράτους, επιχείρησαν αντίθετα να δημιουργήσουν μια σειρά νέα, μικρά κράτη. Μετά εγκατέλειψαν την αρχή ότι οι εργάτες δεν πρέπει να παίρνουν μέρος σε μια επανάσταση που δεν θέτει ως στόχο την άμεση και πλήρη χειραφέτηση του προλεταριάτου, και πήραν οι ίδιοι μέρος σε ένα κίνημα που ήταν κραυγαλέα αστικό. Τέλος, πήγαν ενάντια στο δόγμα που είχαν μόλις διακηρύξει - ότι η δημιουργία μιας επαναστατικής κυβέρνησης συνιστά μια ακόμα απάτη, μια προδοσία της εργατικής τάξης - καθώς παρακάθονταν ανετότατα στις χούντες των διαφόρων πόλεων, σχεδόν παντού, επιπλέον, ως μια ανίσχυρη μειοψηφία που ηττούνταν στις ψηφοφορίες και γινόταν αντικείμενο πολιτικής εκμετάλλευσης από την αστική τάξη... όταν ήρθε η στιγμή της πράξης, οι υπερεπαναστατικές κορόνες των Μπακουνικών μετατράπηκαν είτε σε κατευνασμό, είτε σε εξεγέρσεις καταδικασμένες σε αποτυχία, ή τους οδήγησαν να προσχωρήσουν σε κάποιο αστικό κόμμα που εκμεταλλεύτηκε πολιτικά τους εργάτες κατά τον πιο επαίσχυντο τρόπο... οι Μπακουνικοί στην Ισπανία μάς έδωσαν ένα αξεπέραστο παράδειγμα πώς <b>δεν</b> πρέπει να γίνεται μια επανάσταση».</i><b><sup><i>6</i></sup></b>Η ιστορική πείρα του 20ού αιώνα, με κορυφαίο παράδειγμα την Ισπανία του 1936 - 1939, επιβεβαίωσε μέχρι κεραίας την κριτική του Ενγκελς προς τους αναρχικούς.</div>
<br />
<div class="dropcap">
Η «Διεθνής Ενωση των Εργατών» (Α' Διεθνής) δεν οδηγήθηκε στην αυτοδιάλυση λόγω μιας υποτιθέμενης αποτυχίας της μαρξιστικής στρατηγικής, είτε λόγω της οξύτατης πολιτικο-ιδεολογικής διαπάλης στις γραμμές της, που δήθεν διατάραξε την αναγκαία ενότητα της εργατικής τάξης. «<i>Η κύρια αιτία της διάλυσης της Α' Διεθνούς από την παγκόσμια πολιτική σκηνή ήταν το γεγονός ότι την εποχή εκείνη ο καπιταλισμός έμπαινε σε μια νέα φάση ανάπτυξης, βάζοντας στην εργατική τάξη νέα καθήκοντα, καθήκοντα που η Α΄Διεθνής, στις δοσμένες συνθήκες, δεν ήταν σε θέση να εκπληρώσει»</i><b><sup><i>7</i></sup></b><i>.</i> Η νέα εποχή του μονοπωλιακού καπιταλισμού που μόλις ανέτελλε και η προώθηση της εργατικής τάξης στο προσκήνιο της κοινωνικής εξέλιξης έθεταν ως το πλέον επιτακτικό καθήκον την ανάπτυξη «<i>του εργατικού κινήματος σε πλάτος»</i><b><sup><i>8</i></sup></b><i>,</i> της ίδρυσης και ανάπτυξης μαζικών σοσιαλιστικών εργατικών <b>κομμάτων</b> για την προετοιμασία του στρατού της επανάστασης. Η διαπάλη του επαναστατικού μαρξισμού με τα διάφορα άλλα ιδεολογικά ρεύματα στο πλαίσιο της Α' Διεθνούς αποτελούσε αναγκαία προϋπόθεση για την εκπλήρωση αυτού του καθήκοντος, όπως φανέρωσε η πλατιά διάδοση του μαρξισμού στις γραμμές του εργατικού κινήματος στα τέλη του 19ου και στις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα. Οπως σημειώνει ο Λένιν: «Η διαλεκτική της ιστορίας είναι τέτοια που η θεωρητική νίκη του μαρξισμού αναγκάζει τους εχθρούς του να μεταμφιεστούν σε μαρξιστές»<b><sup>9</sup></b>. Η Α΄Διεθνής είχε εκπληρώσει την ιστορική αποστολή της, διαμορφώνοντας μια βάση για την ανάπτυξη των εργατικών κομμάτων στις βασικές την εποχή εκείνη χώρες του καπιταλισμού.</div>
<br />
<b><i>ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:</i></b><br />
<b><i>1. Κ. Μαρξ, «Γενικό Καταστατικό της Διεθνούς Ενωσης των Εργατών», «Διαλεχτά Εργα», τόμος Ι, σελ. 452 - 453.</i></b><br />
<b><i>2. Κ. Μαρξ - Φρ. Ενγκελς, «Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος», σελ. 39, εκδ. «Σύγχρονη Εποχή».</i></b><br />
<b><i>3. Κ. Μαρξ - Φρ. Ενγκελς, «Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος», Πρόλογος στην Γερμανική έκδοση του 1890 (απόσπασμα), σελ. 19, εκδ. «Σύγχρονη Εποχή».</i></b><br />
<b><i>4. Κ. Μαρξ, «Πολιτικός αναχωρητισμός» (Γενάρης 1873), όπως παρατίθεται από τον Β. Ι. Λένιν στο «Κράτος και Επανάσταση», σελ. 74 - 75, εκδ. «Σύγχρονη Εποχή».</i></b><br />
<b><i>5. Φρ. Ενγκελς, «Σχετικά με την εξουσία» (Οκτώβρης 1872 - Μάρτης 1873), όπως παρατίθεται από τον Β. Ι. Λένιν στο «Κράτος και Επανάσταση», σελ. 77, εκδ. «Σύγχρονη Εποχή». Με τον τίτλο «Για το κύρος» στα «Διαλεχτά Εργα», τ. Ι, σελ. 766 - 770.</i></b><br />
<b><i>6. Φρ. Ενγκελς, «Οι Μπακουνικοί επί τω έργω. Μια περιγραφή της Ισπανικής εξέγερσης το καλοκαίρι του 1873». Μετάφραση από το «Karl Marx. Frederick Engels. Collected Works», τόμος 23, σελ. 596 - 598, Progress Publishers, Moscow, 1988.</i></b><br />
<b><i>7. Ουίλιαμ Φόστερ, «Ιστορία των τριών Διεθνών», τόμος Α', σελ. 157, Αθήνα, 1975.</i></b><br />
<b><i>8. Β.Ι.Λένιν, «Καρλ Μαρξ (σύντομη βιογραφική σκιαγραφία με έκθεση του Μαρξισμού)», στο «Για τον Μαρξ και τον Μαρξισμό», σελ. 30, εκδ. «Σύγχρονη Εποχή».</i></b><br />
<b><i>9. Β. Ι. Λένιν, «Τα ιστορικά πεπρωμένα της διδασκαλίας του Καρλ Μαρξ», στο «Για τον Μαρξ και τον Μαρξισμό», σελ. 19, εκδ. «Σύγχρονη Εποχή».</i></b><br />
<br clear="all" /><div align="right" class="signature">
<b>Του Βασίλη ΟΨΙΜΟΥ*</b><br />* Ο Βασίλης Οψιμος είναι μέλος της Ιδεολογικής Επιτροπής της ΚΕ του ΚΚΕ</div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-27233673639492687392014-09-30T21:00:00.002+03:002014-09-30T21:00:21.879+03:00Οι Σκουριές και οι σαπίλες<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-1f7089d5-c131-73ec-868d-0eb0e0ed7796">
Προσφάτως
ξεκίνησα μια συνεργασία στη μαγευτική Ελευσίνα. Το λέω και το εννοώ.
Αυτή η πόλη είναι πραγματικά μαγευτική. Βέβαια, την πρώτη φορά που πήγα,
είχα στο μυαλό μου παρακμή, καμίνια, εργοστάσια, λιμάνια, μπόχα,
μιζέρια. Κάπου προς τον Ασπρόπυργο, μέσα στο λεωφορείο, άρχισα να
αγχώνομαι. Σκεφτόμουν να κατέβω, να γυρίσω πίσω και να βρω μια
δικαιολογία που να μη χρειαστεί να πατήσω ποτέ. Δεν τα πάω καλά με τις
δικαιολογίες, οπότε συνέχισα την εφιαλτική μου πορεία.</div>
<div dir="ltr">
Το λεωφορείο πήγαινε σφαιράτο κι έτσι έφτασα πολύ νωρίτερα
από την ώρα του ραντεβού. Καταστροφή. Τι θα έκανα τόσην ώρα σε κείνο το
μέρος; Θα περιπλανιόμουν. Περιπλανήθηκα μέσα σε κάτι δρομάκια με
συμπαθητικά σπιτάκια. Μου θύμισαν άλλες εποχές, αλλά δεν ένιωσα άσχημα.
Και κάποια στιγμή, στο τέρμα του δρόμου που περπατούσα, είδα κάτι
όμορφο. Πλησιάζοντας είδα πως ήταν ο αρχαιολογικός χώρος. Δεν ξέρω
γιατί, αλλά ένιωσα άλλος άνθρωπος. Με ένα μαγικό τρόπο εξαφανίστηκαν
όλες μου οι προκαταλήψεις.</div>
<div dir="ltr">
Φορτωμένη μ’ αυτήν την ενέργεια, κατέληξα να πηγαίνω
ευδιάθετη στο ραντεβού και με την επιθυμία να ξεκινήσει η συνεργασία που
θα με αναγκάζει κάθε τόσο να βρίσκομαι σ’ αυτό το υπέροχο μέρος. Εκεί
διαπίστωσα ότι οι άνθρωποι με τους οποίους θα συνεργαζόμουν, επέλεξαν
αυτό το μέρος ως τόπο διαμονής για το λόγο που με έκανε να νιώσω έτσι.</div>
<div dir="ltr">
Καμιά φορά, είμαι τελείως αφελής. Απορούσα λοιπόν, πώς
δέχτηκαν οι κάτοικοι αυτού του τόπου να μαζευτεί όλη αυτή η καταστροφή
στον τόπο τους. Για ένα μεροκάματο; Τόση φτώχεια υπήρχε; Δεν μπορούσε η
γη και η θάλασσα να τους το δώσει; Δεν ήταν για το μεροκάματο. Κάποιοι
δεν το χρειάστηκαν ποτέ. Πουλάς ακριβά τη γη σου στην εταιρεία που
έρχεται να σου την καταστρέψει με πρόσχημα τις χάντρες που θα μοιράσει
στους ιθαγενείς και έχεις εξασφαλίσει σταθερό μεροκάματο και στα
δισέγγονά σου. Και πούλα ο ένας, πούλα ο άλλος, πάνε τα ιερά και τα όσια
του τόπου.</div>
<div dir="ltr">
Αυτομάτως πήγε το μυαλό μου στις εταιρείες που ασχολούνται
με την εξόρυξη χρυσού. Θυμήθηκα τη διαδικασία εξαγοράς στη Θράκη. Πετάνε
μια γκουρμεδιά στα ΜΜΕ, μερικά ξεροκόμματα στους άνεργους της περιοχής
(τίγκα στους παλιννοστούντες οι Σάπες που προσπαθούσαν να στήσουν τις
καινούργιες τους ζωές) και πάντα από κοντά τους δήμους και τους τοπικούς
φορείς, να τρυπώσουν όπου μπορούν. Θυμήθηκα τη Χαλκιδική, τα χωριά του
Αριστοτέλη (και της γιαγιάς μου) που τα χώρισαν στα δύο. Σ’ αυτούς που
σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (μόνο των δικών τους) και θέλουν
να τους αφήσουν κάτι να κινούνται σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς και
σ’ αυτούς που σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (και του γείτονα και
του κοντοχωριανού και του αγνώστου) και θέλουν να τους δώσουν τη
δυνατότητα να ζήσουν σε κόσμο φτιαγμένο για ανθρώπους κι όχι για
μηχανές.</div>
<div dir="ltr">
Οι εταιρείες χρησιμοποιούν όλα τα μέσα για να μας
αποδείξουν πόσο κοντά στη δεύτερη κατηγορία κινούνται. Κάνουν έργα για
το περιβάλλον. Φαντάσου το περιβάλλον σαν μια ωραία γκόμενα που
τραβιέται με κάποιον που την κακοποιεί αλλά πρέπει να κάνει υπομονή και
να δείχνει ευτυχισμένη κοντά του γιατί της παρέχει ασφάλεια. Το σώμα της
είναι γεμάτο αμυχές και μώλωπες, που ο καλός της φρόντισε να καλύψει,
στέλνοντάς την στο κομμωτήριο να της φτιάξουν μούρη και μαλλί,
παίρνοντάς της κι ένα ωραίο αέρινο φόρεμα από μετάξι κρεπ ντε Σιν κι
εκείνες τις πανάκριβες γόβες που όλες θα ζηλεύαμε γιατί δε φτάνουν τα
ρημάδια για να τις αγοράσουμε. Ποιος δε θα τη ζήλευε άμα έβλεπε τέτοια
αποκατάσταση; Ποιος δε ζηλεύει βλέποντας την αποκατάσταση των τελμάτων
της Ολυμπιάδας, αυτό το τεράστιο περιβαλλοντικό έργο; Ποιος δεν έχει
αγωνία να δει να δει το ίδιο και στις Σκουριές; Καλέ κι ευχαριστώ να
λέμε. Θα μπορούσαν να αφήσουν αυτά που ευγενικά τα λένε μεταλλευτικά
κατάλοιπα, τα οποία με αγενή τρόπο δε θέλεις ν’ ακούσεις πώς τα λένε.
Κυρίως δε θέλεις καν να ξέρεις τι είναι αυτά τα κατάλοιπα γιατί θα
προτιμούσες αυτά που θα ξεστόμιζα με τον αγενή τρόπο.</div>
<div dir="ltr">
Όπως όλοι, φαντάζομαι, γνωρίζουμε, ή είμαστε σε θέση να
υποψιαστούμε, όσο πιο σάπια είναι μια εταιρεία, τόσο πιο βρώμικα
δουλεύει το μάρκετινγκ και τις δημόσιες σχέσεις της. Κουκουλώνει τη
σαπίλα με κρεπ ντε Σιν, πετάει λάσπη σε όσους δε θαμπώνονται από τα
μετάξια, μοιράζει σοκολάτες στα παιδιά και μπακλαβάδες στους μεγάλους
και ξοδεύει πολλά, πάρα πολλά, σε δράσεις που αποδεικνύουν πόσο αγαπάει
και νοιάζεται την τοπική κοινωνία. Με αυτό το κόλπο που το λένε
κοινωνική ευθύνη και θα το συναντήσεις σε τράπεζες, μεγάλες
κατασκευαστικές, εκκλησίες και παρόμοια ευαγή ιδρύματα.</div>
<div dir="ltr">
Πρόσφατη ανάλογη δράση, η χορηγία του τάφου της Αμφίπολης.
Είδαν απόειδαν οι έρμοι δημοσιοσχεσίτες εκεί στην εταιρεία που ρημάζει
τα βουνά των παππούδων μου, δεν τους κάθονταν οι χορηγίες. Ποιοι αθλητές
θα έβγαιναν φορώντας χρυσές φανέλες με τη φίρμα των μεταλλείων πάνω
τους και δε θα μάζευαν ζαρζαβατικά για όλο το χρόνο; Ποιοι καλλιτέχνες
θα δέχονταν να συνδέσουν το όνομά τους με τέτοιες δράσεις; (Αντιθέτως,
συμμετέχουν και σε συναυλίες για να τις αποτρέψουν). Ενώ ένας δήμος σ’
αυτήν την ξεπεσμένη χώρα, θα πει κι ευχαριστώ. Κι ένας τάφος μια χαρά τη
δέχεται τη χορηγία. Τάφος είναι. Ποιος θα τον κατηγορήσει;</div>
Από την άλλη, δεν υπάρχει τίποτα που να ταιριάζει περισσότερο σε μια
εταιρεία εξόρυξης χρυσού. Χορηγός σε τάφους. Σκεφτείτε το ξανά, φίλοι
Χαλκιδικιώτες. Σκεφτείτε πως κι εσείς αξίζετε μια χρυσή ταφόπλακα. Δεν
είναι πολυτέλεια, είναι τρόπος ζωής. Διεκδικείστε την, λοιπόν. Κι
ανοίξτε το δρόμο για τις χρυσές χορηγίες.<br />
- See more at: http://www.toportal.gr/?i=toportal.el.koinwnia&id=5640#sthash.9nCoZqWv.dpuf</div>
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-1f7089d5-c131-73ec-868d-0eb0e0ed7796">
Προσφάτως
ξεκίνησα μια συνεργασία στη μαγευτική Ελευσίνα. Το λέω και το εννοώ.
Αυτή η πόλη είναι πραγματικά μαγευτική. Βέβαια, την πρώτη φορά που πήγα,
είχα στο μυαλό μου παρακμή, καμίνια, εργοστάσια, λιμάνια, μπόχα,
μιζέρια. Κάπου προς τον Ασπρόπυργο, μέσα στο λεωφορείο, άρχισα να
αγχώνομαι. Σκεφτόμουν να κατέβω, να γυρίσω πίσω και να βρω μια
δικαιολογία που να μη χρειαστεί να πατήσω ποτέ. Δεν τα πάω καλά με τις
δικαιολογίες, οπότε συνέχισα την εφιαλτική μου πορεία.</div>
<div dir="ltr">
Το λεωφορείο πήγαινε σφαιράτο κι έτσι έφτασα πολύ νωρίτερα
από την ώρα του ραντεβού. Καταστροφή. Τι θα έκανα τόσην ώρα σε κείνο το
μέρος; Θα περιπλανιόμουν. Περιπλανήθηκα μέσα σε κάτι δρομάκια με
συμπαθητικά σπιτάκια. Μου θύμισαν άλλες εποχές, αλλά δεν ένιωσα άσχημα.
Και κάποια στιγμή, στο τέρμα του δρόμου που περπατούσα, είδα κάτι
όμορφο. Πλησιάζοντας είδα πως ήταν ο αρχαιολογικός χώρος. Δεν ξέρω
γιατί, αλλά ένιωσα άλλος άνθρωπος. Με ένα μαγικό τρόπο εξαφανίστηκαν
όλες μου οι προκαταλήψεις.</div>
<div dir="ltr">
Φορτωμένη μ’ αυτήν την ενέργεια, κατέληξα να πηγαίνω
ευδιάθετη στο ραντεβού και με την επιθυμία να ξεκινήσει η συνεργασία που
θα με αναγκάζει κάθε τόσο να βρίσκομαι σ’ αυτό το υπέροχο μέρος. Εκεί
διαπίστωσα ότι οι άνθρωποι με τους οποίους θα συνεργαζόμουν, επέλεξαν
αυτό το μέρος ως τόπο διαμονής για το λόγο που με έκανε να νιώσω έτσι.</div>
<div dir="ltr">
Καμιά φορά, είμαι τελείως αφελής. Απορούσα λοιπόν, πώς
δέχτηκαν οι κάτοικοι αυτού του τόπου να μαζευτεί όλη αυτή η καταστροφή
στον τόπο τους. Για ένα μεροκάματο; Τόση φτώχεια υπήρχε; Δεν μπορούσε η
γη και η θάλασσα να τους το δώσει; Δεν ήταν για το μεροκάματο. Κάποιοι
δεν το χρειάστηκαν ποτέ. Πουλάς ακριβά τη γη σου στην εταιρεία που
έρχεται να σου την καταστρέψει με πρόσχημα τις χάντρες που θα μοιράσει
στους ιθαγενείς και έχεις εξασφαλίσει σταθερό μεροκάματο και στα
δισέγγονά σου. Και πούλα ο ένας, πούλα ο άλλος, πάνε τα ιερά και τα όσια
του τόπου.</div>
<div dir="ltr">
Αυτομάτως πήγε το μυαλό μου στις εταιρείες που ασχολούνται
με την εξόρυξη χρυσού. Θυμήθηκα τη διαδικασία εξαγοράς στη Θράκη. Πετάνε
μια γκουρμεδιά στα ΜΜΕ, μερικά ξεροκόμματα στους άνεργους της περιοχής
(τίγκα στους παλιννοστούντες οι Σάπες που προσπαθούσαν να στήσουν τις
καινούργιες τους ζωές) και πάντα από κοντά τους δήμους και τους τοπικούς
φορείς, να τρυπώσουν όπου μπορούν. Θυμήθηκα τη Χαλκιδική, τα χωριά του
Αριστοτέλη (και της γιαγιάς μου) που τα χώρισαν στα δύο. Σ’ αυτούς που
σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (μόνο των δικών τους) και θέλουν
να τους αφήσουν κάτι να κινούνται σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς και
σ’ αυτούς που σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (και του γείτονα και
του κοντοχωριανού και του αγνώστου) και θέλουν να τους δώσουν τη
δυνατότητα να ζήσουν σε κόσμο φτιαγμένο για ανθρώπους κι όχι για
μηχανές.</div>
<div dir="ltr">
Οι εταιρείες χρησιμοποιούν όλα τα μέσα για να μας
αποδείξουν πόσο κοντά στη δεύτερη κατηγορία κινούνται. Κάνουν έργα για
το περιβάλλον. Φαντάσου το περιβάλλον σαν μια ωραία γκόμενα που
τραβιέται με κάποιον που την κακοποιεί αλλά πρέπει να κάνει υπομονή και
να δείχνει ευτυχισμένη κοντά του γιατί της παρέχει ασφάλεια. Το σώμα της
είναι γεμάτο αμυχές και μώλωπες, που ο καλός της φρόντισε να καλύψει,
στέλνοντάς την στο κομμωτήριο να της φτιάξουν μούρη και μαλλί,
παίρνοντάς της κι ένα ωραίο αέρινο φόρεμα από μετάξι κρεπ ντε Σιν κι
εκείνες τις πανάκριβες γόβες που όλες θα ζηλεύαμε γιατί δε φτάνουν τα
ρημάδια για να τις αγοράσουμε. Ποιος δε θα τη ζήλευε άμα έβλεπε τέτοια
αποκατάσταση; Ποιος δε ζηλεύει βλέποντας την αποκατάσταση των τελμάτων
της Ολυμπιάδας, αυτό το τεράστιο περιβαλλοντικό έργο; Ποιος δεν έχει
αγωνία να δει να δει το ίδιο και στις Σκουριές; Καλέ κι ευχαριστώ να
λέμε. Θα μπορούσαν να αφήσουν αυτά που ευγενικά τα λένε μεταλλευτικά
κατάλοιπα, τα οποία με αγενή τρόπο δε θέλεις ν’ ακούσεις πώς τα λένε.
Κυρίως δε θέλεις καν να ξέρεις τι είναι αυτά τα κατάλοιπα γιατί θα
προτιμούσες αυτά που θα ξεστόμιζα με τον αγενή τρόπο.</div>
<div dir="ltr">
Όπως όλοι, φαντάζομαι, γνωρίζουμε, ή είμαστε σε θέση να
υποψιαστούμε, όσο πιο σάπια είναι μια εταιρεία, τόσο πιο βρώμικα
δουλεύει το μάρκετινγκ και τις δημόσιες σχέσεις της. Κουκουλώνει τη
σαπίλα με κρεπ ντε Σιν, πετάει λάσπη σε όσους δε θαμπώνονται από τα
μετάξια, μοιράζει σοκολάτες στα παιδιά και μπακλαβάδες στους μεγάλους
και ξοδεύει πολλά, πάρα πολλά, σε δράσεις που αποδεικνύουν πόσο αγαπάει
και νοιάζεται την τοπική κοινωνία. Με αυτό το κόλπο που το λένε
κοινωνική ευθύνη και θα το συναντήσεις σε τράπεζες, μεγάλες
κατασκευαστικές, εκκλησίες και παρόμοια ευαγή ιδρύματα.</div>
<div dir="ltr">
Πρόσφατη ανάλογη δράση, η χορηγία του τάφου της Αμφίπολης.
Είδαν απόειδαν οι έρμοι δημοσιοσχεσίτες εκεί στην εταιρεία που ρημάζει
τα βουνά των παππούδων μου, δεν τους κάθονταν οι χορηγίες. Ποιοι αθλητές
θα έβγαιναν φορώντας χρυσές φανέλες με τη φίρμα των μεταλλείων πάνω
τους και δε θα μάζευαν ζαρζαβατικά για όλο το χρόνο; Ποιοι καλλιτέχνες
θα δέχονταν να συνδέσουν το όνομά τους με τέτοιες δράσεις; (Αντιθέτως,
συμμετέχουν και σε συναυλίες για να τις αποτρέψουν). Ενώ ένας δήμος σ’
αυτήν την ξεπεσμένη χώρα, θα πει κι ευχαριστώ. Κι ένας τάφος μια χαρά τη
δέχεται τη χορηγία. Τάφος είναι. Ποιος θα τον κατηγορήσει;</div>
Από την άλλη, δεν υπάρχει τίποτα που να ταιριάζει περισσότερο σε μια
εταιρεία εξόρυξης χρυσού. Χορηγός σε τάφους. Σκεφτείτε το ξανά, φίλοι
Χαλκιδικιώτες. Σκεφτείτε πως κι εσείς αξίζετε μια χρυσή ταφόπλακα. Δεν
είναι πολυτέλεια, είναι τρόπος ζωής. Διεκδικείστε την, λοιπόν. Κι
ανοίξτε το δρόμο για τις χρυσές χορηγίες.<br />
- See more at: http://www.toportal.gr/?i=toportal.el.koinwnia&id=5640#sthash.9nCoZqWv.dpuf</div>
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-1f7089d5-c131-73ec-868d-0eb0e0ed7796">
Προσφάτως
ξεκίνησα μια συνεργασία στη μαγευτική Ελευσίνα. Το λέω και το εννοώ.
Αυτή η πόλη είναι πραγματικά μαγευτική. Βέβαια, την πρώτη φορά που πήγα,
είχα στο μυαλό μου παρακμή, καμίνια, εργοστάσια, λιμάνια, μπόχα,
μιζέρια. Κάπου προς τον Ασπρόπυργο, μέσα στο λεωφορείο, άρχισα να
αγχώνομαι. Σκεφτόμουν να κατέβω, να γυρίσω πίσω και να βρω μια
δικαιολογία που να μη χρειαστεί να πατήσω ποτέ. Δεν τα πάω καλά με τις
δικαιολογίες, οπότε συνέχισα την εφιαλτική μου πορεία.</div>
<div dir="ltr">
Το λεωφορείο πήγαινε σφαιράτο κι έτσι έφτασα πολύ νωρίτερα
από την ώρα του ραντεβού. Καταστροφή. Τι θα έκανα τόσην ώρα σε κείνο το
μέρος; Θα περιπλανιόμουν. Περιπλανήθηκα μέσα σε κάτι δρομάκια με
συμπαθητικά σπιτάκια. Μου θύμισαν άλλες εποχές, αλλά δεν ένιωσα άσχημα.
Και κάποια στιγμή, στο τέρμα του δρόμου που περπατούσα, είδα κάτι
όμορφο. Πλησιάζοντας είδα πως ήταν ο αρχαιολογικός χώρος. Δεν ξέρω
γιατί, αλλά ένιωσα άλλος άνθρωπος. Με ένα μαγικό τρόπο εξαφανίστηκαν
όλες μου οι προκαταλήψεις.</div>
<div dir="ltr">
Φορτωμένη μ’ αυτήν την ενέργεια, κατέληξα να πηγαίνω
ευδιάθετη στο ραντεβού και με την επιθυμία να ξεκινήσει η συνεργασία που
θα με αναγκάζει κάθε τόσο να βρίσκομαι σ’ αυτό το υπέροχο μέρος. Εκεί
διαπίστωσα ότι οι άνθρωποι με τους οποίους θα συνεργαζόμουν, επέλεξαν
αυτό το μέρος ως τόπο διαμονής για το λόγο που με έκανε να νιώσω έτσι.</div>
<div dir="ltr">
Καμιά φορά, είμαι τελείως αφελής. Απορούσα λοιπόν, πώς
δέχτηκαν οι κάτοικοι αυτού του τόπου να μαζευτεί όλη αυτή η καταστροφή
στον τόπο τους. Για ένα μεροκάματο; Τόση φτώχεια υπήρχε; Δεν μπορούσε η
γη και η θάλασσα να τους το δώσει; Δεν ήταν για το μεροκάματο. Κάποιοι
δεν το χρειάστηκαν ποτέ. Πουλάς ακριβά τη γη σου στην εταιρεία που
έρχεται να σου την καταστρέψει με πρόσχημα τις χάντρες που θα μοιράσει
στους ιθαγενείς και έχεις εξασφαλίσει σταθερό μεροκάματο και στα
δισέγγονά σου. Και πούλα ο ένας, πούλα ο άλλος, πάνε τα ιερά και τα όσια
του τόπου.</div>
<div dir="ltr">
Αυτομάτως πήγε το μυαλό μου στις εταιρείες που ασχολούνται
με την εξόρυξη χρυσού. Θυμήθηκα τη διαδικασία εξαγοράς στη Θράκη. Πετάνε
μια γκουρμεδιά στα ΜΜΕ, μερικά ξεροκόμματα στους άνεργους της περιοχής
(τίγκα στους παλιννοστούντες οι Σάπες που προσπαθούσαν να στήσουν τις
καινούργιες τους ζωές) και πάντα από κοντά τους δήμους και τους τοπικούς
φορείς, να τρυπώσουν όπου μπορούν. Θυμήθηκα τη Χαλκιδική, τα χωριά του
Αριστοτέλη (και της γιαγιάς μου) που τα χώρισαν στα δύο. Σ’ αυτούς που
σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (μόνο των δικών τους) και θέλουν
να τους αφήσουν κάτι να κινούνται σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς και
σ’ αυτούς που σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (και του γείτονα και
του κοντοχωριανού και του αγνώστου) και θέλουν να τους δώσουν τη
δυνατότητα να ζήσουν σε κόσμο φτιαγμένο για ανθρώπους κι όχι για
μηχανές.</div>
<div dir="ltr">
Οι εταιρείες χρησιμοποιούν όλα τα μέσα για να μας
αποδείξουν πόσο κοντά στη δεύτερη κατηγορία κινούνται. Κάνουν έργα για
το περιβάλλον. Φαντάσου το περιβάλλον σαν μια ωραία γκόμενα που
τραβιέται με κάποιον που την κακοποιεί αλλά πρέπει να κάνει υπομονή και
να δείχνει ευτυχισμένη κοντά του γιατί της παρέχει ασφάλεια. Το σώμα της
είναι γεμάτο αμυχές και μώλωπες, που ο καλός της φρόντισε να καλύψει,
στέλνοντάς την στο κομμωτήριο να της φτιάξουν μούρη και μαλλί,
παίρνοντάς της κι ένα ωραίο αέρινο φόρεμα από μετάξι κρεπ ντε Σιν κι
εκείνες τις πανάκριβες γόβες που όλες θα ζηλεύαμε γιατί δε φτάνουν τα
ρημάδια για να τις αγοράσουμε. Ποιος δε θα τη ζήλευε άμα έβλεπε τέτοια
αποκατάσταση; Ποιος δε ζηλεύει βλέποντας την αποκατάσταση των τελμάτων
της Ολυμπιάδας, αυτό το τεράστιο περιβαλλοντικό έργο; Ποιος δεν έχει
αγωνία να δει να δει το ίδιο και στις Σκουριές; Καλέ κι ευχαριστώ να
λέμε. Θα μπορούσαν να αφήσουν αυτά που ευγενικά τα λένε μεταλλευτικά
κατάλοιπα, τα οποία με αγενή τρόπο δε θέλεις ν’ ακούσεις πώς τα λένε.
Κυρίως δε θέλεις καν να ξέρεις τι είναι αυτά τα κατάλοιπα γιατί θα
προτιμούσες αυτά που θα ξεστόμιζα με τον αγενή τρόπο.</div>
<div dir="ltr">
Όπως όλοι, φαντάζομαι, γνωρίζουμε, ή είμαστε σε θέση να
υποψιαστούμε, όσο πιο σάπια είναι μια εταιρεία, τόσο πιο βρώμικα
δουλεύει το μάρκετινγκ και τις δημόσιες σχέσεις της. Κουκουλώνει τη
σαπίλα με κρεπ ντε Σιν, πετάει λάσπη σε όσους δε θαμπώνονται από τα
μετάξια, μοιράζει σοκολάτες στα παιδιά και μπακλαβάδες στους μεγάλους
και ξοδεύει πολλά, πάρα πολλά, σε δράσεις που αποδεικνύουν πόσο αγαπάει
και νοιάζεται την τοπική κοινωνία. Με αυτό το κόλπο που το λένε
κοινωνική ευθύνη και θα το συναντήσεις σε τράπεζες, μεγάλες
κατασκευαστικές, εκκλησίες και παρόμοια ευαγή ιδρύματα.</div>
<div dir="ltr">
Πρόσφατη ανάλογη δράση, η χορηγία του τάφου της Αμφίπολης.
Είδαν απόειδαν οι έρμοι δημοσιοσχεσίτες εκεί στην εταιρεία που ρημάζει
τα βουνά των παππούδων μου, δεν τους κάθονταν οι χορηγίες. Ποιοι αθλητές
θα έβγαιναν φορώντας χρυσές φανέλες με τη φίρμα των μεταλλείων πάνω
τους και δε θα μάζευαν ζαρζαβατικά για όλο το χρόνο; Ποιοι καλλιτέχνες
θα δέχονταν να συνδέσουν το όνομά τους με τέτοιες δράσεις; (Αντιθέτως,
συμμετέχουν και σε συναυλίες για να τις αποτρέψουν). Ενώ ένας δήμος σ’
αυτήν την ξεπεσμένη χώρα, θα πει κι ευχαριστώ. Κι ένας τάφος μια χαρά τη
δέχεται τη χορηγία. Τάφος είναι. Ποιος θα τον κατηγορήσει;</div>
Από την άλλη, δεν υπάρχει τίποτα που να ταιριάζει περισσότερο σε μια
εταιρεία εξόρυξης χρυσού. Χορηγός σε τάφους. Σκεφτείτε το ξανά, φίλοι
Χαλκιδικιώτες. Σκεφτείτε πως κι εσείς αξίζετε μια χρυσή ταφόπλακα. Δεν
είναι πολυτέλεια, είναι τρόπος ζωής. Διεκδικείστε την, λοιπόν. Κι
ανοίξτε το δρόμο για τις χρυσές χορηγίες.<br />
- See more at: http://www.toportal.gr/?i=toportal.el.koinwnia&id=5640#sthash.9nCoZqWv.dpuf</div>
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-1f7089d5-c131-73ec-868d-0eb0e0ed7796">
Προσφάτως
ξεκίνησα μια συνεργασία στη μαγευτική Ελευσίνα. Το λέω και το εννοώ.
Αυτή η πόλη είναι πραγματικά μαγευτική. Βέβαια, την πρώτη φορά που πήγα,
είχα στο μυαλό μου παρακμή, καμίνια, εργοστάσια, λιμάνια, μπόχα,
μιζέρια. Κάπου προς τον Ασπρόπυργο, μέσα στο λεωφορείο, άρχισα να
αγχώνομαι. Σκεφτόμουν να κατέβω, να γυρίσω πίσω και να βρω μια
δικαιολογία που να μη χρειαστεί να πατήσω ποτέ. Δεν τα πάω καλά με τις
δικαιολογίες, οπότε συνέχισα την εφιαλτική μου πορεία.</div>
<div dir="ltr">
Το λεωφορείο πήγαινε σφαιράτο κι έτσι έφτασα πολύ νωρίτερα
από την ώρα του ραντεβού. Καταστροφή. Τι θα έκανα τόσην ώρα σε κείνο το
μέρος; Θα περιπλανιόμουν. Περιπλανήθηκα μέσα σε κάτι δρομάκια με
συμπαθητικά σπιτάκια. Μου θύμισαν άλλες εποχές, αλλά δεν ένιωσα άσχημα.
Και κάποια στιγμή, στο τέρμα του δρόμου που περπατούσα, είδα κάτι
όμορφο. Πλησιάζοντας είδα πως ήταν ο αρχαιολογικός χώρος. Δεν ξέρω
γιατί, αλλά ένιωσα άλλος άνθρωπος. Με ένα μαγικό τρόπο εξαφανίστηκαν
όλες μου οι προκαταλήψεις.</div>
<div dir="ltr">
Φορτωμένη μ’ αυτήν την ενέργεια, κατέληξα να πηγαίνω
ευδιάθετη στο ραντεβού και με την επιθυμία να ξεκινήσει η συνεργασία που
θα με αναγκάζει κάθε τόσο να βρίσκομαι σ’ αυτό το υπέροχο μέρος. Εκεί
διαπίστωσα ότι οι άνθρωποι με τους οποίους θα συνεργαζόμουν, επέλεξαν
αυτό το μέρος ως τόπο διαμονής για το λόγο που με έκανε να νιώσω έτσι.</div>
<div dir="ltr">
Καμιά φορά, είμαι τελείως αφελής. Απορούσα λοιπόν, πώς
δέχτηκαν οι κάτοικοι αυτού του τόπου να μαζευτεί όλη αυτή η καταστροφή
στον τόπο τους. Για ένα μεροκάματο; Τόση φτώχεια υπήρχε; Δεν μπορούσε η
γη και η θάλασσα να τους το δώσει; Δεν ήταν για το μεροκάματο. Κάποιοι
δεν το χρειάστηκαν ποτέ. Πουλάς ακριβά τη γη σου στην εταιρεία που
έρχεται να σου την καταστρέψει με πρόσχημα τις χάντρες που θα μοιράσει
στους ιθαγενείς και έχεις εξασφαλίσει σταθερό μεροκάματο και στα
δισέγγονά σου. Και πούλα ο ένας, πούλα ο άλλος, πάνε τα ιερά και τα όσια
του τόπου.</div>
<div dir="ltr">
Αυτομάτως πήγε το μυαλό μου στις εταιρείες που ασχολούνται
με την εξόρυξη χρυσού. Θυμήθηκα τη διαδικασία εξαγοράς στη Θράκη. Πετάνε
μια γκουρμεδιά στα ΜΜΕ, μερικά ξεροκόμματα στους άνεργους της περιοχής
(τίγκα στους παλιννοστούντες οι Σάπες που προσπαθούσαν να στήσουν τις
καινούργιες τους ζωές) και πάντα από κοντά τους δήμους και τους τοπικούς
φορείς, να τρυπώσουν όπου μπορούν. Θυμήθηκα τη Χαλκιδική, τα χωριά του
Αριστοτέλη (και της γιαγιάς μου) που τα χώρισαν στα δύο. Σ’ αυτούς που
σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (μόνο των δικών τους) και θέλουν
να τους αφήσουν κάτι να κινούνται σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς και
σ’ αυτούς που σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (και του γείτονα και
του κοντοχωριανού και του αγνώστου) και θέλουν να τους δώσουν τη
δυνατότητα να ζήσουν σε κόσμο φτιαγμένο για ανθρώπους κι όχι για
μηχανές.</div>
<div dir="ltr">
Οι εταιρείες χρησιμοποιούν όλα τα μέσα για να μας
αποδείξουν πόσο κοντά στη δεύτερη κατηγορία κινούνται. Κάνουν έργα για
το περιβάλλον. Φαντάσου το περιβάλλον σαν μια ωραία γκόμενα που
τραβιέται με κάποιον που την κακοποιεί αλλά πρέπει να κάνει υπομονή και
να δείχνει ευτυχισμένη κοντά του γιατί της παρέχει ασφάλεια. Το σώμα της
είναι γεμάτο αμυχές και μώλωπες, που ο καλός της φρόντισε να καλύψει,
στέλνοντάς την στο κομμωτήριο να της φτιάξουν μούρη και μαλλί,
παίρνοντάς της κι ένα ωραίο αέρινο φόρεμα από μετάξι κρεπ ντε Σιν κι
εκείνες τις πανάκριβες γόβες που όλες θα ζηλεύαμε γιατί δε φτάνουν τα
ρημάδια για να τις αγοράσουμε. Ποιος δε θα τη ζήλευε άμα έβλεπε τέτοια
αποκατάσταση; Ποιος δε ζηλεύει βλέποντας την αποκατάσταση των τελμάτων
της Ολυμπιάδας, αυτό το τεράστιο περιβαλλοντικό έργο; Ποιος δεν έχει
αγωνία να δει να δει το ίδιο και στις Σκουριές; Καλέ κι ευχαριστώ να
λέμε. Θα μπορούσαν να αφήσουν αυτά που ευγενικά τα λένε μεταλλευτικά
κατάλοιπα, τα οποία με αγενή τρόπο δε θέλεις ν’ ακούσεις πώς τα λένε.
Κυρίως δε θέλεις καν να ξέρεις τι είναι αυτά τα κατάλοιπα γιατί θα
προτιμούσες αυτά που θα ξεστόμιζα με τον αγενή τρόπο.</div>
<div dir="ltr">
Όπως όλοι, φαντάζομαι, γνωρίζουμε, ή είμαστε σε θέση να
υποψιαστούμε, όσο πιο σάπια είναι μια εταιρεία, τόσο πιο βρώμικα
δουλεύει το μάρκετινγκ και τις δημόσιες σχέσεις της. Κουκουλώνει τη
σαπίλα με κρεπ ντε Σιν, πετάει λάσπη σε όσους δε θαμπώνονται από τα
μετάξια, μοιράζει σοκολάτες στα παιδιά και μπακλαβάδες στους μεγάλους
και ξοδεύει πολλά, πάρα πολλά, σε δράσεις που αποδεικνύουν πόσο αγαπάει
και νοιάζεται την τοπική κοινωνία. Με αυτό το κόλπο που το λένε
κοινωνική ευθύνη και θα το συναντήσεις σε τράπεζες, μεγάλες
κατασκευαστικές, εκκλησίες και παρόμοια ευαγή ιδρύματα.</div>
<div dir="ltr">
Πρόσφατη ανάλογη δράση, η χορηγία του τάφου της Αμφίπολης.
Είδαν απόειδαν οι έρμοι δημοσιοσχεσίτες εκεί στην εταιρεία που ρημάζει
τα βουνά των παππούδων μου, δεν τους κάθονταν οι χορηγίες. Ποιοι αθλητές
θα έβγαιναν φορώντας χρυσές φανέλες με τη φίρμα των μεταλλείων πάνω
τους και δε θα μάζευαν ζαρζαβατικά για όλο το χρόνο; Ποιοι καλλιτέχνες
θα δέχονταν να συνδέσουν το όνομά τους με τέτοιες δράσεις; (Αντιθέτως,
συμμετέχουν και σε συναυλίες για να τις αποτρέψουν). Ενώ ένας δήμος σ’
αυτήν την ξεπεσμένη χώρα, θα πει κι ευχαριστώ. Κι ένας τάφος μια χαρά τη
δέχεται τη χορηγία. Τάφος είναι. Ποιος θα τον κατηγορήσει;</div>
Από την άλλη, δεν υπάρχει τίποτα που να ταιριάζει περισσότερο σε μια
εταιρεία εξόρυξης χρυσού. Χορηγός σε τάφους. Σκεφτείτε το ξανά, φίλοι
Χαλκιδικιώτες. Σκεφτείτε πως κι εσείς αξίζετε μια χρυσή ταφόπλακα. Δεν
είναι πολυτέλεια, είναι τρόπος ζωής. Διεκδικείστε την, λοιπόν. Κι
ανοίξτε το δρόμο για τις χρυσές χορηγίες.<br />
- See more at: http://www.toportal.gr/?i=toportal.el.koinwnia&id=5640#sthash.9nCoZqWv.dpuf</div>
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-1f7089d5-c131-73ec-868d-0eb0e0ed7796">
Προσφάτως
ξεκίνησα μια συνεργασία στη μαγευτική Ελευσίνα. Το λέω και το εννοώ.
Αυτή η πόλη είναι πραγματικά μαγευτική. Βέβαια, την πρώτη φορά που πήγα,
είχα στο μυαλό μου παρακμή, καμίνια, εργοστάσια, λιμάνια, μπόχα,
μιζέρια. Κάπου προς τον Ασπρόπυργο, μέσα στο λεωφορείο, άρχισα να
αγχώνομαι. Σκεφτόμουν να κατέβω, να γυρίσω πίσω και να βρω μια
δικαιολογία που να μη χρειαστεί να πατήσω ποτέ. Δεν τα πάω καλά με τις
δικαιολογίες, οπότε συνέχισα την εφιαλτική μου πορεία.</div>
<div dir="ltr">
Το λεωφορείο πήγαινε σφαιράτο κι έτσι έφτασα πολύ νωρίτερα
από την ώρα του ραντεβού. Καταστροφή. Τι θα έκανα τόσην ώρα σε κείνο το
μέρος; Θα περιπλανιόμουν. Περιπλανήθηκα μέσα σε κάτι δρομάκια με
συμπαθητικά σπιτάκια. Μου θύμισαν άλλες εποχές, αλλά δεν ένιωσα άσχημα.
Και κάποια στιγμή, στο τέρμα του δρόμου που περπατούσα, είδα κάτι
όμορφο. Πλησιάζοντας είδα πως ήταν ο αρχαιολογικός χώρος. Δεν ξέρω
γιατί, αλλά ένιωσα άλλος άνθρωπος. Με ένα μαγικό τρόπο εξαφανίστηκαν
όλες μου οι προκαταλήψεις.</div>
<div dir="ltr">
Φορτωμένη μ’ αυτήν την ενέργεια, κατέληξα να πηγαίνω
ευδιάθετη στο ραντεβού και με την επιθυμία να ξεκινήσει η συνεργασία που
θα με αναγκάζει κάθε τόσο να βρίσκομαι σ’ αυτό το υπέροχο μέρος. Εκεί
διαπίστωσα ότι οι άνθρωποι με τους οποίους θα συνεργαζόμουν, επέλεξαν
αυτό το μέρος ως τόπο διαμονής για το λόγο που με έκανε να νιώσω έτσι.</div>
<div dir="ltr">
Καμιά φορά, είμαι τελείως αφελής. Απορούσα λοιπόν, πώς
δέχτηκαν οι κάτοικοι αυτού του τόπου να μαζευτεί όλη αυτή η καταστροφή
στον τόπο τους. Για ένα μεροκάματο; Τόση φτώχεια υπήρχε; Δεν μπορούσε η
γη και η θάλασσα να τους το δώσει; Δεν ήταν για το μεροκάματο. Κάποιοι
δεν το χρειάστηκαν ποτέ. Πουλάς ακριβά τη γη σου στην εταιρεία που
έρχεται να σου την καταστρέψει με πρόσχημα τις χάντρες που θα μοιράσει
στους ιθαγενείς και έχεις εξασφαλίσει σταθερό μεροκάματο και στα
δισέγγονά σου. Και πούλα ο ένας, πούλα ο άλλος, πάνε τα ιερά και τα όσια
του τόπου.</div>
<div dir="ltr">
Αυτομάτως πήγε το μυαλό μου στις εταιρείες που ασχολούνται
με την εξόρυξη χρυσού. Θυμήθηκα τη διαδικασία εξαγοράς στη Θράκη. Πετάνε
μια γκουρμεδιά στα ΜΜΕ, μερικά ξεροκόμματα στους άνεργους της περιοχής
(τίγκα στους παλιννοστούντες οι Σάπες που προσπαθούσαν να στήσουν τις
καινούργιες τους ζωές) και πάντα από κοντά τους δήμους και τους τοπικούς
φορείς, να τρυπώσουν όπου μπορούν. Θυμήθηκα τη Χαλκιδική, τα χωριά του
Αριστοτέλη (και της γιαγιάς μου) που τα χώρισαν στα δύο. Σ’ αυτούς που
σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (μόνο των δικών τους) και θέλουν
να τους αφήσουν κάτι να κινούνται σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς και
σ’ αυτούς που σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (και του γείτονα και
του κοντοχωριανού και του αγνώστου) και θέλουν να τους δώσουν τη
δυνατότητα να ζήσουν σε κόσμο φτιαγμένο για ανθρώπους κι όχι για
μηχανές.</div>
<div dir="ltr">
Οι εταιρείες χρησιμοποιούν όλα τα μέσα για να μας
αποδείξουν πόσο κοντά στη δεύτερη κατηγορία κινούνται. Κάνουν έργα για
το περιβάλλον. Φαντάσου το περιβάλλον σαν μια ωραία γκόμενα που
τραβιέται με κάποιον που την κακοποιεί αλλά πρέπει να κάνει υπομονή και
να δείχνει ευτυχισμένη κοντά του γιατί της παρέχει ασφάλεια. Το σώμα της
είναι γεμάτο αμυχές και μώλωπες, που ο καλός της φρόντισε να καλύψει,
στέλνοντάς την στο κομμωτήριο να της φτιάξουν μούρη και μαλλί,
παίρνοντάς της κι ένα ωραίο αέρινο φόρεμα από μετάξι κρεπ ντε Σιν κι
εκείνες τις πανάκριβες γόβες που όλες θα ζηλεύαμε γιατί δε φτάνουν τα
ρημάδια για να τις αγοράσουμε. Ποιος δε θα τη ζήλευε άμα έβλεπε τέτοια
αποκατάσταση; Ποιος δε ζηλεύει βλέποντας την αποκατάσταση των τελμάτων
της Ολυμπιάδας, αυτό το τεράστιο περιβαλλοντικό έργο; Ποιος δεν έχει
αγωνία να δει να δει το ίδιο και στις Σκουριές; Καλέ κι ευχαριστώ να
λέμε. Θα μπορούσαν να αφήσουν αυτά που ευγενικά τα λένε μεταλλευτικά
κατάλοιπα, τα οποία με αγενή τρόπο δε θέλεις ν’ ακούσεις πώς τα λένε.
Κυρίως δε θέλεις καν να ξέρεις τι είναι αυτά τα κατάλοιπα γιατί θα
προτιμούσες αυτά που θα ξεστόμιζα με τον αγενή τρόπο.</div>
<div dir="ltr">
Όπως όλοι, φαντάζομαι, γνωρίζουμε, ή είμαστε σε θέση να
υποψιαστούμε, όσο πιο σάπια είναι μια εταιρεία, τόσο πιο βρώμικα
δουλεύει το μάρκετινγκ και τις δημόσιες σχέσεις της. Κουκουλώνει τη
σαπίλα με κρεπ ντε Σιν, πετάει λάσπη σε όσους δε θαμπώνονται από τα
μετάξια, μοιράζει σοκολάτες στα παιδιά και μπακλαβάδες στους μεγάλους
και ξοδεύει πολλά, πάρα πολλά, σε δράσεις που αποδεικνύουν πόσο αγαπάει
και νοιάζεται την τοπική κοινωνία. Με αυτό το κόλπο που το λένε
κοινωνική ευθύνη και θα το συναντήσεις σε τράπεζες, μεγάλες
κατασκευαστικές, εκκλησίες και παρόμοια ευαγή ιδρύματα.</div>
<div dir="ltr">
Πρόσφατη ανάλογη δράση, η χορηγία του τάφου της Αμφίπολης.
Είδαν απόειδαν οι έρμοι δημοσιοσχεσίτες εκεί στην εταιρεία που ρημάζει
τα βουνά των παππούδων μου, δεν τους κάθονταν οι χορηγίες. Ποιοι αθλητές
θα έβγαιναν φορώντας χρυσές φανέλες με τη φίρμα των μεταλλείων πάνω
τους και δε θα μάζευαν ζαρζαβατικά για όλο το χρόνο; Ποιοι καλλιτέχνες
θα δέχονταν να συνδέσουν το όνομά τους με τέτοιες δράσεις; (Αντιθέτως,
συμμετέχουν και σε συναυλίες για να τις αποτρέψουν). Ενώ ένας δήμος σ’
αυτήν την ξεπεσμένη χώρα, θα πει κι ευχαριστώ. Κι ένας τάφος μια χαρά τη
δέχεται τη χορηγία. Τάφος είναι. Ποιος θα τον κατηγορήσει;</div>
Από την άλλη, δεν υπάρχει τίποτα που να ταιριάζει περισσότερο σε μια
εταιρεία εξόρυξης χρυσού. Χορηγός σε τάφους. Σκεφτείτε το ξανά, φίλοι
Χαλκιδικιώτες. Σκεφτείτε πως κι εσείς αξίζετε μια χρυσή ταφόπλακα. Δεν
είναι πολυτέλεια, είναι τρόπος ζωής. Διεκδικείστε την, λοιπόν. Κι
ανοίξτε το δρόμο για τις χρυσές χορηγίες.<br />
- See more at: http://www.toportal.gr/?i=toportal.el.koinwnia&id=5640#sthash.9nCoZqWv.dpuf</div>
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-1f7089d5-c131-73ec-868d-0eb0e0ed7796">
Προσφάτως
ξεκίνησα μια συνεργασία στη μαγευτική Ελευσίνα. Το λέω και το εννοώ.
Αυτή η πόλη είναι πραγματικά μαγευτική. Βέβαια, την πρώτη φορά που πήγα,
είχα στο μυαλό μου παρακμή, καμίνια, εργοστάσια, λιμάνια, μπόχα,
μιζέρια. Κάπου προς τον Ασπρόπυργο, μέσα στο λεωφορείο, άρχισα να
αγχώνομαι. Σκεφτόμουν να κατέβω, να γυρίσω πίσω και να βρω μια
δικαιολογία που να μη χρειαστεί να πατήσω ποτέ. Δεν τα πάω καλά με τις
δικαιολογίες, οπότε συνέχισα την εφιαλτική μου πορεία.</div>
<div dir="ltr">
Το λεωφορείο πήγαινε σφαιράτο κι έτσι έφτασα πολύ νωρίτερα
από την ώρα του ραντεβού. Καταστροφή. Τι θα έκανα τόσην ώρα σε κείνο το
μέρος; Θα περιπλανιόμουν. Περιπλανήθηκα μέσα σε κάτι δρομάκια με
συμπαθητικά σπιτάκια. Μου θύμισαν άλλες εποχές, αλλά δεν ένιωσα άσχημα.
Και κάποια στιγμή, στο τέρμα του δρόμου που περπατούσα, είδα κάτι
όμορφο. Πλησιάζοντας είδα πως ήταν ο αρχαιολογικός χώρος. Δεν ξέρω
γιατί, αλλά ένιωσα άλλος άνθρωπος. Με ένα μαγικό τρόπο εξαφανίστηκαν
όλες μου οι προκαταλήψεις.</div>
<div dir="ltr">
Φορτωμένη μ’ αυτήν την ενέργεια, κατέληξα να πηγαίνω
ευδιάθετη στο ραντεβού και με την επιθυμία να ξεκινήσει η συνεργασία που
θα με αναγκάζει κάθε τόσο να βρίσκομαι σ’ αυτό το υπέροχο μέρος. Εκεί
διαπίστωσα ότι οι άνθρωποι με τους οποίους θα συνεργαζόμουν, επέλεξαν
αυτό το μέρος ως τόπο διαμονής για το λόγο που με έκανε να νιώσω έτσι.</div>
<div dir="ltr">
Καμιά φορά, είμαι τελείως αφελής. Απορούσα λοιπόν, πώς
δέχτηκαν οι κάτοικοι αυτού του τόπου να μαζευτεί όλη αυτή η καταστροφή
στον τόπο τους. Για ένα μεροκάματο; Τόση φτώχεια υπήρχε; Δεν μπορούσε η
γη και η θάλασσα να τους το δώσει; Δεν ήταν για το μεροκάματο. Κάποιοι
δεν το χρειάστηκαν ποτέ. Πουλάς ακριβά τη γη σου στην εταιρεία που
έρχεται να σου την καταστρέψει με πρόσχημα τις χάντρες που θα μοιράσει
στους ιθαγενείς και έχεις εξασφαλίσει σταθερό μεροκάματο και στα
δισέγγονά σου. Και πούλα ο ένας, πούλα ο άλλος, πάνε τα ιερά και τα όσια
του τόπου.</div>
<div dir="ltr">
Αυτομάτως πήγε το μυαλό μου στις εταιρείες που ασχολούνται
με την εξόρυξη χρυσού. Θυμήθηκα τη διαδικασία εξαγοράς στη Θράκη. Πετάνε
μια γκουρμεδιά στα ΜΜΕ, μερικά ξεροκόμματα στους άνεργους της περιοχής
(τίγκα στους παλιννοστούντες οι Σάπες που προσπαθούσαν να στήσουν τις
καινούργιες τους ζωές) και πάντα από κοντά τους δήμους και τους τοπικούς
φορείς, να τρυπώσουν όπου μπορούν. Θυμήθηκα τη Χαλκιδική, τα χωριά του
Αριστοτέλη (και της γιαγιάς μου) που τα χώρισαν στα δύο. Σ’ αυτούς που
σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (μόνο των δικών τους) και θέλουν
να τους αφήσουν κάτι να κινούνται σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς και
σ’ αυτούς που σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (και του γείτονα και
του κοντοχωριανού και του αγνώστου) και θέλουν να τους δώσουν τη
δυνατότητα να ζήσουν σε κόσμο φτιαγμένο για ανθρώπους κι όχι για
μηχανές.</div>
<div dir="ltr">
Οι εταιρείες χρησιμοποιούν όλα τα μέσα για να μας
αποδείξουν πόσο κοντά στη δεύτερη κατηγορία κινούνται. Κάνουν έργα για
το περιβάλλον. Φαντάσου το περιβάλλον σαν μια ωραία γκόμενα που
τραβιέται με κάποιον που την κακοποιεί αλλά πρέπει να κάνει υπομονή και
να δείχνει ευτυχισμένη κοντά του γιατί της παρέχει ασφάλεια. Το σώμα της
είναι γεμάτο αμυχές και μώλωπες, που ο καλός της φρόντισε να καλύψει,
στέλνοντάς την στο κομμωτήριο να της φτιάξουν μούρη και μαλλί,
παίρνοντάς της κι ένα ωραίο αέρινο φόρεμα από μετάξι κρεπ ντε Σιν κι
εκείνες τις πανάκριβες γόβες που όλες θα ζηλεύαμε γιατί δε φτάνουν τα
ρημάδια για να τις αγοράσουμε. Ποιος δε θα τη ζήλευε άμα έβλεπε τέτοια
αποκατάσταση; Ποιος δε ζηλεύει βλέποντας την αποκατάσταση των τελμάτων
της Ολυμπιάδας, αυτό το τεράστιο περιβαλλοντικό έργο; Ποιος δεν έχει
αγωνία να δει να δει το ίδιο και στις Σκουριές; Καλέ κι ευχαριστώ να
λέμε. Θα μπορούσαν να αφήσουν αυτά που ευγενικά τα λένε μεταλλευτικά
κατάλοιπα, τα οποία με αγενή τρόπο δε θέλεις ν’ ακούσεις πώς τα λένε.
Κυρίως δε θέλεις καν να ξέρεις τι είναι αυτά τα κατάλοιπα γιατί θα
προτιμούσες αυτά που θα ξεστόμιζα με τον αγενή τρόπο.</div>
<div dir="ltr">
Όπως όλοι, φαντάζομαι, γνωρίζουμε, ή είμαστε σε θέση να
υποψιαστούμε, όσο πιο σάπια είναι μια εταιρεία, τόσο πιο βρώμικα
δουλεύει το μάρκετινγκ και τις δημόσιες σχέσεις της. Κουκουλώνει τη
σαπίλα με κρεπ ντε Σιν, πετάει λάσπη σε όσους δε θαμπώνονται από τα
μετάξια, μοιράζει σοκολάτες στα παιδιά και μπακλαβάδες στους μεγάλους
και ξοδεύει πολλά, πάρα πολλά, σε δράσεις που αποδεικνύουν πόσο αγαπάει
και νοιάζεται την τοπική κοινωνία. Με αυτό το κόλπο που το λένε
κοινωνική ευθύνη και θα το συναντήσεις σε τράπεζες, μεγάλες
κατασκευαστικές, εκκλησίες και παρόμοια ευαγή ιδρύματα.</div>
<div dir="ltr">
Πρόσφατη ανάλογη δράση, η χορηγία του τάφου της Αμφίπολης.
Είδαν απόειδαν οι έρμοι δημοσιοσχεσίτες εκεί στην εταιρεία που ρημάζει
τα βουνά των παππούδων μου, δεν τους κάθονταν οι χορηγίες. Ποιοι αθλητές
θα έβγαιναν φορώντας χρυσές φανέλες με τη φίρμα των μεταλλείων πάνω
τους και δε θα μάζευαν ζαρζαβατικά για όλο το χρόνο; Ποιοι καλλιτέχνες
θα δέχονταν να συνδέσουν το όνομά τους με τέτοιες δράσεις; (Αντιθέτως,
συμμετέχουν και σε συναυλίες για να τις αποτρέψουν). Ενώ ένας δήμος σ’
αυτήν την ξεπεσμένη χώρα, θα πει κι ευχαριστώ. Κι ένας τάφος μια χαρά τη
δέχεται τη χορηγία. Τάφος είναι. Ποιος θα τον κατηγορήσει;</div>
Από την άλλη, δεν υπάρχει τίποτα που να ταιριάζει περισσότερο σε μια
εταιρεία εξόρυξης χρυσού. Χορηγός σε τάφους. Σκεφτείτε το ξανά, φίλοι
Χαλκιδικιώτες. Σκεφτείτε πως κι εσείς αξίζετε μια χρυσή ταφόπλακα. Δεν
είναι πολυτέλεια, είναι τρόπος ζωής. Διεκδικείστε την, λοιπόν. Κι
ανοίξτε το δρόμο για τις χρυσές χορηγίες.<br />
- See more at: http://www.toportal.gr/?i=toportal.el.koinwnia&id=5640#sthash.9nCoZqWv.dpuf</div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-o-w2_lEjK8g/VCrvldV_6NI/AAAAAAAADq0/HmC44cZZTJM/s1600/embirikos_elefsis_50s_low-960x620-thumb-large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-o-w2_lEjK8g/VCrvldV_6NI/AAAAAAAADq0/HmC44cZZTJM/s1600/embirikos_elefsis_50s_low-960x620-thumb-large.jpg" height="248" width="400" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κείμενο της φίλης Νάντιας Κατσαρού</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Προσφάτως
ξεκίνησα μια συνεργασία στη μαγευτική Ελευσίνα. Το λέω και το εννοώ. Αυτή η
πόλη είναι πραγματικά μαγευτική. Βέβαια, την πρώτη φορά που πήγα, είχα στο
μυαλό μου παρακμή, καμίνια, εργοστάσια, λιμάνια, μπόχα, μιζέρια. Κάπου προς τον
Ασπρόπυργο, μέσα στο λεωφορείο, άρχισα να αγχώνομαι. Σκεφτόμουν να κατέβω, να
γυρίσω πίσω και να βρω μια δικαιολογία που να μη χρειαστεί να πατήσω ποτέ. Δεν
τα πάω καλά με τις δικαιολογίες, οπότε συνέχισα την εφιαλτική μου πορεία.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το λεωφορείο
πήγαινε σφαιράτο κι έτσι έφτασα πολύ νωρίτερα από την ώρα του ραντεβού.
Καταστροφή. Τι θα έκανα τόσην ώρα σε κείνο το μέρος; Θα περιπλανιόμουν.
Περιπλανήθηκα μέσα σε κάτι δρομάκια με συμπαθητικά σπιτάκια. Μου θύμισαν άλλες
εποχές, αλλά δεν ένιωσα άσχημα. Και κάποια στιγμή, στο τέρμα του δρόμου που
περπατούσα, είδα κάτι όμορφο. Πλησιάζοντας είδα πως ήταν ο αρχαιολογικός χώρος.
Δεν ξέρω γιατί, αλλά ένιωσα άλλος άνθρωπος. Με ένα μαγικό τρόπο εξαφανίστηκαν
όλες μου οι προκαταλήψεις.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Φορτωμένη μ’
αυτήν την ενέργεια, κατέληξα να πηγαίνω ευδιάθετη στο ραντεβού και με την
επιθυμία να ξεκινήσει η συνεργασία που θα με αναγκάζει κάθε τόσο να βρίσκομαι
σ’ αυτό το υπέροχο μέρος. Εκεί διαπίστωσα ότι οι άνθρωποι με τους οποίους θα
συνεργαζόμουν, επέλεξαν αυτό το μέρος ως τόπο διαμονής για το λόγο που με έκανε
να νιώσω έτσι.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Καμιά φορά,
είμαι τελείως αφελής. Απορούσα λοιπόν, πώς δέχτηκαν οι κάτοικοι αυτού του τόπου
να μαζευτεί όλη αυτή η καταστροφή στον τόπο τους. Για ένα μεροκάματο; Τόση
φτώχεια υπήρχε; Δεν μπορούσε η γη και η θάλασσα να τους το δώσει; Δεν ήταν για
το μεροκάματο. Κάποιοι δεν το χρειάστηκαν ποτέ. Πουλάς ακριβά τη γη σου στην
εταιρεία που έρχεται να σου την καταστρέψει με πρόσχημα τις χάντρες που θα
μοιράσει στους ιθαγενείς και έχεις εξασφαλίσει σταθερό μεροκάματο και στα
δισέγγονά σου. Και πούλα ο ένας, πούλα ο άλλος, πάνε τα ιερά και τα όσια του
τόπου.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αυτομάτως
πήγε το μυαλό μου στις εταιρείες που ασχολούνται με την εξόρυξη χρυσού.
Θυμήθηκα τη διαδικασία εξαγοράς στη Θράκη. Πετάνε μια γκουρμεδιά στα ΜΜΕ,
μερικά ξεροκόμματα στους άνεργους της περιοχής (τίγκα στους παλιννοστούντες οι
Σάπες που προσπαθούσαν να στήσουν τις καινούργιες τους ζωές) και πάντα από
κοντά τους δήμους και τους τοπικούς φορείς, να τρυπώσουν όπου μπορούν. Θυμήθηκα
τη Χαλκιδική, τα χωριά του Αριστοτέλη (και της γιαγιάς μου) που τα χώρισαν στα
δύο. Σ’ αυτούς που σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (μόνο των δικών τους)
και θέλουν να τους αφήσουν κάτι να κινούνται σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς
και σ’ αυτούς που σκέφτονται το μέλλον των παιδιών τους (και του γείτονα και
του κοντοχωριανού και του αγνώστου) και θέλουν να τους δώσουν τη δυνατότητα να
ζήσουν σε κόσμο φτιαγμένο για ανθρώπους κι όχι για μηχανές.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι εταιρείες
χρησιμοποιούν όλα τα μέσα για να μας αποδείξουν πόσο κοντά στη δεύτερη
κατηγορία κινούνται. Κάνουν έργα για το περιβάλλον. Φαντάσου το περιβάλλον σαν
μια ωραία γκόμενα που τραβιέται με κάποιον που την κακοποιεί αλλά πρέπει να
κάνει υπομονή και να δείχνει ευτυχισμένη κοντά του γιατί της παρέχει ασφάλεια.
Το σώμα της είναι γεμάτο αμυχές και μώλωπες, που ο καλός της φρόντισε να
καλύψει, στέλνοντάς την στο κομμωτήριο να της φτιάξουν μούρη και μαλλί,
παίρνοντάς της κι ένα ωραίο αέρινο φόρεμα από μετάξι κρεπ ντε Σιν κι εκείνες
τις πανάκριβες γόβες που όλες θα ζηλεύαμε γιατί δε φτάνουν τα ρημάδια για να
τις αγοράσουμε. Ποιος δε θα τη ζήλευε άμα έβλεπε τέτοια αποκατάσταση; Ποιος δε
ζηλεύει βλέποντας την αποκατάσταση των τελμάτων της Ολυμπιάδας, αυτό το
τεράστιο περιβαλλοντικό έργο; Ποιος δεν έχει αγωνία να δει να δει το ίδιο και
στις Σκουριές; Καλέ κι ευχαριστώ να λέμε. Θα μπορούσαν να αφήσουν αυτά που
ευγενικά τα λένε μεταλλευτικά κατάλοιπα, τα οποία με αγενή τρόπο δε θέλεις ν’
ακούσεις πώς τα λένε. Κυρίως δε θέλεις καν να ξέρεις τι είναι αυτά τα κατάλοιπα
γιατί θα προτιμούσες αυτά που θα ξεστόμιζα με τον αγενή τρόπο.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όπως όλοι,
φαντάζομαι, γνωρίζουμε, ή είμαστε σε θέση να υποψιαστούμε, όσο πιο σάπια είναι
μια εταιρεία, τόσο πιο βρώμικα δουλεύει το μάρκετινγκ και τις δημόσιες σχέσεις
της. Κουκουλώνει τη σαπίλα με κρεπ ντε Σιν, πετάει λάσπη σε όσους δε
θαμπώνονται από τα μετάξια, μοιράζει σοκολάτες στα παιδιά και μπακλαβάδες στους
μεγάλους και ξοδεύει πολλά, πάρα πολλά, σε δράσεις που αποδεικνύουν πόσο
αγαπάει και νοιάζεται την τοπική κοινωνία. Με αυτό το κόλπο που το λένε κοινωνική
ευθύνη και θα το συναντήσεις σε τράπεζες, μεγάλες κατασκευαστικές, εκκλησίες
και παρόμοια ευαγή ιδρύματα.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πρόσφατη
ανάλογη δράση, η χορηγία του τάφου της Αμφίπολης. Είδαν απόειδαν οι έρμοι
δημοσιοσχεσίτες εκεί στην εταιρεία που ρημάζει τα βουνά των παππούδων μου, δεν
τους κάθονταν οι χορηγίες. Ποιοι αθλητές θα έβγαιναν φορώντας χρυσές φανέλες με
τη φίρμα των μεταλλείων πάνω τους και δε θα μάζευαν ζαρζαβατικά για όλο το
χρόνο; Ποιοι καλλιτέχνες θα δέχονταν να συνδέσουν το όνομά τους με τέτοιες
δράσεις; (Αντιθέτως, συμμετέχουν και σε συναυλίες για να τις αποτρέψουν). Ενώ
ένας δήμος σ’ αυτήν την ξεπεσμένη χώρα, θα πει κι ευχαριστώ. Κι ένας τάφος μια
χαρά τη δέχεται τη χορηγία. Τάφος είναι. Ποιος θα τον κατηγορήσει;</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Από την
άλλη, δεν υπάρχει τίποτα που να ταιριάζει περισσότερο σε μια εταιρεία εξόρυξης
χρυσού. Χορηγός σε τάφους. Σκεφτείτε το ξανά, φίλοι Χαλκιδικιώτες. Σκεφτείτε
πως κι εσείς αξίζετε μια χρυσή ταφόπλακα. Δεν είναι πολυτέλεια, είναι τρόπος
ζωής. Διεκδικείστε την, λοιπόν. Κι ανοίξτε το δρόμο για τις χρυσές χορηγίες.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">- See more at:
http://www.toportal.gr/?i=toportal.el.koinwnia&id=5640#sthash.9nCoZqWv.dpuf</span></div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-49057711669589634022014-09-22T20:09:00.001+03:002014-09-22T20:09:05.109+03:00Σαραντάρισες...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-left: 144pt; text-indent: 36pt;">
Σαραντάρισες……</div>
<br />
<div>
Σαραντάρισες, αγάπη μου</div>
<br />
<div>
Κι όταν τα εκατοστίσεις, </div>
<br />
<div>
όταν τα χιλιάσεις</div>
<br />
<div>
Δεν θα υπάρχει τίποτα από μένα…</div>
<br />
<div>
Χώμα αφράτο και καρπερό</div>
<br />
<div>
οι ιδέες που μου χάρισες απλόχερα,</div>
<br />
<div>
τις έσπειρα αφειδώλευτα</div>
<br />
<div>
γύρω μας κι αυτές κάρπισαν</div>
<br />
<div>
σε μυαλά και καρδιές</div>
<br />
<div>
νεανικές και γέρικες,</div>
<br />
<div>
<span> </span>γέρικες καρδιές με
χτύπο </div>
<br />
<div>
μικρού παιδιού,</div>
<br />
<div>
σε πείσμα πολλών.. </div>
<br />
<div>
</div>
<br />
<div>
Καθαροκουτελάτη, αγάπη μου</div>
<br />
<div>
διάβηκες δρόμους δύσβατους</div>
<br />
<div>
παράνομους και νόμιμους….</div>
<br />
<div>
Εσύ, αγάπη μου,</div>
<br />
<div>
μακρινή θυγατέρα του Οχτώβρη</div>
<br />
<div>
που συγκλόνισε τον κόσμο,</div>
<br />
<div>
εγγόνα κόκκινη της Κομσομόλ,</div>
<br />
<div>
Εσύ, αγάπη μου, τρυφερή</div>
<br />
<div>
αλλά κι αμείλιχτα σκληρή</div>
<br />
<div>
με τους εχτρούς της νεολαίας,</div>
<br />
<div>
διαδέχτηκες τη μυθική ΟΚΝΕ, </div>
<br />
<div>
επάξια…</div>
<br />
<div>
<span> </span>και τιμημένα
διαφύλαξες</div>
<br />
<div>
ΟΛΗ της την κληρονομιά.</div>
<br />
<div>
</div>
<br />
<div>
Σαραντάρισες;…ποιος το λέει αυτό;</div>
<br />
<div>
Άλλα εφτά πρέπει να σου προσθέσουν,</div>
<br />
<div>
Εφτά χρόνους<span> </span>απ’ το
68</div>
<br />
<div>
και δώθε, μέχρι τη μέρα που</div>
<br />
<div>
χωρίς<span> </span>τυμπανοκρουσίες
και πανηγύρια</div>
<br />
<div>
αλαζονικά, άπλωσες τις σημαίες </div>
<br />
<div>
και τα σφυροδρέπανά σου <span> </span>σ’ όλη</div>
<br />
<div>
την Ελλάδα, σε κάθε γωνιά του κόσμου.</div>
<br />
<div>
Άλλα εφτά χρόνια πρέπει να σου δώσουν,</div>
<br />
<div>
το δικαιούνται οι βασανισμένοι σου</div>
<br />
<div>
ήρωες, </div>
<br />
<div>
στα μπουντρούμια, τις φυλακές, τις εξορίες</div>
<br />
<div>
κρυφά σε σπίτια, έκανες χιλιάδες προφεστιβαλικές</div>
<br />
<div>
κάθε σημάδι στο κορμί των ηρώων σου</div>
<br />
<div>
κι ένα πανηγύρι, μια νίκη.</div>
<br />
<div>
Πότισαν οι ΗΡΩΕΣ σου με αίμα</div>
<br />
<div>
τοίχους, γυμνά πατώματα, στρώματα,</div>
<br />
<div>
αίμα τιμής κι αξιοπρέπειας.</div>
<br />
<div>
Κάθε σταγόνα, κάθε πληγή</div>
<br />
<div>
κι ένα Φεστιβάλ. </div>
<br />
<div>
κρυφά σε σπίτια, μας μάζευε ο παράνομος ΥΜΝΟΣ σου,</div>
<br />
<div>
κρυφά διαβάζαμε την ΠΑΝΣΠΟΥΔΑΣΤΙΚΗ</div>
<br />
<div>
και του ΟΔΗΓΗΤΗ είχαμε μάθει όλους τους στίχους</div>
<br />
<div>
και τους απαγγέλαμε.</div>
<br />
<div>
Κάθε μέρα κι ένα Φεστιβάλ. <span> </span></div>
<br />
<div>
Τράφηκες με όλη τη σοφία του Μαρξ ΄</div>
<br />
<div>
και του Ένγκελς, </div>
<br />
<div>
του Βλαδίμηρου τη σιγουριά,</div>
<br />
<div>
των μπολσεβίκων του Ιωσήφ</div>
<br />
<div>
τους δύσκολους χειμώνες </div>
<br />
<div>
της πολιορκίας, ζήλεψες, </div>
<br />
<div>
εσύ, αγάπη μου, τις δάφνες.</div>
<br />
<div>
Ευδοκίμησες σε καρδιές και μυαλά</div>
<br />
<div>
ανυπότακτα.</div>
<br />
<div>
Αναπτύσσεσαι γοργά και </div>
<br />
<div>
θα μακροημερεύσεις,</div>
<br />
<div>
θα εμπνέεις,</div>
<br />
<div>
θα καθοδηγείς, </div>
<br />
<div>
μέχρι τη μέρα </div>
<br />
<div>
που η φτωχολογιά θα πάρει</div>
<br />
<div>
αυτό που της ανήκει.</div>
<br />
<div>
Αλλά, ΕΣΥ, αγάπη μου, δεν θα</div>
<br />
<div>
σταματήσεις ούτε για ένα λεπτό,</div>
<br />
<div>
μέχρις ότου κι ο τελευταίος </div>
<br />
<div>
εργάτης </div>
<br />
<div>
ξυπνήσει ένα πρωί</div>
<br />
<div>
χωρίς αλυσίδες, </div>
<br />
<div>
χωρίς δεσμά..</div>
<br />
<div>
ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΉ ΝΕΟΛΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΣ,</div>
<br />
<div>
Σ’ αγαπώ με πάθος.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Του Ρ. Αυδή</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div id="column-wrap">
<div id="headgal">
<div id="main-content">
<div id="content" style="padding-right: 0px !important;">
<div id="homepost">
<div id="datemeta">
<div id="datemeta_l">
</div>
<div class="cb">
</div>
</div>
<div class="post">
<h1 class="posttitle">
Η ιστορία του Φεστιβάλ ΚΝΕ-Οδηγητή μέσα από τις αφίσες του και φωτογραφίες</h1>
<div class="posttitle">
Αναδημσίευση από <a href="http://www.kolivas.de/archives/194500">http://www.kolivas.de/archives/194500</a></div>
<div class="entry">
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne2014fo.jpg"><img alt="kne2014fo" class="alignright size-full wp-image-194575" height="186" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne2014fo.jpg" width="200" /></a>Ήμουνα
νιος και γέρασα… Μεταπολίτευση του ΄74, η Ελλάδα βγαίνει από το γύψο
μετά από επτά χρόνια δικτατορίας. Οι παλιότεροι θα τα θυμούνται: ένας
πολιτικός – πολιτιστικός οργασμός, συναυλίες που γέμιζαν ολόκληρα
γήπεδα, άνθιση στο πολιτικό βιβλίο, φεστιβάλ των νεολαιίστικων
οργανώσεων. <br />
Ένα απ΄ αυτά, το Φεστιβάλ ΚΝΕ-Οδηγητή, που ξεκίνησε το 1975, άντεξε
στο χρόνο, ωρίμασε, συνεχίζει την πορεία του. Πότε πέρασαν κιόλας
σαράντα χρόνια! Πάντα όμως φρέσκο, μια όαση πολιτισμού, ένας θεσμός
πια για τη χώρα μας. Δεν πιστεύουμε να υπάρχει Έλληνας που να μην έχει
περάσει μια φορά τουλάχιστον στη ζωή του είτε από τις κεντρικές
εκδηλώσεις της Αθήνας είτε από τις δεκάδες χιλιάδες προ-φεστιβαλικές και
φεστιβαλικές εκδηλώσεις που έχουν διοργανωθεί όλα αυτά τα χρόνια σε όλη
την Ελλάδα. <br />
Ευκαιρία λοιπόν για ένα μικρό αφιέρωμα στο Φεστιβάλ ΚΝΕ-Οδηγητή,
μέσα από τις αφίσες του και φωτογραφίες – Λίγες είναι αυτές που δεν
μπορέσαμε να βρούμε (Η παρούσα ανάρτηση είναι αναδημοσίευση,
συμπληρωμένη με νέα στοιχεία, από μια παλιότερη σελίδα που διατηρούσαμε
κάποτε στο διαδίκτυο).<br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<strong>1o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1975): Σεπτέμβρης του ’75, γήπεδο Ζωγράφου</strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/153.jpg"><img alt="1" class="aligncenter size-full wp-image-194542" height="393" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/153.jpg" width="640" /></a><br />
Το Πρόγραμμά του περιελάμβανε κινηματογραφικές προβολές, θέατρο,
συναυλίες, συζητήσεις, εκθέσεις κ.ά., ενώ στις εκδηλώσεις συμμετείχαν
και αντιπροσωπείες οργανώσεων νεολαίας από 6 χώρες καθώς και η Παγκόσμια
Ομοσπονδία Δημοκρατικής Νεολαίας (ΠΟΔΝ). Οι εκδηλώσεις του Φεστιβάλ την
πρώτη του χρονιά πραγματοποιήθηκαν μόνο στην Αθήνα. Από τότε όμως η ΚΝΕ
έθεσε το στόχο το Φεστιβάλ ν’ αγκαλιάσει όλη την Ελλάδα.<br />
<strong>2o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1976): 9-12 Σεπτέμβρη 1976, Καισαριανή</strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/225.jpg"><img alt="2" class="aligncenter size-full wp-image-194539" height="262" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/225.jpg" width="640" /></a><br />
Στη σκηνή του Φεστιβάλ ανεβαίνουν μεγάλοι λογοτέχνες, όπως ο Γιάννης
Ρίτσος, η Έλλη Αλεξίου, ο Ζήσης Σκάρος και απαγγέλουν στους χιλιάδες
επισκέπτες του Φεστιβάλ. Ακόμα ο Μάνος Λοΐζος παρουσίασε για πρώτη φορά
τη συλλογή εργατικών τραγουδιών «Τα τραγούδια μας». Το Φεστιβάλ βοήθησε
και ο «καλός μας άνθρωπος» ο Θανάσης Βέγγος που δήλωσε στο «Ριζοσπάστη»:
«Θα ’θελα πολύ να ’ρθώ και να παίξω στο Φεστιβάλ, αλλά δεν μπορώ. Αυτό
το συμβόλαιο με το θέατρο μ’ έχει δέσει χειροπόδαρα. Θα δώσω όμως μια
μηχανή προβολής 35 μ. και δυό ταινίες μου, όποιες θέλετε, και θα ’ρθω
σαν απλός θεατής».<br />
<strong>3o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1977): 15-18 Σεπτέμβρη 1977, Περιστέρι</strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/317.jpg"><img alt="3" class="aligncenter size-full wp-image-194538" height="366" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/317.jpg" width="640" /></a><br />
Σ’ αυτό το Φεστιβάλ ο Γιάννης Ρίτσος απήγγειλε για πρώτη φορά το ποίημα
που έγραψε για την ΚΝΕ «Τα παιδιά της ΚΝΕ». Ακόμα για πρώτη φορά στα
πλαίσια του 3ου Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή πραγματοποιείται “Αθλητικό
Φεστιβάλ”.<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne1.jpg"><img alt="kne1" class="aligncenter size-full wp-image-194501" height="205" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne1.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne2.jpg"><img alt="kne2" class="aligncenter size-full wp-image-194502" height="287" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne2.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne3.jpg"><img alt="kne3" class="aligncenter size-full wp-image-194503" height="290" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne3.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<strong>4o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1978): 7-10 Σεπτέμβρη 1978, Περιστέρι </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/48.jpg"><img alt="4" class="aligncenter size-full wp-image-194544" height="342" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/48.jpg" width="640" /></a><br />
Στο ταξίδι του Φεστιβάλ σ’ όλη την Ελλάδα πήραν μέρος εκατοντάδες
χιλιάδες νέοι ενώ συμμετείχαν 150 ερασιτεχνικά συγκροτήματα μουσικής,
χορού και θεάτρου.<br />
<strong>5o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1979): 13-16 Σεπτέμβρη 1979, Περιστέρι </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/53.jpg"><img alt="5" class="aligncenter size-full wp-image-194545" height="308" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/53.jpg" width="640" /></a><br />
Οι εκδηλώσεις του Φεστιβάλ ήταν αφιερωμένες στην πάλη του λαού και
της νεολαίας για την ειρήνη και την αντιιμπεριαλιστική αλληλεγγύη<br />
<strong>6o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1980): 11-14 Σεπτέμβρη 1980, Περιστέρι </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/64.jpg"><img alt="6" class="aligncenter size-full wp-image-194546" height="328" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/64.jpg" width="640" /></a><br />
Το 6ο Φεστιβάλ της ΚΝΕ και του «Οδηγητή» πραγματοποιήθηκε σχεδόν
τρεις μήνες μετά τη δολοφονία της ΚΝίτισσας Σωτηρίας Βασιλακοπούλου έξω
απ’ το εργοστάσιο της ΕΤΜΑ, γι’ αυτό και «η πιο τιμητική θέση» του
Φεστιβάλ αφιερώθηκε στη Σωτηρία.<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne4.jpg"><img alt="kne4" class="aligncenter size-full wp-image-194505" height="304" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne4.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne5.jpg"><img alt="kne5" class="aligncenter size-full wp-image-194506" height="286" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne5.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne6.jpg"><img alt="kne6" class="aligncenter size-full wp-image-194507" height="288" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne6.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<strong>7o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1981): 10-13 Σεπτέμβρη 1981, Περιστέρι </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/72.jpg"><img alt="7" class="aligncenter size-full wp-image-194548" height="354" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/72.jpg" width="640" /></a><br />
Στο Πρόγραμμά του ξεχώριζαν μεγάλα αφιερώματα – «πολυθεάματα» με τη
συμμετοχή καταξιωμένων ηθοποιών, τραγουδιστών, συνθετών. Κατά σειρά
παρουσιάστηκαν τα εξής πολυθεάματα: «Παλεύουμε για την ειρήνη», «40χρονα
ΕΑΜ» και πολυθέαμα αφιερωμένο στους αγώνες της εργατικής τάξης,
εμπνευσμένο απ’ τον απεργιακό αγώνα των εργατών της κλωστοϋφαντουργίας
«Μπάρκο». Στις εκδηλώσεις του Φεστιβάλ συμμετείχε και ο Σοβιετικός
κοσμοναύτης Β. Σατάλοφ που είχε πάρει μέρος στις διαστημικές αποστολές
Σογιούζ 4, 8 και 10! <br />
<strong>8o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1982): 16-19 Σεπτέμβρη 1982, Περιστέρι </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/8.jpg"><img alt="8" class="aligncenter size-full wp-image-194549" height="270" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/8.jpg" width="640" /></a><br />
Το 8ο Φεστιβάλ σημαδεύτηκε απ’ το θάνατο του Μάνου Λοΐζου. Η
ανακοίνωση του θανάτου του τη δεύτερη μέρα του Φεστιβάλ συγκλόνισε τους
χιλιάδες νέους και νέες, το λαό της Αθήνας. Σε όλους τους χώρους του
Φεστιβάλ ακούστηκαν τραγούδια του και διαβάστηκε ανακοίνωση του ΚΣ της
ΚΝΕ ενώ την επόμενη μέρα έγινε μεγάλη συναυλία στη μνήμη του.<br />
<strong>9o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1983): 8-11 Σεπτέμβρη 1983, Περιστέρι </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/festival2_1.jpg"><img alt="festival2_1" class="aligncenter size-full wp-image-194550" height="373" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/festival2_1.jpg" width="640" /></a><br />
Στα πλαίσια του Φεστιβάλ πραγματοποιήθηκε μεγάλο δημοψήφισμα του
«Οδηγητή» ενάντια στην παραμονή των αμερικάνικων στρατιωτικών βάσεων στη
χώρα μας. Στις κεντρικές εκδηλώσεις επίσης πραγματοποιήθηκε «Λαϊκό
Δικαστήριο» για τα εγκλήματα του ιμπεριαλισμού. Ακόμα υπήρχαν χώροι
αφιερωμένοι στα 100 χρόνια από τον θάνατο του Μαρξ και τα 10 χρόνια απ’
τον ξεσηκωμό του Πολυτεχνείου.<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne7.jpg"><img alt="kne7" class="aligncenter size-full wp-image-194508" height="300" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne7.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/8kne.jpg"><img alt="8kne" class="aligncenter size-full wp-image-194509" height="252" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/8kne.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne9.jpg"><img alt="kne9" class="aligncenter size-full wp-image-194510" height="287" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne9.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<strong>10o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1984): 13-16 Σεπτέμβρη 1984, Καισαριανή </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/92.jpg"><img alt="9" class="aligncenter size-full wp-image-194552" height="337" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/92.jpg" width="640" /></a><br />
Το 1984 οι κεντρικές εκδηλώσεις του Φεστιβάλ επέστρεψαν στην Καισαριανή όπου έγιναν στον χώρο του Σκοπευτηρίου.<br />
<strong>11o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1985): 11-15 Σεπτέμβρη 1985, Καισαριανή </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/101.jpg"><img alt="10" class="aligncenter size-full wp-image-194553" height="349" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/101.jpg" width="640" /></a><br />
Στο επίκεντρο του 11ου Φεστιβάλ ΚΝΕ – «Οδηγητή» ήταν η εργατική
νεολαία, η οποία ήταν ο «οικοδεσπότης» του Φεστιβάλ. Παρουσιάστηκαν
επίσης τέσσερις ταινίες για τη ζωή και τους αγώνες της εργατικής τάξης. Η
μία απ’ αυτές γυρίστηκε εξ ολοκλήρου μέσα στο πολυκατάστημα «Μινιόν»
που απασχολούσε τότε 600 εργαζομένους.<br />
<strong>12o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1986): 10-14 Σεπτέμβρη 1986, Καισαριανή </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/1114.jpg"><img alt="11" class="aligncenter size-full wp-image-194554" height="359" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/1114.jpg" width="640" /></a><br />
Απ’ το πλούσιο πρόγραμμα του Φεστιβάλ ξεχωρίζει τη συζήτηση που
έγινε με τη συμμετοχή πλήθους κόσμου για τα 40 χρόνια από την ίδρυση του
ΔΣΕ. Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα, καταγράφεται μια σημαντική «διεθνής»
στιγμή στην ιστορία του Φεστιβάλ: η συναυλία της Μερσέντες Σόσα.<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne10.jpg"><img alt="kne10" class="aligncenter size-full wp-image-194512" height="192" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne10.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne11.jpg"><img alt="kne11" class="aligncenter size-full wp-image-194513" height="185" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne11.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne12.jpg"><img alt="kne12" class="aligncenter size-full wp-image-194514" height="162" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne12.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<strong>13o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1987): 16-20 Σεπτέμβρη 1987, Καισαριανή </strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/1212.jpg"><img alt="12" class="aligncenter size-full wp-image-194556" height="340" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/1212.jpg" width="640" /></a><br />
Οι κεντρικές εκδηλώσεις του 13ου Φεστιβάλ ξεκίνησαν έξω από την
Αμερικάνικη Πρεσβεία. Συγκεκριμένα η «έναρξη» του Φεστιβάλ έγινε με
αντιιμπεριαλιστική συναυλία – διαδήλωση έξω από την πρεσβεία των ΗΠΑ.
Ακολούθησε πορεία στην Καισαριανή, στο χώρο του Φεστιβάλ.<br />
<strong>14o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1988): 10-18 Σεπτέμβρη 1988, Γαλάτσι</strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/1310.jpg"><img alt="13" class="aligncenter size-full wp-image-194557" height="307" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/1310.jpg" width="640" /></a><br />
Οι κεντρικές εκδηλώσεις του 14ου Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή έγιναν για
πρώτη φορά στο Γαλάτσι στο Άλσος Βεΐκου. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι
εκδηλώσεις κράτησαν 9 μέρες. <br />
<strong>15o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1989): 14-17 Σεπτέμβρη 1989, Γαλάτσι</strong><br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/1411.jpg"><img alt="14" class="aligncenter size-full wp-image-194558" height="352" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/1411.jpg" width="640" /></a><br />
Το 1989 – 90 κορυφώνεται η κρίση στο διεθνές κομμουνιστικό κίνημα με
τις αντεπαναστατικές ανατροπές στη Σοβιετική Ένωση και τις Λαϊκές
Δημοκρατίες της Ευρώπης. Η κρίση αυτή έχει αντίκτυπο και στο ΚΚΕ και
στην ΚΝΕ, που αποτυπώνεται φυσικά και στο Φεστιβάλ. Σε πρώτη φάση η
κρίση στην ΚΝΕ εκδηλώθηκε με την προσπάθεια της πλειοψηφίας του
Κεντρικού Συμβουλίου της να στρέψει την Οργάνωση εναντία στο Κόμμα. Η
διάσπαση εκφράστηκε ανοιχτά στο 15ο Φεστιβάλ. Ακολούθησε η αποχώρηση
αυτών των στελεχών από την ΚΝΕ και η προσπάθειά τους να σφετεριστούν τον
τίτλο της ΚΝΕ και του «Οδηγητή».<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne13.jpg"><img alt="kne13" class="aligncenter size-full wp-image-194516" height="139" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne13.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne14.jpg"><img alt="kne14" class="aligncenter size-full wp-image-194517" height="123" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne14.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne15.jpg"><img alt="kne15" class="aligncenter size-full wp-image-194518" height="152" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne15.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<strong>16o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1990): 6-7 Σεπτέμβρη 1990, Γαλάτσι</strong> (Δεν βρήκαμε αφίσα ή λογότυπο του Φεστιβάλ)<br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/154.jpg"><img alt="15" class="aligncenter size-full wp-image-194559" height="347" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/154.jpg" width="640" /></a><br />
Το 1990 οι κεντρικές εκδηλώσεις του Φεστιβάλ της ΚΝΕ και του Οδηγητή
στην Αθήνα περιορίστηκαν σ’ ένα διήμερο εκδηλώσεων στη Γκράβα στο
Γαλάτσι. Η κρίση στην ΚΝΕ συνεχιζόταν, με την προσπάθεια διάχυσής της σε
μια ενιαία νεολαία του «Συνασπισμού». <br />
<strong>17o Φεστιβάλ ΚΝΕ – Οδηγητή (1991): 20-22 Σεπτέμβρη 1991, Περιστέρι</strong> <br />
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/161.jpg"><img alt="16" class="aligncenter size-full wp-image-194560" height="316" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/161.jpg" width="640" /></a><br />
Τον Αύγουστο του 1991 ξεκίνησε η ανασυγκρότηση της ΚΝΕ. Ένα μόλις
μήνα μετά η επιτυχία των εκδηλώσεων του 17ου Φεστιβάλ που έγιναν ξανά
στο Περιστέρι, έστειλε ελπιδοφόρο μήνυμα, διέψευσε όλους εκείνους που
προφήτευαν το τέλος της ΚΝΕ.<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne17.jpg"><img alt="kne17" class="aligncenter size-full wp-image-194519" height="283" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne17.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne18.jpg"><img alt="kne18" class="aligncenter size-full wp-image-194520" height="271" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne18.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne19.jpg"><img alt="kne19" class="aligncenter size-full wp-image-194521" height="292" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne19.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne20.jpg"><img alt="kne20" class="aligncenter size-full wp-image-194522" height="245" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne20.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne21.jpg"><img alt="kne21" class="aligncenter size-full wp-image-194523" height="158" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne21.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne22.jpg"><img alt="kne22" class="aligncenter size-full wp-image-194524" height="270" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne22.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne23.jpg"><img alt="kne23" class="aligncenter size-full wp-image-194525" height="304" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne23.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne24.jpg"><img alt="kne24" class="aligncenter size-full wp-image-194526" height="287" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne24.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne25.jpg"><img alt="kne25" class="aligncenter size-full wp-image-194527" height="286" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne25.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne26.jpg"><img alt="kne26" class="aligncenter size-full wp-image-194528" height="288" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne26.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne27.jpg"><img alt="kne27" class="aligncenter size-full wp-image-194529" height="273" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne27.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne-28.jpg"><img alt="kne 28" class="aligncenter size-full wp-image-194530" height="280" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne-28.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne29.jpg"><img alt="kne29" class="aligncenter size-full wp-image-194531" height="275" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne29.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne30.jpg"><img alt="kne30" class="aligncenter size-full wp-image-194532" height="423" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne30.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne31.jpg"><img alt="kne31" class="aligncenter size-full wp-image-194533" height="281" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne31.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne32.jpg"><img alt="kne32" class="aligncenter size-full wp-image-194562" height="175" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne32.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne333.jpg"><img alt="kne33" class="aligncenter size-full wp-image-194567" height="283" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne333.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne341.jpg"><img alt="kne34" class="aligncenter size-full wp-image-194568" height="418" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne341.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne35.jpg"><img alt="kne35" class="aligncenter size-full wp-image-194569" height="277" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne35.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne36.jpg"><img alt="kne36" class="aligncenter size-full wp-image-194570" height="279" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne36.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne37.jpg"><img alt="kne37" class="aligncenter size-full wp-image-194571" height="279" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne37.jpg" width="200" /></a>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif"><img alt="grammi" class="aligncenter size-full wp-image-194577" height="12" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/grammi.gif" width="604" /></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" rules="none" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#f5f5f5">
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne38.jpg"><img alt="kne38" class="aligncenter size-full wp-image-194572" height="279" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne38.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="34%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne39.jpg"><img alt="kne39" class="aligncenter size-full wp-image-194573" height="288" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne39.jpg" width="200" /></a>
</td>
<td width="33%"><a href="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne40.jpg"><img alt="kne40" class="aligncenter size-full wp-image-194574" height="272" scale="0" src="http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2014/08/kne40.jpg" width="200" /></a></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-63395096458684491892014-09-18T21:00:00.002+03:002014-09-18T21:10:18.386+03:00Τα κρυφά σχολειά του ΚΚΕ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><br /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-Umf82l3pQCg/VBsaN6-gc-I/AAAAAAAADp4/tVLJN0_Hftw/s1600/%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82%CE%BE%CE%B2%CE%B3%CE%BE%CE%B7%CE%B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-Umf82l3pQCg/VBsaN6-gc-I/AAAAAAAADp4/tVLJN0_Hftw/s1600/%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82%CE%BE%CE%B2%CE%B3%CE%BE%CE%B7%CE%B2.jpg" height="400" width="394" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Κατράκης, Ρίτσος και Κέτσης στη Μακρόνησο</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span id="goog_1862026366"></span><span id="goog_1862026367"><br /></span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b>Κείμενο Ρωμύλου</b><br />
<br />
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><b>Μεγάλος</b> θόρυβος
για τα ‘κρυφά σχολειά’ επί Τουρκοκρατίας. Αφορμή ένας πίνακας του ζωγράφου
Νικόλαου Γύζη στα 1885ή 1886 κι ένα ποίημα του Ιωάννη Πολέμη. Δυο αναφορές που
είναι άρρηκτα δεμένες με την προσπάθεια της παπαδοκρατίας να ‘πείσει’ το κοπάδι
των πιστών, ότι λειτουργούσαν ‘κρυφά σχολειά’ την περίοδο της Οθωμανικής
Αυτοκρατορίας στην Ελλάδα. Πρόκειται για μια ακόμα προσπάθεια αλλοίωσης της
ιστορικής πραγματικότητας. Η προσωπική μου άποψη είναι ότι οι παπάδες πράγματι
δίδασκαν στα παιδιά των κοτζαμπάσηδων γραφή, ανάγνωση και αριθμητική.
Αριθμητική για να μπορούν να κρατούν λογαριασμούς από το δούναι και λαβείν με
τους τούρκους αγάδες και την τοκογλυφία σε βάρος του λαού. Γραφή κι ανάγνωση
για να μπορέσουν κάποια στιγμή ν’ αντικαταστήσουν τους γηραλέους παπάδες και να
διαιωνιστεί η κοπρώδης αυτή συνομοταξία σκοταδισμού. </span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><b>Μεγάλο</b> φόβο
έδειξε ο ‘δυτικός’ κόσμος απέναντι στην γνώση. Τι να πρωτοθυμηθούμε; Το κάψιμο
της Βιβλιοθήκης στην Αλεξάνδρεια κατ’ εντολή-όπως λέγεται-του Θεοδόσιου του
‘Μέγα’ και υπό την προσωπική επίβλεψη του Πατριάρχη Θεόφιλου, ο οποίος είχε
απευθυνθεί στον Αυτοκράτορα για να πάρει την σχετική άδεια, προκειμένου να
εξαφανίσει κάθε τι ‘ειδωλολατρικό’; Να αναφέρουμε το κάψιμο χιλιάδων τόμων με
τη σοφία των αράβων, μετά την ‘ανάκτηση’ της Γρανάδας από τον στρατό της
Ισαβέλλας; Να θυμηθούμε το Γαλιλαίο και τον Τζιορντάνο Μπρούνο; Να θυμηθούμε το
κάψιμο χιλιάδων βιβλίων από τους Ναζί;</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><b>Όλη </b>την<b> </b>αγριότητα<b> </b>των<b> </b>και<b> </b>το<b>
</b>μίσος των βασιλικών έζησε στο πετσί του ο Μάνος Κατράκης. Αποκομμένη η
οικογένειά του από τα εμβάσματα που έστελνε ο πατέρας του. Τέτοιο μίσος ενάντια
στους Κρητικούς-βενιζελικούς. Είναι το
ίδιο εκείνο μίσος της αστικής τάξης απέναντι στους κομμουνιστές. Βασανιστήρια,
φυλακίσεις, βιασμοί γυναικών, εκτοπίσεις κι εξορίες. Αυτή είναι η ‘ηθική’ της
άρχουσας τάξης στη χώρα μας. Βία-κρατική και παρακρατική-εκδίκηση και
προσπάθεια συντριβής-φυσικής και ηθικής-των κομμουνιστών και των άλλων
δημοκρατών, που διάλεξαν τον έντιμο δρόμο της αντίστασης, της πάλης για την
αναγέννηση της χώρας.</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><b>Ας</b> δούμε όμως
τους χώρους, όπου ‘φιλοξενήθηκε’ η αφρόκρεμα της εργατικής τάξης, όπως
αναφέρονται από τον Χρήστο Θεοχαράτο στη Βιογραφία του σ. Χαρίλαου:’ υπήρξαν
δεκάδες και δεκάδες κάτεργα σε ολόκληρη τη χώρα-ηπειρωτική και νησιωτική:
ενετικά κάστρα, οθωμανικά φρούρια, πύργοι, λαζαρέτα ( λοιμοκαθαρτήρια ),
αποθήκες, αποικιοκρατικές υγρές φυλακές, εγκληματικές φυλακές του
αστικοτσιφλικάδικου 19<sup>ου</sup> αιώνα, μπουντρούμια, επανορθωτικές φυλακές,
ξερονήσια, σκόπελοι, ελώδεις και νοσηρές περιοχές…..για τη φυσική εξόντωση των
κομμουνιστών χρησιμοποιήθηκαν με την ίδια ευκολία : η ηρωική Ακροναυπλία, αλλά
και οι καπναποθήκες της Θήβας, το οθωμανικό κάστρο Ιτζεδίν Πασά της Κρήτης,
αλλά και οι εγκληματικές φυλακές της Κεφαλλονιάς, ο υγρός τάφος της Κέρκυρας,
αλλά και οι σύγχρονες φυλακές του Αβέρωφ και της Αίγινας, το Γεντί Κουλέ, αλλά
και οι σάπιες φυλακές στο βάλτο του Λιβαδιού (Κεφαλλονιά), τα Γιούρα αλλά και η
Μακρόνησος, το Τρίκερι, αλλά και ο Άη-Στράτης, οι υποφερτές φυλακές της Πάτρας,
αλλά και το κολαστήριο των Ιωαννίνων, η φρίκη των Κέντρων Μεταγωγών, αλλά και
τα καταγώγια της οδού Μπουμπουλίνας.</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><b>Γράφει</b> ο Μήτσος
Στολίδης, που πέρασε 24 χρόνια -1945-1964 και 1967-1971: ‘Από το 1945 ως το
1974, στα κάτεργα αυτά η ιστορία δεν παρουσίασε κενά. Σ’ αυτά οι άνθρωποι ήταν
καθημερινά παρόντες για να πολεμήσουν με το μυαλό, την καρδιά και την ψυχή
τους: τις αγωνίες και τις στερήσεις, το χρόνο, τη βία και το θάνατο και να
κρατήσουν τη δυνατότητα να ζήσουν με αξιοπρέπεια….. δώσανε την πιο μακρόχρονη
και την πιο σκληρή μάχη της ζωής… εδώ αναμετριόνταν κάθε μέρα και κάθε στιγμή η
πίστη στα ιδανικά με τη βαρβαρότητα και το έγκλημα.</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><b>Και</b> παρακάτω …οι
περισσότεροι από εκείνους που είχαν ασχοληθεί με τους Δεσμώτες εκείνης της
περιόδου 1945-1974 συμφωνούν ότι αν οι εγκάθειρκτοι κομμουνιστές επιβίωσαν της
αξημέρωτης εκείνης ‘Νύχτας’, τούτο οφείλεται στις άτυπες επιτροπές που ίδρυσαν
μέσα στα κάτεργά τους, τις γνωστές ‘Ομάδες Συμβίωσης Πολιτικών Κρατουμένων’… η
εικόνα της ζωής δεν ήταν παντού η ίδια. Το κλίμα που επικρατούσε γενικά
επηρέαζε τις συνθήκες. Αλλά ο περίγυρος, ο συγκεκριμένος χώρος-ακόμα και οι
διαθέσεις τοπικών παραγόντων,
διαμόρφωναν αλλοιώτικη κατάσταση. Οι φυλακές που ήταν απομακρυσμένες από το
Κέντρο, αντιμετώπιζαν μεγάλες δυσκολίες, περισσότερα προβλήματα και κινδύνους.
Είναι γνωστή η σφαγή 32 αγωνιστών στις φυλακές Γυθείου από τους συμμορίτες του
Κατσαρέα</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;">…η αντιμετώπιση των αναγκών και των προβλημάτων υποτάσσονταν
στα συμφέροντα του συνόλου. Η καθολική συμμετοχή με βάση τους κανόνες ομαδικής
διαβίωσης ήταν η δύναμή τους.</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;">Έτσι με βάση την συντροφικότητα, τις αρχές της
συλλογικότητας, την αλληλεγγύη, δημιουργήθηκαν τέτοιες δραστηριότητες που
μεταμόρφωσαν τις συνθήκες των κάτεργων σε χώρους και αναπτύχθηκαν η
αυτοπεποίθηση και η πίστη στις δυνάμεις τους, ενίσχυσε τη κι ατσάλωσε τη θέληση
και τη διάθεσή τους να συνεχίσουν τον αγώνα. Έτσι τα κάτεργα δεν μόνο κάστρα
αντίστασης και αγώνα. Ήταν και σχολεία. Που θα εφοδίαζαν όσους δεσμώτες θα
επιβίωναν με γνώσεις για τον αγώνα της ζωής.</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><b>Το</b> εγχείρημα,
όπως καταλαβαίνετε, ήταν όχι μόνο τολμηρό, αλλά και γιγαντιαίο. Έπρεπε να
εξασφαλιστούν μέσα και δυνατότητες, διδακτικό προσωπικό. Ένα σχολειό που έπρεπε
να λειτουργήσει μέσα στη γενικότερη απαγόρευση κάθε μορφωτικής και πολιτιστικής
προσπάθειας. Και τότε ένα άλλο ερώτημα τέθηκε. Τι ανάγκες έπρεπε να καλύψουν
αυτά τα σχολεία; Τα ‘Κρυφά Σχολειά του ΚΚΕ κάλυψαν πολύπλευρες ανάγκες. Από
στοιχειώδεις έως Πανεπιστημιακές, από θεωρητικές ως επαγγελματικές. Ιστορία,
Πολιτική Οικονομία, Φιλοσοφία. </span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-BLDzZWXSYf8/VBsbR736XRI/AAAAAAAADqE/d7m3qiFOA-0/s1600/12-15-8-thumb-medium.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-BLDzZWXSYf8/VBsbR736XRI/AAAAAAAADqE/d7m3qiFOA-0/s1600/12-15-8-thumb-medium.jpg" height="400" width="265" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="multimediaMIDDLE imageItemMEDIUM"><span class="caption">Ο Μίκης Θεοδωράκης με συνεξόριστους συντρόφους του</span>
</span>
«Στη Μακρόνησο χάθηκαν όλα τα αντίγραφα, γιατί εκεί απαγορευόταν
να έχουμε γραφτά. Και τα 'χανε πάρει όλα, τα είχανε βάλει κάτω στην
παραλία, φύσηξε μια μέρα μια άλλη θύελλα, άνοιξε τα μπαούλα, πήρε τις
νότες μου όλες ο άνεμος, γέμισαν τα συρματοπλέγματα με νότες και ένας
παλιός συναγωνιστής φαίνεται ότι είχε χρησιμοποιήσει αυτό για το
αποχωρητήριο. Αλλά είδε ότι είναι νότες, το φύλαξε και μετά από καιρό
μού το 'στειλε και μου λέει: "Με συγχωρείς που είναι λίγο λερωμένο, αλλά
εκείνη τη στιγμή δεν είχα τίποτ' άλλο και πήρα τις νότες σου και στις
στέλνω πίσω"... Θυμάμαι είχα τότε ένα έργο του Σοστακόβιτς κι
αποσπάσματα από την Πρώτη Συμφωνία και πήγαμε στη σκηνή των στρατηγών.
Ηταν εκεί ο Σαράφης, ήταν ο Μάντακας, ο Ηλιού, ο Αυγερόπουλος κι εκεί με
μια μικρή ορχήστρα έδωσα τα πρώτα αποσπάσματα της Πρώτης»</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ακλόνητη</b> πίστη
στο μαρξισμό-λενινισμό, ακράδαντη πεποίθηση ότι ‘ξημερώνει’ και κάποια στιγμή
θα βγουν έξω πάλι στη ζωή, τους ανάγκασε να προσαρμόσουν τα προγράμματα με
τέτοιο τρόπο, ώστε αυτά που μάθαιναν να τους χρησίμευαν και στην αυριανή
‘ελεύθερη’ ζωή τους. Ξένες γλώσσες, σχέδιο, λογιστική, ζωγραφική, λογοτεχνία,
θέατρο κ.α. Να θυμηθούμε τον Κατράκη, ο οποίος στη διάρκεια της ‘θητείας’ του
στα ‘Κρυφά Σχολειά’ ασχολήθηκε ιδιαίτερα με το ακριτικό τραγούδι και τις
παραλογές του, την κρητική λογοτεχνία και με ότι αργότερα παρουσίασε στις
απογευματινές λογοτεχνικές παραστάσεις στο Θέατρο Κώστα Μουσούρη. Πίσω από τα
συρματοπλέγματα, μέσα στα σκοτεινά μπουντρούμια διεξήχθησαν επετειακές και
άλλες εκδηλώσεις μνήμης και αθλητικοί αγώνες, χορευτικές εκδηλώσεις με χορούς
από κάθε γωνιά της πατρίδας μας.</span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><br /></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Τα</b> τελευταία
χρόνια με πρωτοβουλία της ΚΟΜΕΠ και με ένα εναρκτήριο άρθρο της σ. Δώρας Μόσχου
(ΚΟΜΕΠ τεύχος 4/1998 ), άρχισε μια πιο συστηματική έρευνα για τον παιδευτικό
και παιδαγωγικό ρόλο του ΚΚΕ στα κάτεργα της αστικής τάξης. Στο τέλος του
άρθρου αναφέρει :’ οι έγκλειστοι και οι εκτοπισμένοι των τόπων μαρτυρίου
διδάσκουν το πιο πολύτιμο μάθημα: η κατάκτηση της ζωής αποτελεί συστατικό
βελτιωτικό στοιχείο του τρόπου ζωής, διαμορφώνει χαρακτήρες και συνειδήσεις,
γεννά αντιστάσεις. Κι όταν η γνώση συνδυάζεται με τη μαρξιστική-λενινιστική
θεωρία, βοηθάει στην αποκάλυψη της κίνησης, της πραγματικότητας και γίνεται
ισχυρό όπλο στα χέρια εκείνου που θέλει να την αλλάξει. .’</span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><br /></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αλλά</b>, θα μου
επιτρέψετε να κάνω μια ειδική αναφορά στο τιτάνιο έργο που συντελέστηκε στο
Τρίκερι. Εκεί βέβαια δέσποζε η μορφή της αξεπέραστης κομμουνίστριας και
παιδαγωγού Ρόζας Ιμβριώτη και της επιστημονικής παιδαγωγικής ομάδας. Η ομάδα
της Ρόζας <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>περιλάμβανε: τη Μαίρη
Αλεξιάδη, τις αξέχαστες αδελφές Λίλα και Μάχη Κοντοπούλου, τη Λίζα Κόττου,
εξειδικευμένη φιλόλογο, με μετεκπαίδευση στο Παρίσι και το Βερολίνο, με
υποτροφία του Κράτους, η Ελένη Γαρύδη φιλόλογος, όπως και η Ελένη Ιατροπούλου,
ενώ η Άννα Νικολακοπούλου ήταν Μαθηματικός. Ιδιαίτερη μνεία στην βετεράνο
αγωνίστρια Κατερίνα Μάμελη, δασκάλα, ενώ οι τραπεζικές υπάλληλοι δίδασκαν
λογιστική. Όλες αυτές με λιγοστά βιβλία-βοηθήματα που βρισκόντουσαν στο
στρατόπεδο, κατάρτισαν ένα πρόγραμμα με εκπληκτικά αποτελέσματα. Συνολικά
υπήρχαν 52 καθηγήτριες και δασκάλες. Αίθουσες διδασκαλίας ήταν οι ελιές, τα
πλατώματα και τα ξέφωτα. Από τις 470 εξόριστες που είχαν εγκαταλείψει το
δημοτικό στις τελευταίες του τάξεις, αποφόιτησαν από το ‘Κρυφό Σχολειό’ με άριστες
επιδόσεις. 380 αγράμματες κατόρθωσαν κι έμαθαν γραφή, ανάγνωση κι αριθμητική.
80 από τις εξόριστες που τις είχαν αρπάξει από τα θρανία του Γυμνασίου, οι
καθηγήτριες, ανάλογα την ειδικότητά τους, τις δίδαξαν τα αντίστοιχα μαθήματα κι
ολοκλήρωσαν τις σπουδές τους με απόλυτη επιτυχία. Δεκαπέντε ‘απόφοιτες’
προετοιμάστηκαν ειδικά για εισαγωγικές εξετάσεις σε Πανεπιστήμια κι Ανώτερες
Σχολές. </span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><br /></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Όλα</b> αυτά ήταν
αποτέλεσμα της Κατάρτισης του ‘Μορφωτικού Προγράμματος’ του στρατοπέδου κι έτσι
συντελέστηκε και στην πράξη, αυτό που ακόμα και σήμερα διεκδικούμε:’ ΠΑΙΔΕΙΑ
ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ’.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-78749602670611741112014-09-12T17:41:00.000+03:002014-09-12T17:41:06.724+03:00Σ’ ακούω<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-JLILnaxufYY/VBMFgyZgUbI/AAAAAAAADpo/6Tykrc-KNN8/s1600/%CE%BA4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-JLILnaxufYY/VBMFgyZgUbI/AAAAAAAADpo/6Tykrc-KNN8/s1600/%CE%BA4.jpg" height="400" width="286" /></a></div>
<span style="font-family: Calibri;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Σ’ ακούω ( Θάνατε ) που έρχεσαι……πέντε φορές σε ξεγέλασα….</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Ο ΜΑΝΟΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ
με τα μάτια του Ρωμύλου..</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ο Κομμουνιστής δημοσιογράφος και σπουδαίος πνευματικός
άνθρωπος Νίκος Καραντηνός γράφει στο Ριζοσπάστη για το Μάνο Κατράκη τα
εξής-ένας Καραντηνός, ποτέ δεν ‘περικόπτεται’, αλλά παρατίθεται αυτούσιος:</span></div>
<br />
<div align="center" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Παλικάρι στη Μακρόνησο</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΔΕΝ</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> υπάρχει μέρα πιο ταιριαστή σαν αυτή
τη φθινοπωρινή για να θυμηθούμε μετά την εκλογική μάχη τον μεγάλο λαϊκό
καλλιτέχνη, τον Μάνο Κατράκη, που «έφευγε» τέτοιο καιρό εδώ και 17 χρόνια.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΣΤΟΝ</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Μάνο τα λουλούδια μας. Ενα «γεια
χαρά», όπως αυτό που λέγαμε μεταξύ μας, ανοιχτόκαρδα, καθώς το πρωί βγαίναμε
από το μεγάλο αντίσκηνο στο Μακρονήσι. Το διαβόητο εκείνο αναρρωτήριο που ήταν
εκείνη η μεγάλη σκηνή, όπου καταλήξαμε με τον Μάνο κι άλλους συναγωνιστές, που
τους είχαν άγρια κακοποιήσει οι «επίλεκτοι» του Γ. Τζανετάτου.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΗΤΑΝ</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> αυτή η χιλιοτρυπημένη σκηνή, που
μόλις βράδιαζε γλιστρούσαν οι φαντάροι για να φέρουν μηνύματα και, περισσότερο
απ' όλα, καμιά εφημερίδα για να μη νιώθουμε ξεκομμένοι από τον κόσμο.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΗΣΟΥΝ</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> εσύ Μάνο, που εκείνη την
ανατριχιαστική νύχτα, που οι βασανιστές γύρεψαν να τσακίσουν την αντίσταση των
πολιτικών κρατουμένων, τους αντιμετώπισες. Εσύ στάθηκες όρθιος, χαμογελαστός
μπροστά στη θύελλα, που γύρω σου είχε ξεσπάσει.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΦΡΥΑΞΑΝ</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> οι αλφαμίτες να κάμψουν την ψυχή
σου, το φρόνημά σου. Τι μας παριστάνεις, Κατράκη, τον Μαρίνο Κοντάρα; Ηταν ο
ήρωας ομώνυμης ταινίας, που είχε εντυπωσιάσει. Οχι, απαντούσε στους βασανιστές
ο Κατράκης. Δεν παριστάνω τον Μαρίνο Κοντάρα. Απλώς, παριστάνω τον άνθρωπο.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΑ</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> περήφανα αυτά λόγια του Μάνου
Κατράκη μαθεύτηκαν από σκηνή σε σκηνή σ' όλο το στρατόπεδο, αλλά βγήκαν κι έξω
από το κάτεργο, για να μαθευτούν τα αφάνταστα όργια σε βάρος των κρατουμένων.</span><span style="font-family: Calibri;">
</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Λέει ο Μάνος Κατράκης, αλλά κι άλλοι αρμοδιότεροι εμού, ότι
γεννήθηκε στη Κίσσαμο Χανίων. Όμως εγώ, ούτε το σεμνότατο Μάνο πιστεύω, αλλά
ούτε και τους άλλους. Γιατί μόνο όποιος έζησε στον Όλυμπο, Θεός αυτός
ανεπίσημος, αλλά ισότιμος- αν όχι υπέρτερος σε αξία- μπορεί να μεταμορφωθεί σε
Κρέοντα, σε Προμηθέα, σε Δον Κιχώτη, σε Πατούχα ή σε Μαρίνο Κονταράκη με τόση
ακρίβεια, πειστικότητα, λιτότητα. Κάποτε με το σχολείο είχαμε επισκεφτεί μια
έκθεση έργων του Ελ Γκρέκο, στη Ροτόντα στην πλατεία των λιονταριών στο
Ηράκλειο. Τότε αναρωτήθηκα για το μήπως είχε ζήσει κι άλλες ζωές ο Μάνος… μου
έδωσε την εντύπωση, ότι μόλις είχα ποζάρει σ’ αρκετούς πίνακές του. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ο ΑΜΕΤΑΤΟΠΙΣΤΟΣ-όπως ο ίδιος είχε αυτοπροσδιοριστεί σε μια
συνέντευξή του στο ΜΟΝΟΓΡΑΜΜΑ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ Μάνος Κατράκης είναι μέρος των
γεγονότων της εποχής του. Δεν είναι ούτε αυτόπτης ούτε αυτήκοος μάρτυρας, αλλά
ούτε και ‘ουδέτερος’ παρατηρητής αυτών μεγάλων γεγονότων με τις τραγικές
διχαστικές συνέπειες και των δεινών και κυνηγητών που ακολούθησαν. Συνειδητά
διαλέγει το δύσκολο δρόμο της ανθρωπιάς και της εντιμότητας. Δυο δρόμοι υπήρχαν
και στην Ελλάδα: αυτός του αστικού κόσμου, ενός κόσμου που στηρίζεται στην
εκμετάλλευση, τις διώξεις των αντιπάλων του, της εκδίκησης, των φυλακών και των
εκτοπίσεων. Αυτός ο γερασμένος κόσμος ‘φιλοξενεί’ στις τάξεις του ότι κατώτερης
ποιότητας άτομα ‘σπάσουν’ κι υποταχτούν στη βία του. Ο άλλος δρόμος είναι αυτός
της εντιμότητας, της συλλογικότητας σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής, της
ευγένειας , της υπεροχής των κοινωνικών και προσωπικών αξιών, του πολιτισμού. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Έτσι απλά η ζωή κι οι ανάγκες να ‘ζήσεις’ κι
όχι να ‘επιβιώσεις’ του έκλεισαν μια <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ισόβιας διάρκειας συνάντηση με τις ιδέες του
Μαρξισμού- Λενινισμού. Με το ΕΑΜ, με το ΚΚΕ κι από το 1947 ίσαμε το 1952, όσο
διάστημα διάρκεσαν οι βασανισμοί, οι φυλακίσεις κι εξορίες στην Ικαρία, τον
Άη-Στράτη και στο τέλος με τα ΚΡΥΦΑ ΣΧΟΛΕΙΑ του ΚΚΕ, στη Μακρόνησο. Εκεί όπου
συναναστράφηκε με τον Ιμβριώτη, το Ρίτσο, το Σαράφη, το Φωτιάδη, το Λουντέμη,
τον Τάσο Κουλαμπά, τον Γαβριηλίδη και τον Κ. Δεσποτόπουλο. Στα κρυφά αυτά
σχολεία διάβασε, συζήτησε αυτά που παρουσίασε αργότερα-στο Θέατρο Κώστα
Μουσούρη-τα ποιητικά απογευματινά. Δημοτικό τραγούδι και δημοτική
ποίηση-ακριτικά και παραλογές, δημοτικό και κλέφτικο τραγούδι και κρητική
λογοτεχνία. Γιατί ένας από τους στόχους των ‘Κρυφών Σχολειών’ του ΚΚΕ ήταν κι η
αξιοποίηση των γνώσεων που παρέχονταν στη μετά τη λήξη της
εμφυλιοπολεμικής<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κατάστασης από τους
κρατούμενους στην καθημερινή τους ζωή.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ο μεγάλος μας ηθοποιός γεννήθηκε στην Κίσσαμο των Χανίων
στις 14 Αυγούστου 1908. Ο πατέρας του ήταν έμπορος και τον έστειλε στην Αθήνα
με τη μάνα του και τις δυο αδελφές του για να ‘σπουδάσουν’, όπως κι έγινε. Όμως
στην Αθήνα ήρθε πρόσωπο με πρόσωπο με το κλίμα της διχόνοιας που επικρατούσε ανάμεσα
στους βασιλικούς και τους βενιζελικούς. Ήταν η πρώτη φορά που ένοιωσαν
απροστάτευτοι κι αποκλεισμένοι και χωρίς να μπορεί να φτάνει η οικονομική<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>υποστήριξη από τον πατέρα του, εξ αιτίας του
μίσους που ένοιωθαν οι βασιλικοί για τους Κρητικούς. ‘Άρχισα, λέει σε μια
συνέντευξή του, να αναζητώ τη ‘λύση’ μου’. Αρχικά ήθελε να γίνει ναυτικός, μετά
να κάνει σπουδές στο Πολυτεχνείο και τελικά νικητής αναδείχτηκε το Θέατρο. Πριν
τον πόλεμο έκανε ντεμπούτο με τη μεγάλη Μαρίκα Κοτοπούλη. Μετά ήρθε ο πόλεμος
κι η Κατοχή. Μπόρεσε όμως να συναντηθεί με ηθικές και πνευματικές εστίες
αντίστασης, με συλλογή τροφίμων, εράνους κ.α. Ένας τέτοιος έρανος συγκέντρωσε
τα απαραίτητα χρήματα για να κηδευτεί ο σπουδαίος ηθοποιός της εποχής εκείνης
Ευάγγελος Μαμίας. Πρωτοστάτησε μαζί με την Ελένη Χατζηαργύρη, τον Γιάννη
Αυλωνίτη, το Νίκο Χατζίσκο, τον Κώστα Παπά, τον Παντελή Ζερβό-σπουδαίο ηθοποιό
και στενό του συνεργάτη-στη δημιουργία του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος.
Από μια διάθεση αντίστασης ενάντια στην κυοφορούμενη έλευση<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στη Θεσσαλονίκη ενός φασιστικού θεάτρου από
τη Βουλγαρία το δημιουργηθέν θεατρικό σχήμα, το οποίο μετά την Απελευθέρωση
ονομάστηκε Λαϊκό Θέατρο Βόρειας Ελλάδας-όπου και παρουσιάστηκε ο Ρήγας Βελεστινλής
του Βασίλη Ρώτα- έπαιξε το δικό του ρόλο στην πολιτιστική ιστορία της
συμπρωτεύουσας. Ο ίδιος βέβαια εκφράζει-με την ευγένεια και την πραότητα που
τον διακρίνει-ένα παράπονο γιατί δεν προβλήθηκε, ούτε καν έχει αναφερθεί στο
ευρύ κοινό, οι συνθήκες και οι πρώτοι συντελεστές αυτής της Θεατρικής Σκηνής.
Πρόκειται πάντως για τη συνήθη ‘αμοιβή’ της αστικής τάξης που ‘αποσιωπά’ και
‘παραγράφει’ την προσφορά των αντιπάλων της.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Μια μέρα τον κατέβασαν από την σκηνή και μαζί με το Γιάννη
Βεάκη, γιο του Αιμίλιου Βεάκη, τους συνέλαβαν με τα ρούχα της παράστασης, τους
φόρτωσαν σ’ ένα καράβι και φθάνοντας στο λιμάνι του Πειραιά τους οδήγησαν πρώτα
στην Ασφάλεια Πειραιά κι έπειτα της Αθήνας. Τους<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ζήτησαν το γνωστό αντίτιμο της προδοσίας:
δήλωση κι αποκήρυξη του κομμουνισμού. Αργά μεν γι αυτό, αλλά νωρίς<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για τον δρόμο της εξορίας, της εκδίκησης, της
μισαλλοδοξίας. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Όταν το 1952 επέστρεψε από την εξορία ξαναγνώρισε την άρνηση
να του δώσουν δουλειά. Στις ποιητικές απογευματινές στο θέατρο Μουσούρη, εκτός
από τον ίδιο το Μουσούρη<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>συμμετείχαν κι
Ι.Μ. Παναγιωτόπυλος, ο Κριαράς, ο Τσαρούχης, ο Θεοδωράκης, ο Χατζηδάκις κ.α.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ως από μηχανής Θεός βρέθηκε μπροστά του ο μεγάλος
θεατράνθρωπος Λίνος Καρζής, όστις ήθελε να αναβιώσει τις Δελφικές γιορτές του
Σικελιανού, στους Δελφούς με αρχαίο δράμα, ανεβάζοντας τον Προμηθέα Δεσμώτη.
Και μάλιστα με μια πρωτοποριακή ιδέα. Μετακάλεσε τον αμερικάνο Γιάκομπ Νίλσεν,
το νορβηγό Χαν Λόνερ και το γερμανό Νόρμαν Ρόλεν, οι οποίοι μαζί με τον Κατράκη
θα παρουσίαζαν στις γλώσσες τους το έργο. Το έργο είχε μεγάλη επιτυχία κι
επαναλήφθηκε στο Ηρώδειο. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Έχοντας μια σπουδαία επιτυχία στο ενεργητικό του, ιδρύει το
Θέατρο ‘Μάνος Κατράκης’ και συνεργάζεται με τον Τίτο Βανδή, την Αλίκη
Γεωργούλη, την Ασπασία Παπαθανασίου, τον Κώστα Παπά, την Αγνή Βλάχου κ.α. το
1955 ιδρύει το ‘Λαϊκό Θέατρο’ στο Πεδίο του Άρεως, το οποίο του άρπαξε η
Χούντα. Στο θέατρο αυτό ανεβάζει ελληνικό ρεπερτόριο: τον Καραϊσκάκη, την
Αμαλία, το κορίτσι με τα κορδελάκια, τον Πατούχα, τον καπετάν Μιχάλη, το
Χριστός ξανασταυρώνεται, τον πραγματευτή κ.α</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Λιτός, με έμφυτη κρητική λεβεντιά, με κοινωνικές ευαισθησίες
και καλλιτεχνικές πρωτοποριακές ιδέες υπηρέτησε πιστά το Θέατρο, το οποίο είχε
επιλέξει ως ‘λύση’ στη ζωή του. Ένας αξεπέραστος Δον Κιχώτης, ένας διαχρονικός
ρόλος σε σκηνοθεσία Τάκη Μουζενίδη, όπου τα όνειρα και η φαντασία του,
συνθλίβονται από την σκληρή καθημερινή πραγματικότητα, είναι μια από τις
μεγάλες του επιτυχίες με το Εθνικό Θέατρο την περίοδο 1972-73.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ένας πανύψηλος Δον Κιχώτης, έργο του Μέμου Μακρή κοσμεί την
είσοδο του φέροντος το όνομά του Δημοτικό Θέατρο Νίκαιας. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Στα 50χρονα της θεατρικής του παρουσίας βραβεύτηκε στο Παρίσι
το 1981. Μια πόλη που μερικές δεκαετίες νωρίτερα τον είχε απελάσει για τις ιδέες
του. Τιμήθηκε ακόμα κι από την Ακαδημία Αθηνών. Έτυχε και διεθνών διακρίσεων,
μια εκ των οποίων ως Κρέων στην Αντιγόνη στο Σαν Φραντσίσκο. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ο Μάνος Κατράκης ΑΜΕΤΑΚΙΝΗΤΟΣ, ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΣ, ΑΠΡΟΣΚΥΝΗΤΟΣ
ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ, γνωρίστηκε με πολλούς και σπουδαίους ανθρώπους του κομμουνιστικού
κινήματος. Τίποτε δεν άφησε στην τύχη, όλη του η ζωή είναι άθροισμα συνειδητών
επιλογών. Προσωπικά, θεωρώ τη μαθητεία του στα ΚΡΥΦΑ ΣΧΟΛΕΙΑ του ΚΚΕ, την
πολυτιμότερη εμπειρία της ζωής του. Τίποτα δεν άφησε ανεκμετάλλευτο.
Καλλιέργησε, έσπειρε και δίδαξε με το πέρασμά του σ’ αυτή τη ζωή. Και μας άφησε
ανεκτίμητης αξίας παρακαταθήκες. Και σαν ηθοποιός και σαν σύντροφος της Λίντα
Άλμα, η οποία τραβήχτηκε στο παρασκήνιο-αν και ήταν, ίσως, η σημαντικότερη
χορεύτρια <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>της χώρας μας, ακριβώς για να
φωτίσει ο Μάνος της-και σαν ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Αξίζουν συγχαρητήρια στην Κομμουνιστική Νεολαία Ελλάδας για
την πρωτοβουλία της να τιμήσει το Μάνο Κατράκη, με ειδικό τριήμερο αφιέρωμα.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-9960803047968248612014-09-06T09:59:00.000+03:002014-09-06T12:36:38.995+03:00Απίστευτο κι όμως αληθινό... Η υπουργός δικαιοσύνης του Ισραήλ καταστρέφει ιδιοχείρως, πανό αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό λαό στον Άγιο Νικόλαο Κρήτης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EL</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-CCkSwsTzcO8/VAqsYFJiy5I/AAAAAAAADpA/rFWCeME-0CI/s1600/10455445_10152657501544438_1438044532040580845_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-CCkSwsTzcO8/VAqsYFJiy5I/AAAAAAAADpA/rFWCeME-0CI/s1600/10455445_10152657501544438_1438044532040580845_n.jpg" height="400" width="298" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Η κυρία της φωτογραφίας και ο συνοδός της, επιχείρησαν στις 3 Σεπτέμβρη,
να σκίσουν το πανό στην είσοδο της μαρίνας, αλλά έγιναν αντιληπτοί από θαμώνες
παρακείμενης καφετέριας... και ακόμα τρέχουν. Να ξέρουν ότι το πανό θα το
ξαναφτιάξουμε ακόμα μεγαλύτερο. Και δεν θα σταματήσουμε αν δεν δούμε τη
Παλαιστίνη ελεύθερη από το κράτος-χωροφύλακα της περιοχής. </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br />
<br />
Αυτά έγραφα σε σχόλιο στο facebook την ημέρα των γενεθλίων μου... Το μεγαλύτερο
όμως δώρο για τα γενέθλιά μου το πήρα όταν βρήκα την συγκεκριμμένη φωτό σε ένα
λογαριασμό facebook από το Ισραήλ...</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Ιδιοκτήτης του λογαριασμού, η υπουργός δικαιοσύνης του Ισραήλ, μανδάμ
Τζίπι Λίβνι (!!!!!!!)</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br />
<span style="font-size: small;">Μάλιστα της άφησα στην ανάρτησή της το παρακάτω σχόλιο:</span></b></div>
<b><span style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"></span></b><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<b><span style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #274e13;">Σας έχει πονέσει η συμπαράσταση των λαών στον αγώνα
των Παλαιστινίων. Μπορεί οι Σιωνιστές να έχουν εξαγοράσει κυβερνήσεις, μπορεί
να φαίνονται ανίκητοι σαν δορυφόροι των ΗΠΑ, μπορεί να είναι αστυφύλακες της
περιοχής, αλλά έχουν καταντήσει το Ισραήλ, πολύ μικρό στα μάτια του κόσμου.
Έχουν καταδικάσει το λαό τους να ζει με το φόβο, με το μίσος, σε μια
στρατοκρατική καθημερινότητα...</span></b></span></span></b></div>
<b><span style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: small;">
</span></span></b><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<br /></div>
<b><span style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">
<span style="font-size: small;">
</span></span></b><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<b><span style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><b><span style="color: #274e13; font-size: small;">Για το αληθές του κειμένου κάντε ένα κόπο να
επισκεφτείτε το λογαριασμό της κυρίας, αφήνοντας σχόλιο της επιθυμίας σας. Θα
σας παρακαλούσα χωρίς ύβρεις αλλά με επιχειρήματα. Αυτά πονάνε περισσότερο...</span></b></span></b></div>
<b><span style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">
<span style="font-size: small;">
</span></span></b><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<b><span style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><b><span style="color: #274e13; font-size: small;"> <span style="font-size: x-small;">https://www.facebook.com/tzipilivni/photos/a.160861394437.115053.37665519437/10152657501544438/?type=1&theater</span></span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"></span></span></b></div>
<b><span style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">
</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">***</span></b><br /></div>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
</tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-18717744589159992732014-08-28T10:05:00.003+03:002014-08-28T10:05:21.677+03:00ΦΡΕΝΤΕΡΙΚΟ ΓΚΑΡΘΙΑ ΛΟΡΚΑ…. Ειδική κοινωνιολογική προσέγγιση.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-u_nihojFphk/U_7T-T6L8jI/AAAAAAAADoY/sQ5smmoUh4k/s1600/Lorca_(1934).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-u_nihojFphk/U_7T-T6L8jI/AAAAAAAADoY/sQ5smmoUh4k/s1600/Lorca_(1934).jpg" height="400" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Φεντερίκο Γκαρσία Λόρκα</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Κείμενο Του Ρωμύλου Αυδή<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">‘Δεν ζει ο άνθρωπος μόνο με ψωμί. Αν ήμουν πεινασμένος κι
αβοήθητος στο δρόμο, δε θα ζητούσα ένα ψωμί. Θα ζητούσα μισό ψωμί και ένα
βιβλίο’.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Παρά τα ορμητικά βήματα με τα οποία η αστική τάξη στην
Ευρώπη μπήκε στο προσκήνιο της Ιστορίας, δεν επαλήθευσε σε καμιά φάση της
κυριαρχίας της τις ελπίδες που είχε δημιουργήσει για τους Λαούς. Ελπίδες που
είχαν καλλιεργηθεί από τους εκπροσώπους του Διαφωτισμού με τον ορθολογισμό, την
πίστη στην πρόοδο κι εκφράστηκαν από επιφανείς εκπροσώπους του, όπως ο
Ντιντερό, ο Βολταίρος, ο Μοντεσκιέ, ο Ζαν Ζακ Ρουσσώ στη Γαλλία με την
‘Εγκυκλοπαίδεια’ κι ο Τζον Λοκ στην Αγγλία, με το ‘Κοινωνικό Συμβόλαιο’</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Σαν ανερχόμενη δύναμη η αστική τάξη υποσχόταν βαθιές
σαρωτικές αλλαγές σ’ όλα τα Μέτωπα: οικονομία, πολιτικούς και κοινωνικούς
θεσμούς, εκπαίδευση και την Θρησκεία, η οποία καταδυνάστευε με την πολιτική
της. Όλες όμως οι αλλαγές που επέφερε ήταν κομμένες και ραμμένες όχι για τον
άνθρωπο σαν κοινωνικό ον, αλλά στο ξεζούμισμά του σαν εργαζόμενο. Δεν μπόρεσε
να λύσει τη βασική αντίθεση ανάμεσα στον ατομικό χαρακτήρα της ιδιοκτησίας στα
μέσα παραγωγής και στην ‘νόμιμη’, αστικά, αρπαγή κι ιδιοποίηση του κοινωνικά
παραγόμενου πλούτου. </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ο καπιταλισμός σαν σύστημα οικονομικής ανάπτυξης δεν
δημιούργησε κουλτούρα. Στηρίχτηκε και στηρίζεται στην ωμή βία, κρατική και
παρακρατική, το ψέμα, τη συκοφαντία και την πλαστογράφηση των πραγματικών
γεγονότων. Μια συντηρητική κοινωνία είναι η επιδίωξή της. Και στην προσπάθεια
αυτή κινείται όλο το αστικό εποικοδόμημα: Εκκλησία, η οποία τελικά στήριξε την
αστική τάξη, Δικαιοσύνη, Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης.</span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Γιατί τι άλλο-εκτός από συντήρηση-είναι ο φόβος τον οποίο
καλλιεργεί ενάντια σε κάθε τι διαφορετικό, το οποίο η ίδια ορίζει ως ‘σωστό και
πρέπον’; Ας πάρουμε ένα παράδειγμα από τα πρόσφατα γεγονότα στη χώρα μας, για
να προσεγγίσουμε το παρελθόν. </span><br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Δεκάδες ‘γκαίηδες’ έχουν παρελάσει κι εξακολουθούν να
επηρεάζουν τη νεολαία, είτε από τα τηλεοπτικά παράθυρα είτε από τα περιοδικά
‘ποικίλης’ ύλης. Κι αφού με την πολυετή πλύση εγκεφάλου, μια μεγάλη μερίδα των
νέων σήμερα λαχταράει να γίνει ένας νέος Τρύφωνας Σαμαράς, ένας Ψινάκης, ένα
ζευγάρι ομοφυλόφιλων δέχτηκε από νεοναζιστικά στοιχεία επίθεση με χλωρίνη. Είναι
ο φόβος στο διαφορετικό. Να ξεχάσουμε τις δολοφονικές επιθέσεις σε Πακιστανούς
κι Αιγύπτιους; Τους άλλους οικονομικούς<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>μετανάστες δεν τους ενόχλησαν-Αλβανούς, Ρώσους, Γεωργιανούς, Τσετσένους
κλπ, γιατί μ’ αυτούς είχαν μοιράσει τις έκνομες δουλειές της νυχτερινής
Αθήνας-πορνεία, ναρκωτικά, προστασία. Να ξεχάσουμε τις επιθέσεις σ’ ένα θίασο
που παρουσίαζε τον Χριστό σε μια διαφορετική εκδοχή; Όλα αυτά τα γεγονότα
οδήγησαν την ελληνική κοινωνία σε μια υποκριτική ‘φοβία’ για τους ξένους. Τους
ξένους που εκμεταλλεύονται στα φραουλάδικα, τα ξενοδοχεία, τις οικοδομές, τις
γεωργικές ασχολίες.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ας πάμε λίγο πιο παλιά. Έχω δημοσιεύσει-παλιότερα-την
ΜΠΟΥΡΓΚΑ, όπου αναφερόμουν, μεταξύ των άλλων στα χιλιάδες αραβικά επιστημονικά
βιβλία που έκαψαν οι Ισπανοί μετά την οριστική νίκη τους επί των Αράβων. Τα
ίδια δεν έκανε κι ο Χίτλερ αργότερα; Δεν καίγαν τα βιβλία των κομμουνιστών;
Μπορούσες ν’ ακούσεις τζαζ στη ναζιστική Γερμανία; Το βιβλίο κι ο πολιτισμός
αποτελούν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ανέκαθεν κόκκινο πανί για τους
αστούς.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Μέσα σ’ ένα τέτοιο κλίμα θα εξετάσουμε τον Λόρκα. Τον Λόρκα
σαν ποιητή, σαν διανοούμενο, σαν ένα πετυχημένο προοδευτικό καλλιτέχνη, ο
οποίος είχε μια ‘κρυφή’ ομοφυλοφιλία. Χιλιοτραγουδισμένος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και πολυμεταφρασμένος ποιητής. Στην Ελλάδα
είχε την τύχη να μεταφραστούν τα ποιήματά του από τον Γκάτσο και τον Ελύτη και μελοποιήθηκε
από όλους τους μεγάλους Έλληνες συνθέτες-Χατζηδάκι, Θεοδωράκη, Ξαρχάκο, Λεοντή,
Μικρούτσικο, Μαμαγκάκη. Υπήρξε σπουδαίος θεατρικός συγγραφέας. Τα πιο σημαντικά
έργα του, ‘ο Ματωμένος Γάμος’, η ‘Γέρμα’ και ‘Το σπίτι της Μπερνάντα Άλμα’. Πρόκειται
για τραγωδίες με πασιφανή αναφορά στο ανθρώπινο στοιχείο μέσα από την κοινωνική
καταπίεση. Οι κεντρικοί του ήρωες προσπαθούν να ξεφύγουν από ζωές, τις οποίες
δεν διάλεξαν κι από αδιέξοδους έρωτες. Όπως μας εξηγεί κι ο βιογράφος του Ίαν
Γκίμπσον, ‘ήταν ακριβώς η μεταφορά της θλίψης του επειδή ήταν μια μεγαλοφυΐα
που μετέτρεψε την ταλαιπωρία του σε Τέχνη’.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ο Φρεντερίκο Γκαρθία Λόρκα δεν υπήρξε ποτέ ενεργό μέλος της
πολιτικής ζωής στην Ισπανία. Καταγόταν από δεξιών πεποιθήσεων οικογένεια. Αλλά
το πάθος του για την Ελευθερία <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ήταν
γνωστό: ‘Εγώ πάντα θα είμαι στο πλευρό αυτών που δεν έχουν τίποτα και στους
οποίους δεν επιτρέπεται καν ν’ απολαύσουν αυτό το τίποτα’. Αυτή και μόνο η
δήλωσή του δεν φανερώνει μόνο την προσωπική του τοποθέτηση απέναντι στα γεγονότα
της εποχής του. Μας αποκαλύπτει με ανατριχιαστική ακρίβεια το αληθινό πρόσωπο
του καπιταλισμού. Πολύ συχνά ο καπιταλισμός επιλέγει το φασιστικό τρόπο
διακυβέρνησης, όταν βλέπει ότι πιέζεται, δεν μπορεί να χειραγωγήσει άλλο τις
μάζες την ίδια στιγμή που καραδοκούν τεράστια κέρδη στο πεδίο της οικονομίας. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ο Λόρκα σπούδασε νομικά μόνο και μόνο για να ικανοποιήσει
την επιθυμία του πατέρα του. Από τα 18 του κιόλας χρόνια έγραφε ποιήματα και
στο Πανεπιστήμιο συναναστρεφόταν με άλλους καλλιτέχνες, πολλοί από τους οποίους
αργότερα έγιναν διάσημοι, όπως ο Σαλβατόρ Νταλί, ο Αντόνιο Ματσάδο κι ο Λουίς
Μπονιουέλ. Από το 1929 έως το 1930 ταξίδεψε στην Αμερική και την Κούβα. Αυτό
που βίωσε στην Αμερική μας το μεταφέρει στο ποίημά του : ‘Ένας ποιητής στη Νέα
Υόρκη’. Επιστρέφοντας στην Ισπανία γράφει το ‘ Ντιβάνι της Ταμαρίτ’, ενώ
ασχολείται με έργα για το κουκλοθέατρο, τη ζωγραφική και τη μουσική. Το έργο
ενός ποιητή συγκινεί και διαβάζεται γιατί είναι αληθινό. Και το έργο του Λόρκα
υποσχόταν πάρα πολλά στη διαμόρφωση και την εξέλιξη του ισπανικού πολιτισμού,
γιατί είχε μπει βαθιά στις ρίζες του. Θα μπορούσε να αναδειχτεί ως ο
μεγαλύτερος Ισπανός ποιητής όλων των εποχών. </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ο πατέρας του-κι η οικογένειά του ευρύτερα-δεν του
συγχώρεσαν την ομοφυλοφιλία του. Κι όταν έφτασε στο σημείο να υπογράψει το
κείμενο ενάντια στο φασισμό, το ποτήρι της οργής ξεχείλισε. Δεν του συγχώρεσαν
ότι ήταν ομοφυλόφιλος, φιλοκομμουνιστής, διάσημος και πετυχημένος. Με την
επικράτηση του Φράνκο η τύχη του ήταν ήδη γνωστή. Και το ‘τέλος’ του πλησίαζε. Η
ομοφυλοφιλία του δεν μπορούσε να γίνει αποδεκτή από το φρανκικό καθεστώς. Έκανε
το λάθος κι περιφερόταν ελεύθερα στη Γρανάδα, στην οποία δρούσαν φασιστικές
συμμορίες. Τον απειλούσαν ανοιχτά, αυτός φοβήθηκε και κρύφτηκε στο σπίτι ενός
‘φαλαγγίτη’ φίλου του, ο οποίος ήταν κι αυτός ομοφυλόφιλος. Αλλά τον βρήκαν και
χωρίς δικαστήριο τον εκτέλεσαν. Λέγεται-και ίσως να είναι η πιο πιθανή
εκδοχή-ότι τον πρόδωσαν συγγενείς του πατέρα του. Ο τάφος του δεν βρέθηκε ποτέ,
παρά την προσπάθεια που καταβλήθηκε το 2009 να ανασκάψουν σε ένα σημείο, το
οποίο είχε υποδειχτεί ως το πιο πιθανό. Τελευταία γίνονται ορισμένες
προσπάθειες να αποδοθούν στο θάνατό του σεξουαλικά κίνητρα. Όμως αυτό, κατά τον
επί 40 χρόνια βιογράφο του Ίαν Γκίμπσον, στερείται αξιοπιστίας. Το ίδιο πιστεύω
κι εγώ, ειδικά στις μέρες μας που γίνεται προσπάθεια να αθωωθούν οι φασίστες
για τα εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας που διέπραξαν. </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Να σας παραθέσω μια δήλωση της ανιψιάς του Λάουρα Γκαρθία
Λόρκα:’ Δε θέλαμε ο φόνος του να θεωρηθεί έγκλημα πάθους, αλλά να παραμείνει
πολιτικό έγκλημα. Ήταν δύσκολο για τον πατέρα μου να αποδεχτεί τη σεξουαλική
ταυτότητα του θείου μου’.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Και να κλείσω αυτή- τη μη ‘φιλολογική’- προσέγγιση στο Λόρκα
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>με τους προφητικούς στίχους του από το
ποίημα: ‘ένας ποιητής στη Νέα Υόρκη’….</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-family: Calibri;">…’Έπειτα κατάλαβα ότι είχα δολοφονηθεί. Με έψαξαν σε
καφετέριες, νεκροταφεία και εκκλησίες….αλλά δε με βρήκαν. Δε με βρήκαν ποτέ;
Όχι, ποτέ δε με βρήκαν.’</span></b><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">***** </span><b><span style="font-family: Calibri;"><br /></span></b></div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-49597693980533076282014-08-26T23:37:00.000+03:002014-08-30T21:37:42.238+03:00Επιτέλους έσπασε η σιωπή…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-hlhoZQ2Cx6Y/U_zufhN3pYI/AAAAAAAADnM/g-e12Woe25Q/s1600/20140826_195233.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-hlhoZQ2Cx6Y/U_zufhN3pYI/AAAAAAAADnM/g-e12Woe25Q/s1600/20140826_195233.jpg" height="213" width="320" /></a><span style="font-family: Calibri;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><strong>Στη καρδιά της Λασηθιώτικης τουριστικής βιομηχανίας, εκεί
που τα εργασιακά δικαιώματα αποτελούν απαγορευμένη σκέψη, εκεί που λείπει η
ανθρωπιά αλλά λάμπει η γκλαμουριά, σε μια εποχή που οι ξενοδόχοι έχουν τη
δύναμη να ζητήσουν τα πάντα, σε μια εποχή που οι εργαζόμενοι έχουν ηττηθεί, έχουν
προδοθεί και αποτελούν τα εύκολα θύματα, την εποχή που κυβέρνηση και δανειστές
νομίζουν ότι οι εργαζόμενοι θα πρέπει να είναι ευχαριστημένοι από τα
φιλοδωρήματα κι ότι η εργασία θα πρέπει να αντικατασταθεί από τη «μαθητεία» ή
να γίνει χόμπι…. μισή ντουζίνα νέων ανθρώπων, νέων εργατών, υψώνουν το ανάστημά
τους και απαιτούν αμοιβή και ασφάλιση για την εργασίας τους. Έξι νέα παιδιά,
που από την αρχή της σαιζόν ως τα σήμερα έχουν εισπράξει από τίποτα έως 900
ευρώ, αποφάσισαν να ορθώσουν το παράστημά τους. Μαζί τους υψώθηκε και το παράστημα
όλης της εργατικής τάξης του νομού.</strong></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-JX6hd23HGP8/U_zuqpNqe9I/AAAAAAAADnU/CQsBD1stmyg/s1600/20140826_194433.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-JX6hd23HGP8/U_zuqpNqe9I/AAAAAAAADnU/CQsBD1stmyg/s1600/20140826_194433.jpg" height="241" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><strong>ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ:</strong></span></div>
<ul style="direction: ltr; list-style-type: disc;"><strong>
</strong>
<li style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal;"><div style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;">
<strong>Μέσα Ιούλη οι εργαζόμενοι ήρθαν σε επαφή με το
ταξικό σωματείο Τάλως και έγινε μια πρώτη παρέμβαση στο ξενοδόχο.</strong></div>
<strong>
</strong></li>
<strong>
</strong>
<li style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal;"><div style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;">
<strong>Στις 5/8 έγινε δεύτερη παρέμβαση από το Τάλως
αυτή τη φορά παρουσία του επιθεωρητή εργασίας.</strong></div>
<strong>
</strong></li>
<strong>
</strong>
<li style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal;"><div style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;">
<strong>Στις 6/8 οι εργαζόμενοι ενημέρωσαν την
επιθεώρηση εργασίας για την συνέχιση της κοροϊδίας</strong></div>
<strong>
</strong></li>
<strong>
</strong>
<li style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal;"><div style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;">
<strong>Στις 7/8 έγινε καταγγελία από τους εργαζόμενους
για ανασφάλιστη εργασία και την ίδια μέρα έγινε επίσημη καταγγελία για ύπαρξη
εργασιακών διαφορών</strong></div>
<strong>
</strong></li>
<strong>
</strong>
<li style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal;"><div style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;">
<strong>Στις 8/8 έγινε επίδοση επίσχεσης εργασίας στον
εργοδότη</strong></div>
<strong>
</strong></li>
<strong>
</strong>
<li style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal;"><div style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;">
<strong>Στις 13/8 σε ραντεβού που έκλεισε ο επιθεωρητής
εργασίας στα γραφεία της επιθεώρησης, δόθηκε υπόσχεση από την εργοδοσία ότι
μέχρι τις 20/8 θα μπουν τα λεφτά.</strong></div>
<strong>
</strong></li>
<strong>
</strong>
<li style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal;"><div style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal; margin-bottom: 10pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;">
<strong>Σήμερα 26/8, οι εργαζόμενοι με τη βοήθεια συνδικαλιστών και δύο δημοτικών συμβούλων της Λαϊκής Συσπείρωσης, οργάνωσαν
διαδήλωση με πλακάτ και μοίρασαν πολύγλωσσο ενημερωτικό υλικό. Πολύ θετική ήταν
η αντίδραση των τουριστών της περιοχής, που με ενδιαφέρον έπαιρναν τις προκηρύξεις
και άνοιγαν κουβέντα με τα παιδιά. Καινούριες υποσχέσεις δόθηκαν για διευθέτηση
της υπόθεσης από πλευράς εργοδοσίας. Οι εργαζόμενοι δεν έχουν πειστεί και
ανακοίνωσαν τη διάθεσή τους για νέες κινηματικές δράσεις αν μέχρι την Πέμπτη
δεν εξοφληθούν.</strong></div>
</li>
</ul>
<div style="border-image: none; color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 10pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Calibri;"><strong>Νομίζω ότι αυτός ο αγώνας, αφορά
κάθε προοδευτικό άνθρωπο της περιοχής. Αφορά την εργατική τάξη στο σύνολό της,
που πρέπει να εγερθεί και να συμπαρασταθεί μαζικά σε μια χούφτα εργατών που
δείχνουν το δρόμο για τις μικρές και τις μεγάλες νίκες του κόσμου της δουλειάς στο
μέλλον. Μια χούφτα ανθρώπων που βάζει το μπέτι της, για να μην μας καταπιεί
όλους ο εργασιακός Μεσαίωνας. Είναι ένας αγώνας για μας και τα παιδιά μας. Ας τον
στηρίξουμε χωρίς μεμψιμοιρίες και αστερίσκους…</strong></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-VBqB8JIGsYs/U_zvCdzt4YI/AAAAAAAADnk/qSY-7ZUUSx4/s1600/20140826_191122.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-VBqB8JIGsYs/U_zvCdzt4YI/AAAAAAAADnk/qSY-7ZUUSx4/s1600/20140826_191122.jpg" height="238" width="320" /></a><span style="font-family: Calibri;"><br /></span>
<span style="font-family: Calibri;">Η πολύγλωσση ανακοίνωση των ίδιων των εργαζομένων έχει ως εξής:</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: center;">
<strong><br /><span style="color: #274e13;"><u>Είμαστε 6 εργαζόμενοι από το ξενοδοχείο Elounda Princess .</u></span></strong></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #274e13;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: center;">
<span style="color: #274e13;"><strong>Βρισκόμαστε εδώ γιατί δεν σκύψαμε το κεφάλι, μπροστά στον εργασιακό μεσαίωνα που επικρατεί στο κλάδο του τουρισμού.</strong></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: center;">
<span style="color: #274e13;"><strong></strong></span><br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: center;">
<span style="color: #274e13;"><strong>Εργαζόμασταν ανασφάλιστοι και απλήρωτοι.</strong></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: center;">
<span style="color: #274e13;"><strong></strong></span><br />
<span style="color: #274e13;"><strong>Προχωρήσαμε σε επίσχεση εργασίας , ώστε να καταβληθούν τα δεδουλευμένα μας.</strong></span><br />
<span style="color: #274e13;"><strong></strong></span><br />
<span style="color: #274e13;"><strong>Κάτω από τη πίεση που δέχτηκε ο ξενοδόχος, μας ασφάλισε , όμως παρόλο που δεσμεύτηκε να καταβάλει τα χρήματα την 20η Αυγούστου, μας εμπαίζει λέγοντας διάφορες δικαιολογίες.</strong></span><br />
<span style="color: #274e13;"><strong></strong></span><br />
<span style="color: #274e13;"><strong>Ο κλάδος του τουρισμού τα χρόνια της οικονομικής καπιταλιστικής κρίσης , όχι μόνο δε χτυπήθηκε , αλλά έφερε τεράστια κέρδη στους μεγάλους ξενοδόχους.</strong></span><br />
<span style="color: #274e13;"><strong></strong></span><br />
<span style="color: #274e13;"><strong>Κέρδη που πατάνε στα αποκαΐδια των εργασιακών δικαιωμάτων, στην απλήρωτη και ανασφάλιστη εργασία , στην εντατικοποίηση της δουλειάς και την εκμετάλλευση των νέων μέσω των προγραμμάτων μαθητείας.</strong></span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /></span><br />
<span style="color: #274e13;"></span><br />
<span style="color: #274e13;"> </span><strong><span style="color: #274e13;">Καλούμε σε συμπαράσταση τους εργαζόμενους του κλάδου μας.<br /> Σήμερα εμείς. Αύριο;<br /><br />ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΖΗΣΟΥΜΕ ΣΑΝ ΔΟΥΛΟΙ</span></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-5YksE1b5YI0/U_zvPZimdAI/AAAAAAAADns/OGzPFmQEwpo/s1600/20140826_191218.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-5YksE1b5YI0/U_zvPZimdAI/AAAAAAAADns/OGzPFmQEwpo/s1600/20140826_191218.jpg" height="196" width="320" /></a></div>
<div style="border-image: none;">
<span style="font-family: Calibri;"><br />
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt;">
</div>
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt;">
<div style="border-image: none;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #274e13;"><br /></span></span></b></span></div>
</div>
<span style="font-family: Calibri;">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #274e13;"></span></span></b></span><br /></div>
<span style="font-family: Calibri;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt;">
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-75760195407780008582014-08-20T01:21:00.001+03:002014-08-20T01:21:53.600+03:00Η κατάρρευση της φιλελεύθερης «Αριστεράς»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Δημοσιεύτηκε στον ιστότοπο: http://solidarityantifascistukraine.wordpress.com/<br /><div class="entry-content">
<h2>
<strong>Η κατάρρευση της φιλελεύθερης «Αριστεράς» </strong></h2>
<address>
<strong> της Svetlana Tsiberganova</strong></address>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://solidarityantifascistukraine.files.wordpress.com/2014/08/ciberganova.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" target="_blank"><img alt="ciberganova" class="aligncenter wp-image-214 size-thumbnail" height="400" src="http://solidarityantifascistukraine.files.wordpress.com/2014/08/ciberganova.jpg?w=164&h=225" width="290" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Προσοχή... Η οποιαδήποτε ομοιότητα της ατμόσφαιρας στη Μεϊντάν, με τις "πλατείες της οργής", ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΗ</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br />Πολλοί εκπλήσσονται με το πόσο πολύ γρήγορα η κοινωνία της Ουκρανίας βρέθηκε υπό την κυριαρχία της πιο επιθετικής σοβινιστικής προπαγάνδας και άρχισαν να ζουν σύμφωνα με τις αρχές της οργουελιανής δυστοπίας: «Ο πόλεμος είναι ειρήνη! Η ελευθερία είναι σκλαβιά! Η δημοκρατία είναι ο περιορισμός όλων των δικαιωμάτων! Η ελευθερία της έκφρασης είναι η σιωπή! Τα θύματα μόνα τους κάηκαν και αυτοκτόνησαν!» Αλλά για αρκετό καιρό τώρα, μου φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα το εκπληκτικό σε αυτό.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αν αναλύσουμε την πρόσφατη ιστορία του «κινήματος της αριστεράς» στην Ουκρανία, είναι σαφές ότι συμμερίζονται αυτές τις κυνικές αρχές – που είναι η ίδια η ουσία του ουκρανικού υπερεθνικισμού. Ακόμη και μεταξύ εκείνων που δεν θα έπρεπε να έχουν υποκύψει στη σοβινιστική υστερία.</div>
<div style="text-align: justify;">
Γιατί οι «αριστεροί» φιλελεύθεροι πήγαν στο Μαϊντάν; Γιατί οι Ουκρανοί εθνικιστές που κάτω σημαίες της ΕΕ, ούρλιαζαν «Σκοτώστε τους Μοσκάλ» (Ρώσους), «Θάνατος στους εχθρούς!» ήταν για αυτούς «λαός», ενώ ο λαός στα νοτιοανατολικά, που τραγουδούσε “Σήκω, μεγάλη χώρα!” (<em>σ.τ.μ. αντιφασιστικό σοβιετικό τραγούδι</em>), χαρακτηρίσθηκε ως «σόβκι» (<em>σ.τ.μ. υποτιμητικός όρος για τους σοβιετικούς</em>) «κολοράντος» (<em>σ.τ.μ. κυριολεκτικά: πορτοκαλί-μαύρα σκαθάρια, υποτ. για όσους φορούν την κορδέλα με τα αντιφασιστικά χρώματα</em>). Δεν ενοχλήθηκαν αυτοί οι αριστεροί από την αυτή αντικομμουνιστική ρητορική που ακουγόταν παντού; Ή από τις ανοιχτές υποσχέσεις να εφαρμόσουν αμέσως αντικοινωνικές «μεταρρυθμίσεις», μετά τη νίκη του Μαϊντάν – σχέδια τα οποία σήμερα κανείς δεν κρύβει; Ή από την επιθετικότητα εναντίον όλων εκείνων που έθεταν μια κοινωνική ατζέντα; Η από τα καλέσματα να κατασταλεί κάθε διαφωνία; Ή από τον κληρικαλισμό και την αντιμετώπιση της γυναίκας ως «φίλος του ανθρώπου», σύμφωνα με το ιπποτικό ιδεώδες του ουκρανικού ύστερου Μεσαίωνα; Δεν ήταν όλα αυτά ολοφάνερα;</div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν ήμουν σε θέση να απαντήσω αυτό το αίνιγμα, μέχρι που βρήκα φωτογραφίες στον υπολογιστή μου από τον περασμένο χειμώνα στην πλατεία Μαϊντάν, όπου το πλήθος σκούπιζε τα πόδια του σε μια κόκκινη σημαία. Τα πάντα τότε μπήκαν στη θέση τους.</div>
<div style="text-align: justify;">
Όλοι οι φιλελεύθεροι που σήμερα υποστηρίζουν ενεργά το καθεστώς των ολιγαρχών και εθνικιστών έχουν για χρόνια συμμετάσχει στις επιθέσεις ενάντια στην αριστερά και υποστηρίξει το ξερίζωμα και την καταστροφή των κομμουνιστικών συμβόλων. Δεν διαφέρουν σε αυτό σε τίποτα από τους «φαιούς» Ουκρανούς εθνικιστές. Υποστήριξαν την αντικομμουνιστική ρητορική, την ακραία δαιμονοποίηση του σοβιετικού παρελθόντος. Και έχουν επίσης εισάγει στην εκπαίδευση και την ιστορική επιστήμη μέτρα για την εξάλειψη της ιστορίας του λαού, για να κρατήσουν το σοσιαλισμό μακριά από τη μάζα των πολιτών και των εργαζομένων – βοηθώντας έτσι στην επέκταση της επιρροής της δεξιάς.</div>
<div style="text-align: justify;">
Πόσες φορές, σε κάθε Πρωτομαγιάτικη Οργανωτική Επιτροπή, δεν έπρεπε να αντιπαρατεθώ για αν θα εμφανιστεί το κύριο σύμβολο του διεθνούς κομμουνιστικού και εργατικού κινήματος – οι κόκκινες σημαίες με το σφυροδρέπανο; Υπήρχαν εκείνοι που ζητούσαν την απομάκρυνσή τους, έτσι ώστε να μην τρομάξουν τους φιλελεύθερους και τους εθνικιστές. Ακόμα κι αν δεν προέβαλαν αντιρρήσεις ως προς τις κόκκινες και μαύρες σημαίες των αναρχικών, τις οποίες ο λαός του Κιέβου σχετίζει 100% με τις κόκκινες-μαύρες σημαίες των υπερεθνικιστών (<em>σ.τ.μ. το χρώμα της σημαίας του στρατού του Στεπάν Μπαντέρα, συνεργάτη των Ναζί στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο*</em>).</div>
<div style="text-align: justify;">
Οι περιθωριακοί «αριστεροί» σεχταριστές ενεργά πολέμησαν τον «αυταρχικό σταλινισμό» (που δεν υπάρχει εδώ και δεκαετίες), με δειλία αγνοώντας την πραγματική απειλή, την είσοδο των Ουκρανών φασιστών στην εξουσία. Ενώ έχουν επίσης επιδείξει οι ίδιοι εκπληκτικό αυταρχισμό, ανάλογο του οποίου θα ήταν δύσκολο να βρει κανείς ακόμη και στην Περιφερειακή Επιτροπή του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ουκρανίας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η ουσία του θέματος είναι ότι οι Ουκρανοί «αναρχικοί» (δεν μπορώ να το γράψω χωρίς εισαγωγικά) και «ελευθεριακοί» έγιναν η ουρά των Ουκρανών εθνικιστών πριν ακόμα οι τελευταίοι γίνουν «cool». Δηλαδή, πολύ πριν από το «Ευρωμαϊντάν».</div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν είναι έκπληξη επομένως, το γεγονός ότι τώρα δεν θέλουν να ακούσουν για τις χιλιάδες των τραυματιών και των νεκρών αμάχων στα νοτιοανατολικά. Άλλωστε, φοβούνται μήπως χάσουν τις επιδοτήσεις των Ευρωπαίων χρηματοδοτών (<em>σ.τ.μ. πολλοί από αυτούς τους «αριστερούς» συμμετέχουν σε Μ.Κ.Ο.</em>) και διαταράσσουν τον ειρηνικό ρυθμό της ζωής τους – που σήμερα δεν απειλείται από το καθεστώς – διοργανώνοντας ειρηνικές αντιπολεμικές διαδηλώσεις στην πρωτεύουσα – μόνο και μόνο για να σταματήσει η εξόντωση ορισμένων «σόβκι». Φοβούνται να αντιμετωπίσουν τους δεξιούς, μήπως και υποστούν και αυτοί την υστερική κριτική τους, εξοστρακιστούν από τα hipster στέκια τους. ή βάλλουν και σε αυτούς την ταμπέλα των «πρακτόρων της FSB» (<em>σ.τ.μ. ρωσική ΚΥΠ</em>), καθώς το ουκρανικό αστικό καθεστώς χαρακτηρίζει το αντιπολεμικό κίνημα διαμαρτυρίας ως «προβοκάτσια χρηματοδοτούμενη από το Κρεμλίνο».</div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι λοιπόν πολύ πιο εύκολο να πάρει κανείς μια επιχορήγηση για μια συζήτηση στρογγυλής τραπέζης για «την απειλή του πολέμου». «Έχετε ακούσει; Έχουμε πόλεμο! Θέλετε να μιλήσουμε γι ‘αυτό (χρηματοδοτούμενοι) με τα χρήματα των Ευρωπαίων χορηγών;» Την ίδια στιγμή, κάθε δεύτερο – αν όχι πρώτο – λεωφορείο προσφύγων από το Λουγκάνσκ δέχεται την επίθεση του ουκρανικού στρατού και των ακροδεξιών εξτρεμιστών στα σημεία ελέγχου (<em>σ.τ.μ. οδοφράγματα που έχουν στηθεί στις εξόδους των πόλεων</em>). Οι ομάδες των ακροδεξιών εθελοντών (<em>σ.τ.μ. τάγματα της φασιστικής Εθνοφρουράς</em>) είναι οι ίδιες για τις οποίες οι «ελευθεριακοί» του Κιέβου συλλέγουν χρήματα για όπλα και πανοπλίες σώματος.</div>
<div style="text-align: justify;">
Και ακόμα περισσότερο – ένας αριθμός των λεγόμενων «αναρχικών» βρίσκεται και πολεμάει ανοιχτά στο πλευρό των εκτελεστών υπό τη διοίκηση των Ναζί, στα τάγματα «Αζόφ»** και «Ντονμπάς», όπου εκπαιδεύονται από Σουηδούς ρατσιστές***, που καυχώνται δημόσια για τις δολοφονίες Ουκρανών.</div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν είναι μήπως έγκλημα, ότι παρόλο που ποστάρει κανείς στο προσωπικό του μπλοκ πως αθώοι άμαχοι, γυναίκες, παιδιά, ηλικιωμένοι και εργαζόμενοι σκοτώνονται στο Ντονμπας, να λέει ότι (το σύνθημα) να ο σταματήσει πόλεμος είναι υποστήριξη υπέρ του Πούτιν και των αποσχιστικών τάσεων; Τους τελευταίους μήνες, κανένας από αριστερούς φιλελεύθερους φίλους μου που έφερναν πιροσκί στο Μαϊντάν για τους ακροδεξιούς των «Ουράνιων Εκατονταρχιών», (<em>σ.τ.μ. στα ουκρανικά «Νιεμπιέσναγια Σότνια», μια από τις ονομασίες των «ομάδων αυτοάμυνας» στο Μαϊνταν</em>) δεν έχουν προφέρει ούτε μια λέξη ή υπαινιγμό καταδίκης των ενεργειών του ουκρανικού στρατού και των ακροδεξιών παραστρατιωτικών, ή εκφράσει έστω τη συμπάθειά τους για τα θύματά τους. Μία από τις πιο δημοφιλής δικαιολογίες για εγκλήματα πολέμου είναι ότι «Αυτοί (τα θύματα) φταίνε, αφού δεν έχουν διώξει τους συμμορίτες (<em>σ.τ.μ. δηλ. τις λαϊκές πολιτοφυλακές</em>) από το Ντονμπάς, και προκάλεσαν τον πόλεμο με δημοψήφισμα τους!» Κατά πόσο ένας «αριστερός» που γράφει τέτοια διαφέρει από τον μέσο όρο του φανατικού εθνικιστή; Ας είμαστε ειλικρινείς: καθόλου!</div>
<div style="text-align: justify;">
Αλλά το πιο απεχθές συναίσθημα στο βάλτο του «αριστερού» φιλελευθερισμού σχετίζεται με τους Ουκρανούς πολιτικούς κρατούμενους και πρόσφυγες, μεταξύ των οποίων και εγώ, καθώς και πολλοί από τους συντρόφους μου. Χιλιάδες άνθρωποι που άδικα, ή ακόμα και τυχαία, συνελήφθησαν δεν έχουν καμία υποστήριξη από τους φιλελεύθερους «υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων». Η αρχή των υποστηρικτών του Μαϊντάν είναι «Όλα για εμάς και για τους ξένους ο νόμος!» Αυτοί που δικαιολογούν τις μαζικές δολοφονίες, τις απαγωγές και τις επιθέσεις που διαπράττονται από τους υποστηρικτές του καθεστώτος, κατηγορούν όσους έχουν διαφορετικές ιδεολογικές θέσεις και όσους αγωνίζονται ενάντια στον πόλεμο. Αν αυτό είναι αναρχισμός, τότε τι είναι φασισμός;</div>
<div style="text-align: justify;">
Τώρα είμαι στο σπίτι μου στον Ντονμπάς. Κάθε μέρα, και μερικές φορές όλη τη νύχτα, πέφτουν πυροβολισμοί κι γίνονται βομβαρδισμοί. Στην πόλη είναι οι άνδρες με τα όπλα. Αλλά αισθάνομαι περισσότερο ή λιγότερο άνετα για πρώτη φορά εδώ και πολλούς μήνες σκληρής και βαριάς εργασίας. Για πρώτη φορά μετά την καταστροφή των γραφείων της «Μποροτμπά», μετά τις μαζικές συλλήψεις ανθρώπων που έγιναν φίλοι μου στο Χάρκοβο, μετά τις επιθέσεις σε φίλους μου, την παρενόχληση από την αστυνομία και τις υπηρεσίες πληροφοριών, και την απόπειρα απαγωγής του φίλου μου μέρα μεσημέρι στο το κέντρο της πόλης.</div>
<div style="text-align: justify;">
Δεχόμαστε μηνύματα αλληλεγγύης από έναν τεράστιο αριθμό των ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων και απολίτικων. Από Ουκρανούς και ανθρώπους από άλλες χώρες. Αλλά η υποστήριξη της αντιπολίτευσης στο καθεστώς είναι πολύ θαρραλέα πράξη για τους φιλελεύθερους αριστερούς μας. Κανένας από αυτούς δεν σχολίασε την δολοφονία του μέλους του Κομμουνιστικού Κόμματος Βιάτσισλαβ Κοβσούν από την «Εθνοφρουρά» – ίσως επειδή ήταν μέλος του «λάθος, αστικού Κομμουνιστικού Κόμματος», δεν ήταν άνθρωπος για τους «προοδευτικούς» ακτιβιστές του Μαϊντάν. Κανείς (από αυτούς) δεν είπε ούτε μια λέξη για την απαγωγή ενός κομμουνιστή από την πόλη Βολνοβάχα, ή τη δολοφονία του δημοσιογράφου Ντολγκόβ από τη Μαριούπολη. Με τον ίδιο τρόπο σιωπούν για τις δολοφονίες των αντιπάλων του ακροδεξιού καθεστώτος στο Χάρκοβο, την Οδησσό και το Ντονμπάς.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ήλπιζα ότι η αριστερά θα πάρει μέρος στις αντιπολεμικές δράσεις για την υποστήριξη των γυναικών στη Δυτική Ουκρανία, οι οποίες διαμαρτύρονται για την αναγκαστική στρατολόγηση των συζύγων και των παιδιών τους. Αλλά τι μπορεί να περιμένει κανείς από αυτούς που δεν έχουν το θάρρος να αποκαλούν τους εαυτούς τους κομμουνιστές; Εκείνους που θεωρούν τους εαυτούς τους άμορφους «αριστερούς», αλλά δεν αναλαμβάνουν την ευθύνη, που υπάκουα εξυπηρετούν τα συμφέροντα των Ναζί και των ολιγαρχών;</div>
<div style="text-align: justify;">
Τώρα η ελπίδα μου βρίσκεται ελπίζω στους έντιμους, πραγματικούς ανθρώπους. Και ξέρω ότι υπάρχουν πολλοί.</div>
<div style="text-align: justify;">
Τα γεγονότα των τελευταίων ημερών, οι διαμαρτυρίες των μητέρων και των συζύγων των Ουκρανών στρατιωτών, έχουν δείξει ότι οι Ουκρανοί εργαζόμενοι δεν χρειάζονται «λαμπρούς αστέρες» του «αριστερού» περιθωρίου. Χρειάζονται τολμηρούς, ιδεολόγους κομμουνιστές, του είδους που οι «προοδευτικοί» αντιμετωπίζουν με περιφρονητικό χλευασμό. Κομμουνιστές που δεν φοβούνται να εργαστούν, να οργανώσουν και να εκπαιδεύσουν. Για τους οποίους δεν υπάρχει θέμα: «Πώς να ξεκινήσουν μια συνομιλία με έναν εργαζόμενο ο οποίος δεν τους έχει (ο ίδιος) προσεγγίσει». Που όταν βλέπουν στον εργάτη τον άνθρωπο, και όχι την ταμπέλα του «βάτνικ»**** που του έχει βάλει η προπαγάνδα των ολιγαρχών.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ξέρω ότι αυτά τα παιδιά. Ο αριθμός τους αυξάνεται. Αυτοί είναι το μέλλον. Αυτοί οι άνθρωποι θα κάνουν την Ουκρανία ελεύθερη και σοσιαλιστική.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #274e13;"><span style="font-size: large;"><b>Και μια παρατήρηση του "βυσσινόκηπου": Όλες αυτές οι εξαιρετικά ενδιαφέρουσες πληροφορίες, που φυσικά δεν ακούγονται από τα φιλτραρισμένα δελτία ειδήσεων σε καμιά δυτική χώρα, δεν πρέπει να μας κάνουν να ξεχνάμε, ότι ενεργός παίχτης στο παιχνίδι είναι κι ο Ρώσικος ιμπεριαλισμός. Η υποστήριξη των αντιφασιστών στην Ουκρανία, δεν δίνει συγχωροχάρτι ούτε στα σχέδια του Πούτιν, ούτε και αγνοεί την ύπαρξη του μεγαλορωσικού εθνικισμού... </b></span></span></div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-37095966311065506052014-06-25T15:49:00.001+03:002014-06-25T15:54:37.727+03:00ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΣΠΑ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΚΟΥΣ ΣΤΑΘΜΟΥΣ Μειωμένα κονδύλια ενώ αυξάνονται οι αιτήσεις<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=407630&format=.jpg" rel="overlay" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" title=""><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=407630&format=.jpg" style="display: block; margin-left: 8px; max-width: 260px;" /></a></div>
<div class="story_body">
<div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="5" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td align="right"></td></tr>
</tbody></table>
</div>
Τη μείωση κατά 15 εκ. ευρώ των κονδυλίων από το ΕΣΠΑ που αφορούν στο πρόγραμμα των παιδικών και βρεφονηπιακών σταθμών, καθώς και των Κέντρων Δημιουργικής Απασχόλησης (ΚΔΑΠ) και ΚΔΑΠ Με Αναπηρίες (ΚΔΑΠ - ΜΕΑ), ανακοίνωσε χτες από το βήμα της Βουλής ο υφυπουργός Εργασίας, <b>Β. Κεγκέρογλου.</b>Επί της ουσίας, ανήγγειλε ότι χιλιάδες λαϊκές οικογένειες θα αποκλειστούν και φέτος από το πρόγραμμα, ενώ όσοι «τυχεροί» κερδίσουν μια θέση ενδεχόμενα να χρειαστεί να βάλουν το χέρι στην τσέπη για να καλύψουν το μειωμένο προϋπολογισμό. Τα παραπάνω προκύπτουν από απάντηση που έδωσε σε Ερώτηση του βουλευτή του ΚΚΕ <b>Χρ. Κατσώτη</b> για τη χρηματοδότηση και τη συνέχιση της λειτουργίας των κοινωνικών δομών και των παιδικών σταθμών.<br />
Σύμφωνα με στοιχεία που παρουσίασε, πέρσι είχαν γίνει δεκτές οι αιτήσεις για 68.000 παιδιά και διατέθηκαν 178 εκ. ευρώ. Φέτος, σύμφωνα με τον υπουργό, για τον ίδιο αριθμό παιδιών θα διατεθούν από το ΕΣΠΑ και το Πρόγραμμα Δημόσιων Επενδύσεων 162 εκ. ευρώ. Η δραστική αυτή μείωση των κονδυλίων, κατά 16 τουλάχιστον εκ. ευρώ, αποδίδεται από τον υπουργό στη <i>«μείωση των ασφαλιστικών εισφορών»</i> και στην <i>«αναπροσαρμογής αμοιβών».</i> Σε ανατροπές δηλαδή που σχετίζονται με το λεγόμενο «κόστος εργασίας» υπέρ των εργοδοτών.<br />
Να σημειωθεί ότι πέρσι είχαν κατατεθεί 90.000 αιτήσεις, δηλαδή έμειναν εκτός προγράμματος περισσότερα από 21.000 παιδιά. Σύμφωνα με στοιχεία που κατέθεσε ο Χρ. Κατσώτης, φέτος αναμένονται οι αιτήσεις να ξεπεράσουν τις 120.000, που σημαίνει ότι το 50% των παιδιών θα μείνουν «εκτός»! Τα στοιχεία αυτά είναι αρκετά για να αποδείξουν ότι και το συγκεκριμένο πρόγραμμα είναι μακριά από τις πραγματικές ανάγκες της εργατικής - λαϊκής οικογένειας.<br />
Με δεδομένα τα παραπάνω, ο υφυπουργός Εργασίας προσπάθησε να διασκεδάσει τις εντυπώσεις και εναπόθεσε στους χορηγούς την προοπτική να «ανοίξουν» κάποιες παραπάνω θέσεις σε παιδικούς σταθμούς. Οπως είπε, <i>«οι πιθανοί πρόσθετοι πόροι που θα προέλθουν από προσπάθειες του υπουργείου Εσωτερικών αλλά και το υπουργείο Διοικητικής Μεταρρύθμισης αλλά και οι χορηγίες, όπως και πέρσι, οι οποίες ενίσχυσαν τον αριθμό, θα έρθουν και φέτος να προσθέσουν στα 68.000 παιδιά περισσότερα παιδιά προς ένταξη. Γιατί πρέπει να το πούμε, με τη χορηγία του ιδρύματος Στ. Νιάρχου πέρσι προστέθηκαν περίπου 3.000 παιδιά. Και ευελπιστούμε και φέτος ότι όχι μόνο το συγκεκριμένο ίδρυμα αλλά και άλλα ιδρύματα θα μιμηθούν αυτήν την προσπάθεια»!</i><br />
Ανέφερε ακόμα ότι <i>«πράγματι υπάρχει διαφορά ανάμεσα στη χρηματοδότηση που μας εγκρίθηκε από το ΕΣΠΑ και στο συνολικό κόστος του προγράμματος. Και έτσι θα έχουμε το ποσό αυτό από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων με ανακατανομή».</i><br />
<div class="subtitle">
Στον αέρα το «Βοήθεια στο Σπίτι»</div>
Σε ό,τι αφορά τους 3.600 εργαζόμενους του προγράμματος «Βοήθεια στο Σπίτι», οι οποίοι, όπως ανέφερε ο Χρ. Κατσώτης, είναι απλήρωτοι από 6 ως 9 μήνες, ο υφυπουργός σημείωσε ότι <i>«το αργότερο ως τις 4 Ιουλίου θα έχει καταβληθεί το σύνολο των δεδουλευμένων μέχρι και το Μάη, που αντιστοιχεί σε ένα ποσό ύψους 40 εκ. ευρώ»</i> και ότι <i>«θα έρθει ρύθμιση για την ανανέωση των συμβάσεων».</i><br />
Αργότερα, σε άτυπη ενημέρωση από το υπουργείο Εργασίας, αναφερόταν ότι <i>«ο προϋπολογισμός του προγράμματος είναι 60 εκατ. ευρώ, 45 εκατ. από το υπουργείο Εργασίας και 15 εκατ. από το Υπουργείο Εσωτερικών».</i> Παρά την παράθεση αριθμών, πουθενά δεν αναφέρεται ότι εξασφαλίζεται τόσο η συνέχιση του προγράμματος, όσο και ότι οι εργαζόμενοι στο εξής θα πληρώνονται κανονικά.<br />
Απαντώντας στα όσα ανέφερε ο υφυπουργός, ο Χρ. Κατσώτης τόνισε: <i>«Δεν μπορεί να στηριζόμαστε σε χορηγίες και σε "ευεργέτες" για να καλύψουμε τέτοιες ανάγκες του λαού μας. Είναι γνωστό ότι πέρσι οι δήμοι ζητούσαν 250 εκατομμύρια για το σχεδιασμό που είχαν να καλύψουν ανάγκες των παιδιών αλλά και ηλικιωμένων ατόμων. Δόθηκαν πέρσι 180 εκ., άρα λοιπόν απέχει πολύ από αυτές τις ανάγκες που πραγματικά υπήρχαν».</i><br />
Απαίτησε: <i>«Να παρθούν μέτρα για να ενισχυθούν 100% με πόρους από τον κρατικό προϋπολογισμό όλες οι κοινωνικές δομές, οι οποίες πρέπει να είναι μόνιμες με μόνιμους εργαζόμενους, να μην πληρώνει κανείς εργαζόμενος, δηλαδή να είναι δωρεάν και να αντιμετωπίζουν όλες τις ανάγκες που υπάρχουν για τον παιδικό πληθυσμό, τα ΑμΕΑ και τους ηλικιωμένους».</i><br />
<i> Το κείμενο δημοσιεύτηκε στο Ριζοσπάστη</i><br />
<br />
<span style="color: #990000;"><i><b>Συμπληρωματικά θα ήθελα να κάνω μια αναφορά στο καινούριο φρούτο της "κοινωνικής οικονομίας". Αποτελεί ντιρεκτίβα της Ευρωπαϊκής Ένωσης και όπως αποδυκνείεται, κάποιοι θέλουν να υποκαταστήσει τον ενιαίο και δωρεάν χαραχτήρα του προνοιακού μας συστήματος που καταρέει. Η άρχουσα τάξη αισιοδοξεί να βγάλει και από αυτή την εξέλιξη, χρηματική και πολιτική υπεραξία. Τι εννοώ:</b></i></span><br />
<span style="color: #990000;"><i><b> </b></i><i><b>Πιστεύω βαθιά ότι οι υπηρεσίες πρόνοιας, οι βρεφονηπιακοί, τα
νηπιαγωγεία πρέπει να είναι δημόσιες, δωρεάν και ενιαίες για όλους. Για πλούσιους και φτωχούς. Ας φορολογούν τον πλούτο για να χρηματοδοτηθούν αυτές οι δομές και για να γίνει πιο δίκαια αναδιανομή του εισοδήματος, αλλά δεν μπορούν να υπάρχουν δομές πολλών ταχυτήτων, αναλόγως του εισοδήματος.</b></i></span><br />
<span style="color: #990000;"><i><b>Όποια δομή
έρχεται να ζητήσει λεφτά από τον πολίτη για να αντικαταστήσει τη σημερινή ανυπαρξία κοινωνικής κρατικής
πρόνοιας, απλά την νομιμοποιεί. Λύνει τα χέρια του κράτους και σφίγγει το κόμπο στο λαιμό του πολίτη. Δεν μας έφταναν οι σωτήρες ιδιώτες, τώρα τη στιγμή της κρίσης, έρχονται και αυτοί που φορούν μανδύα συνεργατικό. Σε αυτή την αμφίεση κυρίως έχουν προσδώσει το τίτλο των "επιχειρήσεων της κοινωνικής οικονομίας"...</b></i></span><br />
<span style="color: #990000;"><i><b> Εδώ
προκύπτουν κι άλλα ερωτήματα. Σε αυτές τις "κοινωνικές" συνεταιριστικές
δομές ποιοι θα εργάζονται (εννοώ με ποια ειδίκευση, με ποια τυπικά
προσόντα), ποια προγράμματα θα διεκπεραιώνουν και με ποιες εργασιακές
σχέσεις. Στο Δήμο Αγίου Νικολάου πάντως το φρούτο που προτάθηκε ήταν ότι
αφού δεν φτάνουν οι Δημοτικοί βρεφονηπιακοί για τα παιδιά, να φτιάξουν
οι γονείς μια... εθελοντική συνεταιριστική ομάδα γονιών για να προσέχουν
τα παιδιά εναλλάξ, ανάλογα με τον ελεύθερό τους χρόνο και που θα πληρώνονται από ένα κοινό ταμείο στο οποίο θα συνεισέφερε ο Δήμος (δηλαδή εμείς) και γονείς (δηλαδή πάλι εμείς) και οι χορηγοί... Άραγε αυτή πρέπει να είναι η πρότασή μας για μια
καλύτερη μελλοντική κοινωνία; Μήπως πάμε προς τα πίσω (στις εποχές
που το λαϊκό κίνημα δεν είχε κατακτήσει τις δωρεάν κρατικές και
επιστημονικά οργανωμένες δομές) στη δεκαετία του ΄60 που η
εργαζόμενη μάνα άφηνε τα παιδιά στη γιαγιά ή σε όποια γειτόνισσα
ευκαιρούσε; Επίσης όλα αυτά μου θυμίζουν και τις αλήστου
μνήμης οργανώσεις (ΧΑΝ-ΧΕΝ) όπου εύπορες φιλέσπλαχνες εθελόντριες
διαπαιδαγωγούσαν στα ελληνοχριστιανικά ήθη τα Ελληνόπαιδα... Σήμερα ίσως
αντικατασταθούν από άλλες κυρίες, πιο εναλλακτικές, που θα φορούν
μπλουζάκια του Αρκτούρου και θα διαφημίζουν στα παιδιά τους χορηγούς
τους και φυσικά την Ε.Ε. με τις πρωτοπόρες ιδέες της.
</b></i></span><br />
<div>
<span style="color: #990000;"> <i><b>Ας αναρωτηθούμε για τους κινδύνους, που δημιουργούν οι
πολιτικές ντιρεκτίβες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Όποιος τις αποδέχεται ή τις υλοποιεί δίνοντάς τους ένα
συνεργατικό, εναλλακτικό, από τα κάτω οργανωμένο, προφίλ παίζει άσχημο ρόλο. Είτε είναι γονιός, είτε είναι αιρετός, είτε και εργαζόμενος στις μονάδες πρόνοιας. Είναι σα να βάζουμε τα χέρια μας και βγάζουμε τα μάτια μας, με συνταγές που ήδη
έχουν δοκιμαστεί και που (αργά ή γρήγορα) αποκαλύπτουν τον αντιλαϊκό
χαρακτήρα τους.</b></i></span></div>
<span style="color: #990000;"><i><b>
</b></i></span>
<div>
<span style="color: #990000;"><i><b>Βασίλης Χατζηδάκης</b></i></span></div>
<i> </i></div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-47687354675331262432014-06-24T07:36:00.001+03:002014-06-24T07:36:32.593+03:00Με αφορμή το εκλογικό αποτέλεσμα στη Θράκη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=152112&format=.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" height="256" src="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=152112&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 300px; width: 100%;" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Απο συγκέντρωση του ΚΚΕ το 2006 στο Κένταυρο της Ξάνθης</td></tr>
</tbody></table>
<div id="full_section">
<div class="story_body">
<div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="5" cellspacing="0"><caption align="bottom"><br /></caption><tbody>
<tr><td align="right"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="dropcap">
Το εκλογικό αποτέλεσμα στην περιοχή της Θράκης και ιδιαίτερα στους νομούς Ροδόπης και Ξάνθης, όπου η μουσουλμανική μειονότητα αποτελεί σχεδόν το μισό του πληθυσμού, έγινε πρωτοσέλιδο στον αστικό Τύπο της χώρας, ανησύχησε τόσο τα κόμματα της συγκυβέρνησης, όσο και τις υπόλοιπες πολιτικές δυνάμεις που συνοδοιπορούν στο μονόδρομο της καπιταλιστικής ανταγωνιστικότητας της ΕΕ, όπως ΣΥΡΙΖΑ, ΔΗΜΑΡ και ΑΝΕΛ.</div>
Τα υψηλά ποσοστά του Κόμματος Ισότητας Ειρήνης και Φιλίας (ΚΙΕΦ ή DEB), δηλαδή του Κόμματος που είχε ιδρύσει ο Αχμέτ Σαδίκ, πρώην ανεξάρτητος βουλευτής της Ροδόπης (1989 - 1993) και που ανοιχτά στηρίζεται από την τουρκική κυβέρνηση, αξιοποιώντας το μηχανισμό του προξενείου στην περιοχή, στην ουσία ανέδειξαν τη μεγάλη επιρροή της αστικής τάξης της Τουρκίας στη μειονότητα.<br />
Το πρόβλημα όμως δεν είναι καινούργιο. Οσοι σήμερα χύνουν κροκοδείλια δάκρυα, μέχρι χτες όχι μόνο έκαναν τα στραβά μάτια στη δράση του προξενείου, αλλά είχαν και ακολουθούσαν τη λογική της συναλλαγής μαζί του.<br />
Τέτοια τακτική ακολούθησαν στην πλειονότητά τους οι επίδοξοι μνηστήρες της αστικής διαχείρισης και στις τελευταίες εκλογές. Κορυφή του παγόβουνου ήταν η στάση του ΣΥΡΙΖΑ. Από τη μια, προωθούσε την υποψηφιότητα της βραβευμένης από το αμερικανικό προξενείο Σεμπιχά, ενώ, από την άλλη, διεκδικούσε τη μειονοτική ψήφο στην Περιφέρεια με έναν πασίγνωστο παράγοντα, τον Αχμέτ Κιούρτ. Ο οποίος έχει ανοιχτές σχέσεις με αντιδραστικές πολιτικές δυνάμεις (το κόμμα του Μπατσελί ή αλλιώς το πολιτικό σκέλος των «γκρίζων λύκων»), και χαιρέτισε θερμά την κάθοδο του DEB στις ευρωεκλογές.<br />
<div class="subtitle">
Κάνουν την πάπια...</div>
<div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="5" cellspacing="0"><caption align="bottom"><br /></caption><tbody>
<tr><td align="right"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
Από την άλλη, τα φιλοκυβερνητικά μέσα δεν άκουσαν και δεν είδαν τίποτα από τους δεκάδες μειονοτικούς υποψηφίους σε δημοτικά και περιφερειακά ψηφοδέλτια της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ που παρέλασαν από τα γραφεία του DEB και το προξενείο. Κάνουν πως δε γνωρίζουν την κατάσταση που είχε διαμορφωθεί από το 1993 και μετά. Τότε που δεν κατέβαινε αυτόνομο ψηφοδέλτιο της μειονότητας και προκρίνονταν μειονοτικοί υποψήφιοι με τις ευχές του τούρκικου προξενείου, μέσω των αστικών και οπορτουνιστικών κομμάτων.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=152115&format=.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" height="265" src="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=152115&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 300px; width: 100%;" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Απο συγκέντρωση του ΚΚΕ το 2006 στο Κένταυρο της Ξάνθης</td></tr>
</tbody></table>
Τι στάση αρχής κρατούσαν και κρατάνε όλες αυτές οι δυνάμεις; Για, παράδειγμα, από πού άντλησε η ΔΗΜΑΡ την εκρηκτική της άνοδο από το Μάη στον Ιούνη του '12 που εκτινάχθηκε από το 0,5% στο 17,7%. Τι είδαν οι εργαζόμενοι της μειονότητας; Τη σταθερή παρουσία της δίπλα τους που πριν δεν έβλεπαν; Η απάντηση βρίσκεται στις προεκλογικές κολεγιές και μεταγραφές από το νεοφιλελεύθερο χώρο υποψήφιου, παράγοντα της μειονότητας και υποστηριχτή του ΚΙΕΦ (<b>DEB)</b> στις τελευταίες εκλογές. O οποίος μετακινήθηκε με περισσή άνεση στην κεντροαριστερά ή την «αριστερά της ευθύνης», που προσφάτως αφανίσθηκε εκλογικά στη μειονότητα. Αλήθεια, πώς έφτασε ο ΣΥΡΙΖΑ στις εκλογές του '12 κοντά στο 75% στη μειονότητα στο νομό Ξάνθης; Πώς στο παρελθόν ΠΑΣΟΚ, ΝΔ (την εποχή που οι κ.κ. Καμμένος και Κουίκ βρίσκονταν στο χώρο της ΝΔ) ακόμη και το Κόμμα της Μπακογιάννη εκτινάσσονταν στις μειονοτικές ψήφους; Κανείς δεν ήξερε άραγε στη Θράκη πως τα τελευταία τουλάχιστον τρία χρόνια επαναδραστηριοποιήθηκε το DEB;<br />
<br clear="ALL" />
<div class="image">
<table align="right" border="0" cellpadding="5" cellspacing="0"><caption align="bottom"><br /></caption><tbody>
<tr><td align="right"></td></tr>
</tbody></table>
</div>
Τότε, φυσικά, οι δηλώσεις για «τουρκική μειονότητα», για «συλλογικό αυτοπροσδιορισμό» από πολιτευτές αυτών των κομμάτων πέρναγαν στα ψιλά, αφού υπήρχε η συναλλαγή.Οι εξελίξεις μετά το '90 με την εκλογή δύο (ανεξάρτητων) μειονοτικών βουλευτών, οδήγησε από τη μία το πολιτικό σύστημα στην επιλογή του εκλογικού αποκλεισμού της δυνατότητας εκπροσώπησης αυτόνομων μειονοτικών σχημάτων ή βουλευτών. Διευκόλυνε όμως, από την άλλη, τα αστικά κόμματα τότε και τα οπορτουνιστικά μετά, να επιδιώξουν μια είδους συναλλαγή με παράγοντες που άμεσα είχαν σχέσεις με το προξενείο, να προωθήσουν ορισμένους αστικούς εκσυγχρονισμούς που αφορούσαν τη μειονότητα με αντάλλαγμα την ψήφο της.<br />
<div class="subtitle">
Ο ένας εθνικισμός θρέφει τον άλλον...</div>
Την παρέμβαση του DEB διευκόλυνε, επίσης, η δράση του ναζιστικού εγκληματικού μορφώματος της Χρυσής Αυγής (επίθεση σε νέο της μειονότητας στην Ξάνθη - πορείες σε χωριά και γειτονιές της μειονότητας στην Κομοτηνή) και εθνικιστικών δυνάμεων που παγίδεψαν το λαό σε μια «εθνοτική» αντιπαράθεση που διευκόλυνε την προπαγάνδα της αστικής τάξης της Τουρκίας.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=152270&format=.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" height="640" src="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=152270&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 234px; width: 100%;" width="427" /></a></div>
Οι εργαζόμενοι, οι άνεργοι, τα λαϊκά στρώματα της μειονότητας, δεκαετίες γνώρισαν σε πολλαπλάσιο βαθμό τη βαρβαρότητα που γνώρισε η πλειονότητα, αφού γίνονταν και συνεχίζουν να γίνονται το εύκολο θύμα των αντιθέσεων ανάμεσα στην αστική τάξη της χώρας μας και της Τουρκίας. Από τη μια, δεκαετίες ζούσαν σε ένα καθεστώς επιπλέον καταπίεσης, με αποκλεισμούς, ανύπαρκτες υποδομές. Από την άλλη, η πολιτική του αστικού κράτους της χώρας μας διευκόλυνε την ανάπτυξη τούρκικης συνείδησης σε τμήματα μη τουρκογενή στην καταγωγή όπως οι Πομάκοι, αφού επιδιώκονταν από αυτό το δρόμο να αποκλειστεί κάθε σχέση και επιρροή τέτοιων τμημάτων της μειονότητας με λαούς και χώρες που σε εκείνη την περίοδο οικοδομούσαν το Σοσιαλισμό (βλέπε: Βουλγαρία).<br />
<br clear="ALL" />
<div class="image">
<table align="left" border="0" cellpadding="5" cellspacing="0"><caption align="bottom"><br /></caption><tbody>
<tr><td align="right"></td></tr>
</tbody></table>
</div>
Ετσι, τα λαϊκά στρώματα της μειονότητας έγιναν το μπαλάκι ανάμεσα στις αντιθέσεις αλλά και τις συμμαχίες των δύο αστικών τάξεων. Γενικότερα η εργατική τάξη, τα φτωχά λαϊκά στρώματα της περιοχής, μουσουλμάνοι και χριστιανοί, βρέθηκαν ανάμεσα στις μυλόπετρες του εθνικισμού και του κοσμοπολιτισμού των δύο πλευρών.Τόσο προεκλογικά όσο και μετεκλογικά, ο εθνικισμός της μιας πλευράς τροφοδοτούσε και τροφοδοτεί τον εθνικισμό της άλλης. Προσπαθεί και βάζει εμπόδια στην ανάπτυξη της πραγματικής ενότητας συμφερόντων ανάμεσα σε εργάτες, φτωχούς αγρότες και αυτοαπασχολούμενους, άνεργους και νέους που ξεριζώνονται από τον τόπο τους για να ψάξουν για ένα κομμάτι ψωμί. Εν τέλει, ο ένας δουλεύει για τον άλλο. Ολοι δε μαζί, παρέα με τον κοσμοπολιτισμό των κομμάτων που ορκίζονται πίστη στην ΕΕ και το κεφάλαιο, δουλεύουν για τα συμφέροντα των μονοπωλίων, των καπιταλιστών ενάντια στα συμφέροντα της φτωχολογιάς σε όποιο θεό και να πιστεύει.<br />
<div class="subtitle">
Τι είναι το DEB;</div>
Το DEB δεν είναι κόμμα από παρθενογένεση. Με τη γενική του γραμμή επιδιώκει ένα διαχωρισμό του λαού σε φυλετική, εθνοτική και θρησκευτική βάση, για να παγιδέψει τη μειονότητα στα συμφέροντα της αστικής τάξης της Τουρκίας. Ομως, ανοιχτά τάσσεται με την ΕΕ, ενώ αρκετά στελέχη του έχουν στο παρελθόν στηρίξει όλα τα κόμματα που έχουν ευθύνη για τη λεηλασία στα δικαιώματα των εργαζομένων μειονότητας και πλειονότητας.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=152275&format=.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=152275&format=.jpg" style="display: block; height: auto; max-width: 300px; width: 100%;" /></a></div>
Μιλάει για δικαιώματα της μειονότητας και φυσικά δεν εννοεί τις συντάξεις πείνας, τους διαλυμένους μισθούς που έχουν τη σφραγίδα της ΕΕ και των κυβερνητικών κομμάτων, τα οποία το DEB στήριξε και στηρίζει μέσω των συναλλαγών σε Δήμους και Περιφέρειες.<br />
Το DEB καλεί όλους τους μουσουλμάνους που τους αποκαλεί «Τούρκους της δυτικής Θράκης» να παλέψουν για τα κοινά συμφέροντά τους, αλλά δε λέει με ποιον μουσουλμάνο είναι. Με αυτόν που βγάζει δισ. από την εκμετάλλευση και τη βαρβαρότητα στα κολαστήρια των ορυχείων της Τουρκίας, με αυτούς που σήμερα έχουν φτιάξει εργολαβικά γραφεία για να στέλνουν για ένα κομμάτι ψωμί τζάμπα εργατικά χέρια στη Βόρεια και Κεντρική Ευρώπη, στο Κατάρ ή με την εργατιά που με τον ιδρώτα και το αίμα της ποτίζει τα κέρδη των καπιταλιστών. Δεν είναι τυχαίο ότι δεν είπε κουβέντα για τους δεκάδες νεκρούς εργάτες των ορυχείων στην Τουρκία.<br />
Από την άλλη, οι εθνικιστικές δυνάμεις που κηρύσσουν πατριδοκάπηλη σταυροφορία «όλων των Ελλήνων» κατά του προξενείου, επίσης δε λένε κουβέντα πως Ελληνες είναι και οι καπιταλιστές που βγάζουν δισ. από το ξεζούμισμα επίσης των Ελλήνων αλλά και ξένων εργατών.<br />
Προσπαθούν να τυφλώσουν το λαό για να μη δει την αλήθεια, πως η πραγματική διαχωριστική γραμμή βρίσκεται στην ταξική θέση του καθένα. Πως εν τέλει στο όνομα αυτού του ψευτοπατριωτισμού, ποτισμένος ο λαός με το εθνικιστικό δηλητήριο, πολεμάει για ξένα συμφέροντα και όχι για τα δικά του.<br />
Η κάθοδος του DEB έγινε σε μια περίοδο καθόλου τυχαία που οι εξελίξεις στην περιοχή είναι ανησυχητικές για τους λαούς. Τόσο η αστική τάξη της χώρας μας, όσο και της Τουρκίας, επιδιώκουν να πάρουν με διαφορετική δυναμική μερίδιο από την ενεργειακή πίτα της περιοχής. Διαμορφώνονται άξονες και αντιάξονες σε ένα συνεχώς κινούμενο έδαφος ανταγωνισμών, που όχι απλά δεν απομακρύνουν τις πιθανότητες συγκρούσεων, αλλά επιταχύνουν την όξυνση των αντιθέσεων. Η αστάθεια αυτή εκφράζεται και στο εσωτερικό των αστικών τάξεων, πολύ περισσότερο στο επίπεδο του πολιτικής.<br />
<div class="subtitle">
Η παρέμβαση του ΚΚΕ στη μειονότητα</div>
Χωρίς ταλαντεύσεις και στρογγυλέματα, το ΚΚΕ πάλεψε από την πρώτη στιγμή για την ταξική ενότητα των εργατών, των λαϊκών στρωμάτων, ανεξάρτητα αν ανήκουν στη μειονότητα ή την πλειονότητα. Η πάλη του αυτή ήταν ασταμάτητη, μέσα από τα σωματεία, τις Λαϊκές Επιτροπές, την αυτοτελή παρουσία των Κομματικών του Οργανώσεων. Οι δεσμοί του με τη μειονότητα σφυρηλατήθηκαν μέσα από το καμίνι της ταξικής πάλης, με πρωτοπόρους ναύτες, λιμενεργάτες, εργάτες σε ορυχεία, στη βιομηχανία, οικοδόμους. Τέτοιοι ήταν οι παλιότεροι και νεότεροι κομμουνιστές που κέρδισαν, σε ιδιαίτερα δύσκολο περιβάλλον, τεράστια εκτίμηση μέσα στη μειονότητα στα χωριά (και στις πόλεις) τους. Πρωτοπόροι του μόχθου, που δέθηκαν με τα ταξικά συνδικάτα, πρωτοστάτησαν σε απεργίες, δοκίμασαν την εργοδοτική και κρατική τρομοκρατία. Από αυτούς τους χώρους ήταν οι υποψήφιοι του ΚΚΕ τόσο στο ευρωψηφοδέλτιο όσο και στα περιφερειακά και στα δημοτικά ψηφοδέλτια, που άντεξαν σε πιέσεις και δεν υποχώρησαν βοηθώντας το Κόμμα να καταγράψει σημαντικά ποσοστά κύρια στην Περιφέρεια.<br />
Το ΚΚΕ έδεσε τους δεσμούς του με τη μειονότητα μέσα από τη δράση των κομμουνιστών, μέσα από τις Λαϊκές Επιτροπές για τα άμεσα και επείγοντα προβλήματά τους όπως στο Δροσερό της Ξάνθης, στην Αγριανή του Σουφλίου που το Κόμμα κινήθηκε σε ποσοστά πολύ πάνω από 10% σε αυτές τις εκλογές με τις ιδιαίτερες δυσκολίες που είχαν. Είναι περιοχές που μέσα από τις Λαϊκές Επιτροπές έγιναν κινητοποιήσεις με τη συμμετοχή εκατοντάδων μειονοτικών, έγιναν πάνω από 700 επανασυνδέσεις ρεύματος σε φτωχές οικογένειες, στηρίχτηκαν μέσα από την οργανωμένη λαϊκή αλληλεγγύη εκατοντάδες οικογένειες. Στον Κένταυρο, ένα ορεινό μειονοτικό χωριό της Ξάνθης, που η σύνθεση του πληθυσμού είναι πάνω από 70% εργατική τάξη (πολλοί μετανάστες βιομηχανικοί εργάτες, οικοδόμοι και λιμενεργάτες) και ο κόσμος ανοιχτά υποστηρίζει πως αν δεν υπήρχε ΚΚΕ δε θα είχανε δρόμο και σχολείο στο χωριό, έγινε η τελευταία συγκέντρωσή μας στο νομό Ξάνθης.<br />
Προεκλογικά στα μειονοτικά χωριά, Ροδόπης, Ξάνθης και Εβρου, ιδιαίτερα τη δεύτερη βδομάδα, μόνο δύο κόμματα έκαναν περιοδείες και συγκεντρώσεις, το ΚΚΕ και το DEB. Κόμματα όπως ο ΣΥΡΙΖΑ, που είχε πάνω από 70%, αλλά και η ΝΔ, το ΠΑΣΟΚ, που πήραν στις εκλογές της περιφέρειας μεγάλα ποσοστά από τη μειονότητα, ήταν εξαφανισμένα, δεν τόλμησαν να ανοίξουν αντιπαράθεση με τη λογική του DEB. Η θέση του ΚΚΕ ήταν πάντα καθαρή και κρυστάλλινη και πάνω απ' όλα δεν προσαρμοζόταν κατά την περίσταση της ψήφου.<br />
Στο αποτέλεσμα των εκλογών επέδρασε σε σημαντικό βαθμό και η υποχώρηση του κινήματος, που εκφράστηκε με μεγαλύτερη ένταση στους εργάτες και εργάτριες της μειονότητας, που ούτως ή άλλως σε ένα βαθμό ήταν πιο ευάλωτοι σε πιέσεις. Ο φόβος της ανεργίας απομάκρυνε ένα τμήμα της που συμμετείχε στις κινητοποιήσεις, ενισχύθηκαν οι μηχανισμοί εκφοβισμού μέσα από τα δουλεμπορικά γραφεία, που πολλαπλασιάστηκαν τα τελευταία χρόνια. Μέσα στην ίδια τη μειονότητα γίνεται πλέον πιο ευδιάκριτος ένας ταξικός διαχωρισμός με στρώματά της που είτε έχουν άμεση σχέση με τα δουλεμπορικά, ή με επιχειρηματικές δραστηριότητες που έχουν έδρα την Τουρκία και με μετανάστες και οικογένειες που ένα κομμάτι τους νιώθουν εξαρτημένοι από αυτά τα στρώματα.<br />
<div class="subtitle">
Απάντηση σε επικίνδυνους σχεδιασμούς</div>
Η κάθοδος του DEB έγινε σε μια περίοδο που οι εξελίξεις στην περιοχή είναι ανησυχητικές για τους λαούς. Τόσο η αστική τάξη της χώρας μας, όσο και της Τουρκίας, επιδιώκουν να πάρουν με διαφορετική δυναμική μερίδιο από την ενεργειακή πίτα της περιοχής. Διαμορφώνονται άξονες και αντιάξονες σε ένα συνεχώς κινούμενο έδαφος ανταγωνισμών, που όχι απλά δεν απομακρύνουν τις πιθανότητες συγκρούσεων, αλλά επιταχύνουν την όξυνση των αντιθέσεων. Η αστάθεια αυτή εκφράζεται και στο εσωτερικό των αστικών τάξεων, πολύ περισσότερο στο επίπεδο του πολιτικής.<br />
Η οργάνωση της Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, με συγκεκριμένες πρωτοβουλίες, με επιμονή στο Πρόγραμμα και τις Αποφάσεις του 19ου Συνεδρίου, θα απαντήσει στην προσπάθεια η εργατική τάξη, οι αυτοαπασχολούμενοι, οι φτωχοί αγρότες, οι άνεργοι και οι νέοι, να συνειδητοποιήσουν τα κοινά συμφέροντά τους, τον κοινό εχθρό που είναι τα μονοπώλια, οι συμμαχίες τους (ΕΕ ΝΑΤΟ), τα όργανά τους σε κάθε χώρα (κράτος). Να παλέψουν κάτω από τη δική τους σημαία και όχι για τα συμφέροντα της μιας ή της άλλης αστικής τάξης. Για τη δική τους εργατική - λαϊκή διακυβέρνηση - εξουσία, που θα αποδεσμεύσει τη χώρα μας από την ΕΕ, θα διαγράψει το χρέος, θα κοινωνικοποιήσει τα συγκεντρωμένα Μέσα Παραγωγής.<br />
Τα ταξικά συνδικάτα, οι Λαϊκές Επιτροπές, οι αγροτικοί σύλλογοι, που, μέσα από τις γραμμές τους, δρουν πρωτοπόρα οι κομμουνιστές, μπορούν να γίνουν το μετερίζι της ταξικής ενότητας και διαπαιδαγώγησης που όχι μόνο θα οργανώνει την πάλη ενάντια στην πολιτική των μονοπωλίων, αλλά και, από την άλλη, με τη δράση τους θα σφυροκοπούν τόσο τον εθνικισμό όσο και τον αστικό κοσμοπολιτισμό.<br />
Η εμπειρία από τα ταξικά ναυτεργατικά σωματεία, τα σωματεία της Ζώνης, το σωματείο στο μετρό της Θεσσαλονίκης (όπου οι μειονοτικοί εργάτες συμπαρατάχθηκαν με τις δυνάμεις του ΠΑΜΕ) που μέσα από τη δράση τους μπόρεσαν και καλλιέργησαν ταξική συνείδηση, είναι προίκα για τους κομμουνιστές. Οπως προίκα είναι η δουλειά μας με το ΠΑΜΕ και τη Λαϊκή Επιτροπή στην Ξάνθη (<b>και αλλού</b>), που σε συνθήκες δυσμενείς για την εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα, μας δένει με την εργατιά της μειονότητας.<br />
Σε αυτόν τον αγώνα, θα οικοδομείται καθημερινά στις μεγάλες και μικρότερες μάχες, για την προστασία και τη στήριξη των ανέργων, για την πρόσβαση στο σχολειό, στην Υγεία, στις σπουδές χωρίς ταξικά εμπόδια, για μισθούς και συντάξεις που ικανοποιούν τις σύγχρονες ανάγκες. Σε αυτόν τον αγώνα, που θα οργανώνεται η αλληλεγγύη, ακόμη και στις καθημερινές ανάγκες, οι κομμουνιστές θα δώσουμε τα πάντα. Θα πρέπει, ταυτόχρονα, να φροντίσουμε όμως για τη διαφύλαξη και ανάπτυξη της ξεχωριστής πολιτιστικής ταυτότητας της μειονότητας, για να καταργηθεί κάθε αποκλεισμός από το σύστημα εκπαίδευσης από την Προσχολική Αγωγή έως το πανεπιστήμιο, παίρνοντας υπόψη τις ιδιαίτερες ανάγκες στη γλώσσα. Για να λυθούν προς τα μπρος ιδιαίτερα ζητήματα που αφορούν στο κληρονομικό δίκαιο, στο ζήτημα εκλογής μουφτή, στη διαχείριση των βακουφίων που δεν μπορεί να αποτελούν εργαλείο παρέμβασης της μιας ή της άλλης αστικής τάξης. Για να μπορούν οι μειονότητες να γίνονται γέφυρες φιλίας, ταξικής αλληλεγγύης ανάμεσα στους λαούς και όχι θύματα των σχεδιασμών των εκμεταλλευτών.<br />
<br clear="all" /><div align="right" class="signature">
<b>Δημήτρης ΠΑΠΑΤΟΛΙΔΗΣ</b><br />Γραμματέας της ΕΠ της ΚΟ Ανατολικής Μακεδονίας - Θράκης του ΚΚΕ</div>
</div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-43130851216926767822014-06-14T08:52:00.001+03:002014-06-14T09:30:03.628+03:00Τα απομεινάρια μιας ιμπεριαλιστικής επέμβασης: Μια χώρα κομμάτια, ένας λαός σε εμφύλιο, μια κοινωνική στροφή στον φονταμενταλιστικό μεσαίωνα, ένα ανθρωπιστικό έγκλημα διαρκείας.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="mbs fwn fcg" data-ft="{"tn":"C"}">
<div class="_5pcn fwb" data-ft="{"tn":";"}">
<a href="https://www.facebook.com/thomas.gata/posts/335422063279802?fref=nf"></a><br /></div>
</div>
<div class="mtm _5pco" data-ft="{"tn":"K"}">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_539bdc564a8423c10530545">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-M4tdJAFDtzc/U5vitSM6T1I/AAAAAAAADks/1uR0Cr386qI/s1600/kurdistan1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-M4tdJAFDtzc/U5vitSM6T1I/AAAAAAAADks/1uR0Cr386qI/s1600/kurdistan1.jpg" height="262" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Φωτό από αρχείο Γ. Μπεχράκη</td></tr>
</tbody></table>
απο τον τοιχο του Δημητρη Πλειωνη <br />
''η αμερικανική επέμβαση στο Ιρακ με την προσπάθεια προσεταιρισμού των σιιστών προκάλεσε τελικά την ριζοσπαστικοποίηση των (μ<span class="text_exposed_show">έχρι
τότε "μετριπαθέστερων") σουνιτών σε μια φονταμενταλιστική κατεύθυνση.
Μ' αυτή την έννοια, είναι πράγματι ένα κατασκεύασμα της δυτικής
πολιτικής στην περιοχή.''</span><br />
<div class="text_exposed_show">
σχολιαζει ο <br />
Δημήτρης Πλειώνης<br />
Το πρώτο θέμα σήμερα σε όλο τον αραβικό κόσμο είναι τα γεγονότα στο Ιράκ, τα οποία αιφνιδίασαν τους πάντες...<br />
Τα δυτικά ΜΜΕ συνεχίζουν να παραπλανούν τους αναγνώστες τους
(αξιότιμους πολίτες των ΗΠΑ και της ΕΕ), θεωρώντας τους παντελώς πρόβατα
και όχι άδικα. Όχι μόνο δεν τα λένε όλα, αλλά διαστρεβλώνουν και τα
πραγματικά δεδομένα της σύγκρουσης, ενώ αποσιωπούν πλήρως τις αιτίες
της...<br />
Λοιπόν, η ISIL μόνο ουρανοκατέβατη δεν είναι στο Ιράκ.( οργάνωση Ισλαμικό Κράτος στο Ιράκ και στο Λεβάντε (ISIL)<br />
Είναι η κατάληξη των συνενώσεων και διασπάσεων δεκάδων σουνιτικών
ανταρτικών ομάδων εναντίον της αμερικάνικης κατοχής από το 2004 μέχρι
πρόσφατα, που στην πορεία έπαιρναν όλο και πιο πολύ θρησκευτικά
χαρακτηριστικά. <br />
Συνεργάζεται δε, με εκατοντάδες υψηλόβαθμους πρώην
αξιωματικούς του Σαντάμ (σήμερα η κόρη του έκανε δηλώσεις υποστήριξης
τους) και χιλιάδες σουνίτες πρώην στρατιωτικούς, που τους πέταξε στην
ανεργία ο Αμερικάνος διοικητής του Ιράκ Μπρέμερ το 2004, όταν διάλυσε το
στρατό του Σαντάμ και απέλυσε 430.000 άνδρες για να φτιάξει
αργότερα τον νέο στρατό κυρίως από Σιίτες, που λειτουργούσε ως
συνεργάτης των κατοχικών αμερικανικών δυνάμεων και που τον άφησαν στο
πόδι τους όταν έφυγαν...<br />
Να κάνω μία παρένθεση εδώ, που
ενδιαφέρει εμάς τους αριστερούς. Όταν κατέλαβαν το Ιράκ οι Αμερικάνοι με
τους ευρωπαίους συμμάχους τους, το παράνομο επί Σαντάμ
κομμουνιστικό κόμμα διασπάστηκε, ένα κομμάτι το μεγαλύτερο, στάθηκε
αντίθετο στην αμερικανική εισβολή και παρέμεινε παράνομο, ένα άλλο
κομμάτι, οι "ρεαλιστές" (τι μου θυμίζουν, τι μου θυμίζουν) την
επικρότησε, νομιμοποιήθηκε και άνοιξε γραφεία που τα φυλούσαν Αμερικάνοι
κατοχικοί στρατιώτες, σήμερα δεν ξέρω αν υπάρχουν...<br />
Κατόπιν οι σιιτικές κυβερνήσεις έβαλαν και μια μικρή αναλογία σουνιτών στον νέο ιρακινό στρατό.<br />
Αυτοί είναι οι στρατιώτες και αξιωματικοί που τώρα παρατάν τον στρατό και ενώνονται με τους ισλαμιστές αντάρτες.<br />
Όλα αυτά τα χρόνια έγινε οργανωμένη και εν τέλει επιτυχής προσπάθεια
από τις αμερικανικές κατοχικές διοικήσεις να περάσουν τον θρησκευτικό
σεκταρισμό στο Ιράκ, να οξύνουν τις θρησκευτικές και άλλες διαιρέσεις
του πληθυσμού, ως μέσο ελέγχου της χώρας<br />
(κλασσική αποικιοκρατική
τακτική - οι Εγγλέζοι, πατέρες του αθλήματος) απαξιώνοντας τον κοσμικό
χαρακτήρα του κράτους και δημιουργώντας κάθε είδους Φρανκεστάϊν στη θέση
του, με μεγαλύτερο την ίδια την ιρακινή κυβέρνηση...<br />
Κατά τα άλλα, η ISIL δεν προελαύνει ΜΟΝΗ ΤΗΣ προς την Βαγδάτη,<br />
μαζί της έχουν ενωθεί χιλιάδες αντικυβερνητικοί μαχητές από τις
σουνιτικές φυλές των χωριών και των πόλεων της επαρχίας Ανμπάρ και
Νινευή, ακόμα και κάποιες ΜΟΝΑΔΕΣ του ιρακινού στρατού με όλο τον
(αμερικάνικο) εξοπλισμό τους, γι' αυτό έχουν και τανκς, αντιαεροπορικούς
πυραύλους ακόμα και ελικόπτερα...<br />
Νομίζω ότι θα δούμε σημεία και τέρατα.. <br />
οι Αμερικάνοι σκέφτονται στρατιωτική επέμβαση μπροστά στην κατάρρευση της κυβέρνησης Μαλίκι. <br />
Στην συγκεκριμένη συγκυρία δε, έχουν κοινά συμφέροντα με το Ιράν, που υποστηρίζει τον σιίτη Μαλίκι..<br />
ΥΓ: Είμαι σίγουρος ότι οι πιο γελοίες και ηλίθιες αναλύσεις για το θέμα
θα γίνουν από τους Έλληνες γεωπολιτικούς "αναλυτές" τύπου Μάζη. Εδώ
είμαστε, θα το δούμε κι' αυτό... ''<br />
- Το θέμα είναι ότι τα
πολιτικο-θρησκευτικά φαινόμενα στον ισλαμικό κόσμο (και όχι μόνο) δεν
μπορείς να τα ερμηνεύσεις ικανοποιητικά χρησιμοποιώντας αποκλειστικά
τους δικούς μας κλασσικούς πολιτικούς όρους και κριτήρια για να τα
εντάξεις οπωσδήποτε στα πολιτικά και φιλοσοφικά σχήματα που ισχύουν στην
Δύση. <br />
Πρέπει να βλέπεις τα γεγονότα ως έχουν, το ιστορικό τους,
την αλληλουχία τους και τις γενεσιουργές αιτίες τους, που σημαίνει ότι
πρέπει να έχεις πολύ καλή πρόσβαση σε πρωτογενή πληροφόρηση και τοπική
γνώση και αυτά ΔΕΝ στα δίνει η δυτική καθεστωτική ενημέρωση.<br />
Εν
πάσει περιπτώσει η ISIL ή ISIS είναι μία ακραία φονταμενταλιστική
σουνιτική ισλαμική οργάνωση με απάνθρωπη έως κτηνώδη συμπεριφορά
απέναντι σε αυτούς που θεωρεί εχθρούς της (όλα τα άλλα θρησκευτικά
δόγματα και ομάδες εντός και εκτός Ισλάμ) η οποία έχει πολιτικούς και
θρησκευτικούς στόχους (να φτιάξει το ισλαμικό Χαλιφάτο σε όλη την
περιοχή κτλ). <br />
Σαφώς και είναι καταδικασμένη να αποτύχει τελικά αλλά
στην ουσία ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ, ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ (όπως και όλο αυτό το ακραίο
ισλαμικό κίνημα εδώ και 25-30 χρόνια) της δυτικής ιμπεριαλιστικής
πολιτικής απέναντι στον αραβικό και μουσουλμανικό κόσμο, ο οποίος,
κατόπιν της κατάρρευσης του υπαρκτού υφίσταται όλη την πίεση της
πολύτροπης επέκτασης του δυτικού ιμπεριαλισμού στις χώρες τους. <br />
Απλά να θυμίσω ότι η Δύση (ΗΠΑ, Βρετανία, Γαλλία) στις δεκαετίες '50,
'60, '70 και '80 βοηθούσε πολύ τα μουσουλμανικά κινήματα σαν αντίβαρο
στα αραβικά εθνικοαπελευθερωτικά και αντιιμπεριαλιστικά κινήματα που
επηρεάζονταν από μαρξιστικές απόψεις. <br />
Το αποκορύφωμα ήταν βέβαια
στο Αφγανιστάν που συνεργάστηκαν και "έφτιαξαν" τον Μπιν Λάντεν και τους
Μουτζαχεντίν για να χτυπήσει τους Σοβιετικούς...''</div>
</div>
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-51831466238653597162014-05-21T14:40:00.000+03:002014-08-28T10:08:16.475+03:00Ανοιχτή επιστολή...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-2mftUD-3EZE/U3yPMNU1xVI/AAAAAAAADkI/FBSr8TO6DLs/s1600/72248_160816740624014_2877915_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-2mftUD-3EZE/U3yPMNU1xVI/AAAAAAAADkI/FBSr8TO6DLs/s1600/72248_160816740624014_2877915_n.jpg" height="424" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ανοιχτή επιστολή του
Βασίλη Χατζηδάκη</b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt;">
Φίλες και
φίλοι,</div>
<div style="margin-bottom: 0pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span>Στις Δημοτικές και Περιφερειακές εκλογές δώσαμε
ένα δύσκολο πολιτικό αγώνα με υποψήφιους νέους εργαζόμενους, χωρίς φεϊγ βολάν
αυτοπροβολής, χωρίς σταυροθηρία, χωρίς χορηγούς. Δώσαμε ένα δύσκολο πολιτικό
αγώνα, κόντρα στους εργοδοτικούς εκβιασμούς, κόντρα στους μηχανισμούς των
βουλευτών και των λοιπών θεσμικών παραγόντων της περιοχής. Δώσαμε τον αγώνα με
πείσμα κι επιμονή, για να καταδείξουμε τη πολιτική φύση των προβλημάτων τοπικής
εμβέλειας, που είναι αποτέλεσμα της γενικότερης καπιταλιστικής κρίσης στην
Ελλάδα και το κόσμο. </div>
<div style="margin-bottom: 0pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span>Μαζί με τους συναγωνιστές και συντρόφους μου,
αλλά κυρίως με τη δική σας συνδρομή, έγινε κατορθωτό να εκλεγεί αντιπρόσωπος
της Λαϊκής Συσπείρωσης και σε αυτό το Δημοτικό Συμβούλιο. Ο επικεφαλής μας ο
Γιώργος Πάγκαλος, θα δίνει τις απαραίτητες μάχες εντός των τειχών και θα
προειδοποιεί έγκαιρα τους δημότες για τα όσα αντιλαϊκά μέτρα αποδέχονται ή
επεξεργάζονται μέσα στο κονκλάβιο. Έτσι οι νέοι που δεν συμβιβάζονται με την
αδικία, οι εργαζόμενοι στα ξενοδοχεία, οι μικροί επαγγελματίες που δεν
επιδιώκουν τη διαπλοκή αλλά την ίση μεταχείριση, οι μη προνομιούχοι και τα
θύματα της οικονομικής κρίσης στο Δήμο μας, θα μπορούν να βρουν στήριγμα για να
οργανώσουν την αντίστασή τους.</div>
<div style="margin-bottom: 0pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span>Οι ευρωεκλογές θα είναι η μάνα των (ιδεολογικών)
μαχών. Θα κριθούν πολλά. Αφενός η συναίνεση με την κυβερνητική πολιτική ή η
αποδοκιμασία της. Αφετέρου το αν ο λαός θα αρκεστεί ζητώντας μια κυβερνητική
αλλαγή ή αν θα αμφισβητήσει το ίδιο το σύστημα που αναπαράγει τη κρίση. Τέλος
θα ξεκαθαριστεί αν η δυσαρέσκεια στην <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">E</span>υρωένωση θα πάρει εθνικιστικό, μισαλλόδοξο πρόσημο ή πρόσημο
αντιμονοπωλιακό που θα καταδικάζει την ιμπεριαλιστική φύση της Ε.Ε. και τις
αντιλαϊκές πολιτικές που επιφυλάσσει για όλους τους λαούς.</div>
<div style="margin-bottom: 0pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span>Το Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας, με το μισό εκατομμύριο
ψήφων που πήρε στις περιφερειακές εκλογές (8,9%), απέδειξε ότι μπορεί να
αναδειχτεί τρίτο κόμμα και να κερδίσει μια παραπάνω έδρα, αφήνοντας πίσω τους
νεοναζί και δίνοντας ένα αισιόδοξο μήνυμα στους αντιφασίστες όλου του κόσμου. Η
Χ. Α. νομίζει ότι οι εκλογές αυτές είναι η ευκαιρία της, για να ξεπλύνει με τη
λαϊκή ψήφο την εγκληματική δράση της. Αφού η αστική νομιμότητα δεν μπορεί και
δεν θέλει να πάρει την ευθύνη, ας τους σπρώξει στο περιθώριο ο ίδιος ο λαός.</div>
<div style="margin-bottom: 0pt; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt;">
Σας καλώ να
δώσουμε με σταθερό και σίγουρο χέρι, δύναμη στη δύναμή μας. Το ΚΚΕ. Η επόμενη
μέρα πρέπει να προβληματίσει τους εχθρούς του λαού δηλαδή τους ντόπιους και
ξένους αφεντάδες. Ας μην τους επιτρέψουμε να χαρούν πίνοντας στην υγειά των κορόιδων.
</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-11836204601677343252014-05-20T23:57:00.002+03:002014-05-20T23:59:20.070+03:00Πρώτα συμπεράσματα αλλά και σκέψεις μπροστά στη νέα εκλογική μάχη...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-ApXQLOfLBQA/U3u_hc2EFJI/AAAAAAAADj0/ZjpppAbsK8c/s1600/imagesFK9OH3SL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-ApXQLOfLBQA/U3u_hc2EFJI/AAAAAAAADj0/ZjpppAbsK8c/s1600/imagesFK9OH3SL.jpg" height="293" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Πολλές φορές η άνοδος ή η κάθοδος είναι θέμα οπτικής... Μια ενδιαφέρουσα εκτίμηση για τον Α΄ γύρο των εκλογών που δεν παρασύρεται από υπερβολικές δόσεις αισιοδοξίας ή απαισιοδοξίας... αλίευσα στο διαδίκτυο.</b></td></tr>
</tbody></table>
</h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
Το ακόλουθο κείμενο δημοσιεύτηκε στο μπλογκ του Γιώργου Σαρρή (http://giorgossarris.blogspot.gr/) και προσυπογράφω τη κάθε του λέξη.<br />
</h3>
<div class="post-header">
</div>
Πολλά τα χαμόγελα μετά το αποτέλεσμα των χθεσινών εκλογών.<br />
Είναι αλήθεια ότι κοιτάζουμε μπροστά με μεγαλύτερη αισιοδοξία μετά την
πρώτη Κυριακή όπου το ΚΚΕ σχεδόν διπλασιάζει δυνάμεις σε σχέση με το
κακό αποτέλεσμα του Ιουνίου του 2012.<br />
Μένει η επόμενη Κυριακή, με τις Ευρωβουλευτικές εκλογές, όπου θα δούμε
πιο καθαρά ποια είναι η στάση που θα κρατήσει ο λαός και προς το ΚΚΕ και
προς τα κόμματα που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο δέχονται και στηρίζουν
την ΕΕ, δηλαδή τον κύριο υπαίτιο από όπου εκπορεύονται οι πολιτικές
λεηλασίας της ζωής μας.<br />
<br />
Όμως τα όποια θετικά μηνύματα, όπως π.χ. η πρωτιά της Λαικής Συσπείρωσης
στην Πάτρα, την Ικαρία κλπ., δεν μπορούν και δεν πρέπει να κρύψουν την
κακή συνολική εικόνα όπου φάνηκε ότι ο λαός παραμένει αδύναμος όσο μένει
έξω από το καμίνι της μάχης για την ίδια του τη ζωή, όσο μένει
ανοργάνωτος μακριά από τα σωματεία και τα άλλα κύτταρα οργάνωσης.<br />
<br />
Αν τα δούμε λοιπόν λίγο πιο προσεκτικά φαίνονται τα παρακάτω:<br />
<br />
1.ΔΕΝ ΚΑΤΑΔΙΚΆΣΤΗΚΕ Η ΣΥΓΚΥΒΈΡΝΗΣΗ Κ Η ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΠΟΥ ΜΑΣ ΤΣΑΚΊΖΕΙ.<br />
<div>
Όπως φάνηκε καθαρά ο λαός έφαγε το παραμύθι των "Ανεξάρτητων υποψηφίων"
ενώ γνώριζε ότι μόνο Ανεξάρτητοι δεν ήταν. Έτσι σε Αθήνα, Αττική,
Θεσσαλονίκη, Κ.Μακεδονία, Πελοπόννησο και αλλού είχαμε υπερψήφιση
υποψηφίων που είχαν καθαρή σχέση με τη ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ(Καμίνης,
Μπουτάρης, Τζιτζικώστας, Ιωαννίδης, Πατούλης κλπ.) που είτε είχαν
ψηφίσει είτε εφαρμοζαν τα μνημόνια.<br />
2.Δεν καταδικάστηκε η ΧΑ κ ο φασισμός με τα ψηφοδέλτια των Ναζιστών να
παίρνουν μεγάλα ποσοστά(πλην Πειραιά όπου πολλοι από τους εκεί φιλοναζί
συντάχθηκαν με το ψηφοδέλτιο των εφοπλιστών) .<br />
3.Οι εφοπλιστές κ οι πλούσιοι αντιμετωπίζονται θετικά!(Τα 2 λιμάνια πάνε
ο Πειραιάς προς τους εφοπλιστές κ ο Βόλος προς Μπέο). Η περίπτωση του
Πειραιά και του Βόλου θέλει ιδιαίτερη προσοχή κι μελέτη. Εκεί οι
εφοπλιστές θα επιχειρήσουν να δημιουργήσουν ένα δικό τους προπύργιο
πρότυπο και να παρασύρουν μεγάλες μάζες στην πλάνη της συμπόρευσης
φτωχών-πλούσιων προς ένα "κοινό καλό"! Πιθανότατα θα βρουν στήριξη από
τους φασίστες.</div>
<div>
4. Το lifestyle σκίζει(εκλογή Ψινακη)<br />
5. Στη Χαλκιδική ο Πάχτας εξαγόρασε συνειδήσεις και παραλίγο να εκλεγεί
πανηγυρικά στο Δ.Αριστοτέλη. Το ρουσφέτι ΖΕΙ κ ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ. Μεγάλο
ενδιαφέρον υπάρχει και εκεί όπου νίκησε ο συνδυασμός του Γ.Μίχου που
φα'ίνεται κλασσικός εκπρόσωπος των "υγιών επιχειρηματιών" που έχει
δηλώσει ότι ο μόνος δρόμος είναι η Ανάπτυξη, η ενίσχυση των "υγιών
επιχειρήσεων κλπ. Ο Γ.Μίχος υποστηρίχτηκε από όλους εκείνους που ήταν
εναντίον του μεταλλείου πλην ΚΚΕ. Μένει να δούμε κατά πόσο θα είναι
εναντίον της Επένδυσης του Χρυσού και μετά τις εκλογές.<br />
6. Το ΚΚΕ ενισχύεται σημαντικά σε σχέση με τον Ιούνιο του 2012 με σημαντική πρωτιά στην Πάτρα.<br />
7. Ο ΣΥΡΙΖΑ παρά το ότι τελικά δεν πήρε ότι του έδιναν τα exit polls και
βρέθηκε πίσω από τις επιδόσεις του Ιουνίου 2012, δείχνει να παγιώνει σε
μεγάλο βαθμό μεγάλα ποσοστά, πράγμα που θα δούμε καλύτερα ίσως την
επόμενη Κυριακή. Αυτό που φάνηκε επίσης είναι το ότι στα σημεία όπου
επέλεξε γνωστούς ΠΑΣΟΚ υποψήφιους(π.χ. Βουδούρης) δεν πήγε καλά.</div>
<div>
<br />
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ 1 Μετά τις χθεσινές εκλογές το σύστημα μάλλον τρίβει τα χέρια
του. Έχει κάθε λόγο να πιστεύει ότι ελέγχει την κατάσταση.<br />
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ 2: Ο λαός εξακολουθεί να είναι φοβισμένος, αμυντικός,
αδύναμος και να υποχωρεί προς την υποταγή. Βέβαια ένα σημαντικό κομμάτι
του από την άλλη δημιουργεί ένα μέτωπο σκληρής αντίστασης.</div>
<div>
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ 3: Η αποδοχή των ψηφοδελτίων των εφοπλιστών στον Πειραιά και
του Μπέου στο Βόλο δείχνει ότι ο λαός είναι πολύ μακριά από το να
σκεφτεί ταξικά και να δει ποιος είναι ο αντίπαλός του. Δυστυχώς κανείς
πλην ΚΚΕ, που κατηγορείται γι αυτό ως ξύλινο, δεν βοηθάει στο
ξεκαθάρισμα της σκέψης του.</div>
<div>
</div>
<div>
Αυτό που θέλουμε να πούμε τέλος είναι αυτό.</div>
<div>
Χθες φάνηκαν κάποιες ακτίνες ελπίδας και αισιοδοξίας.</div>
<div>
ΟΛΑ μπορούν να αλλάξουν αλλά μόνο όταν ο λαός οργανωθεί και νοιώσει τη δύναμή του.<br />
ΜΟΝΟ ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΦΟΒΑΤΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΚΒΙΆΖΕΤΑΙ, ΔΕΝ ΘΑ ΕΞΑΓΟΡΆΖΕΤΑΙ.</div>
<div>
</div>
<div>
Η μάχη της επόμενης Κυριακής όπου πρέπει το ΚΚΕ να εμφανιστεί ακόμη πιο ισχυρό, θα μας δώσει καλύτερα συμπεράσματα.</div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-88606377469538176392014-05-15T01:27:00.000+03:002014-05-15T01:28:02.259+03:00Περί βιώσιμης ανάπτυξης, αειφορίας, κοινωνικών συναιτερισμών και άλλων δαιμονίων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-xyjA5bIOuhk/U3PtkYoGN0I/AAAAAAAADjU/zx3_3PJ1wJU/s1600/images%CF%89%CE%B8%CE%B3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-xyjA5bIOuhk/U3PtkYoGN0I/AAAAAAAADjU/zx3_3PJ1wJU/s1600/images%CF%89%CE%B8%CE%B3.jpg" height="205" width="400" /></a></div>
<div lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><b>«Προοπτικές
βιώσιμης ανάπτυξης...» </b></span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Ενώ
η κοινωνία σχεδόν στο σύνολό της
τσακισμένη από τη βίαιη φτωχοποίηση
που της επέβαλαν, ακούει τους εμπαιγμούς
και τις κοροϊδίες για την ανάπτυξη που
υπόσχονται τόσο η κυβέρνηση όσο και η
αντιπολίτευση, πραγματοποιήθηκε στην
Ιεράπετρα συνέδριο με θέμα τις προοπτικές
βιώσιμης ανάπτυξης του ορεινού όγκου
της Θρυπτής. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Εδώ
έκαναν ένα βήμα παραπέρα. Δε μας μιλήσανε
για σκέτη ανάπτυξη, αλλά για μια άλλη
ανάπτυξη διανθισμένη και με το επίθετο
«βιώσιμη». </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR"><b>«Ανάπτυξη
για ποιόν και από ποιόν;»</b></span><span lang="el-GR">
</span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Το
ερώτημα αυτό φυσικά κανείς δεν το
θέτει και ως φυσικό επακόλουθο, κανείς
δεν απαντάει σ’ αυτό. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Οι πολιτικές που
ακολουθήθηκαν μέχρι σήμερα, διέλυσαν
τον κοινωνικό ιστό επιβάλλοντας βίαιη
φτωχοποίηση, κατέστρεψαν την αγροτική
παραγωγή, γκρέμισαν τους μισθούς και
τις συντάξεις. Και τώρα οι ίδιες πολιτικές
ατόφιες ή μερεμετισμένες θα μας οδηγήσουν
όχι μόνο στην ανάπτυξη, αλλά στη βιώσιμη
ανάπτυξη. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Ο
όρος </span><span lang="el-GR"><b>«αειφορία»</b></span><span lang="el-GR">
που κατά κόρον ακούγεται σε τέτοιες
θεματολογίες, θα πρέπει να καταργηθεί
και να μη χρησιμοποιείται. Σύμφωνα με
τον ορισμό της, οι τρεις πυλώνες της
αειφορίας είναι η Οικονομία, η Κοινωνία
και το Περιβάλλον. Δεν μπορείς να έχεις
αειφορική ανάπτυξη όταν η Οικονομία
ελέγχεται από τις τράπεζες και το μεγάλο
κεφάλαιο και η Κοινωνία είναι διαλυμένη
και βίαια φτωχοποιημένη. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR"><b>Για
τον Καλλικράτη δεν ακούγεται κουβέντα</b></span><span lang="el-GR">.
Μας τον εμφάνιζαν ως τη μεγάλη τομή και
τη μοναδική ευκαιρία για την τοπική
αυτοδιοίκηση. Το ότι επιτάγχυνε την
ερημοποίηση της υπαίθρου και των χωριών
μας το προσπερνάμε. Σα να μη συνέβη ποτέ.
Σα να ήταν πάντα έτσι. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Μας
συμβουλεύουν να παράγουμε ποιοτικά
τοπικά προϊόντων. Γιατί τα προϊόντα που
παράγονταν μέχρι τώρα δεν ήταν ποιοτικά;
Ή μήπως δεν ήταν τοπικά; </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Μας
προτείνουν να εφαρμόσουμε σύγχρονες
μεθόδους κοινωνικής οργάνωσης, όπως
είναι οι κοινωνικοί συνεταιρισμοί.
Γιατί υπάρχουν και συνεταιρισμοί που
δεν είναι κοινωνικοί; Ή μήπως εννούν το
καινούριο φρούτο, εξ’ ευρωπαϊκής ένωσης
εισαγόμενο, των Κοινωνικών Συνεταιριστικών
Επιχειρήσεων (ΚΟΙΝΣΕΠ); Πάρτε μολύβι
και χαρτί. Όσες πράξεις κι αν κάνετε, το
ίδιο αποτέλεσμα προκύπτει, ότι οι
Κοινωνικές Συνεταιριστικές Επιχειρήσεις
στηρίζονται στην κακοπληρωμένη εργασία
και στην απειλή της ανεργίας. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Η
Ιεράπετρα είναι μια κατ’ εξοχήν αγροτική
περιοχή. Οι μικροί αγρότες και κτηνοτρόφοι
καθημερινά έρχονται όλο και πιο κοντά
στο ξεκλήρισμά τους. Το κόστος παραγωγής
έχει ανέβει υπέρμετρα. Αγροεφόδια,
λιπάσματα, ζωοτροφές, καύσιμα και
ενέργεια συνεχώς ακριβαίνουν. Φορολόγηση,
ασφαλιστικές εισφορές και χαράτσια
ακριβαίνουν κι αυτά. Δάνεια, τόκοι,
επιτόκια και πανωτόκια συνεχώς στο
προσκήνιο. Η αγορά είναι ασύδοτη στα
χέρια των εμπόρων και των εταιριών.
Ελέγχουν τις τιμές και τη διακίνηση των
προϊόντων όπως τους συμφέρει την κάθε
φορά. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Φταίχτες
όμως είναι οι αγρότες επειδή δεν είναι
ευέλικτοι στο να διαφοροποιούν το
αγροτικό ή κτηνοτροφικό τους επάγγελμα.
Φταίνε οι ίδιοι επειδή δεν μπορούν να
αναπτύξουν και να επιδείξουν αγροτική
και κτηνοτροφικη επιχειρηματικότητα.
Οι αγρότες θα πρέπει να γίνουν και
τυποποιητές, να γίνουν και έμποροι και
γιατί όχι να γίνουν και εξαγωγείς. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Το ακούσαμε κι αυτό!. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Οι αγρότες ξέρουν να
καλλιεργούν τη γη τους και οι κτηνοτρόφοι
να εκτρέφουν τα ζωντανά τους. Μπορούν
να βοηθηθούν αυτό να το κάνουν καλύτερα,
αποτελεσματικότερα, ασφαλέστερα και
αποδοτικότερα; Αυτό είναι το σημαντικό.
Όλα τα άλλα είναι εξαπάτηση και
αποπροσανατολισμός απ’ τις πραγματικές
αιτίες των προβλημάτων. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Για
τον δε τουρισμό πρώτη φορά ακούσαμε
μαζεμένες τόσες διαφορετικές μορφές
τουρισμού! Εναλλακτικός, θρησκευτικός,
περιπατητικός, αρχαιολογικός, ορειβατικός,
αθλητικός και αγροτουρισμός. Σε όλες
αυτές τις διαφορετικές μορφές τουρισμού
έχουν πρόσβαση οι οικογένειες των
εργαζομένων, των μισθωτών, των συνταξιούχων
και των ανέργων της Ελλάδας του 2014; Το
δικαίωμα στην αναψυχή και στις διακοπές
το έχει η συντριπτική πλειοψηφία των
λαϊκών στρωμάτων; </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ο προβληματισμός αυτός
δεν τέθηκε από κανέναν! Όπως επισης
κανείς δεν αναρωτήθηκε αν με την ανάπτυξη
αυτών των μορφών τουρισμού βελτιωθούν
οι μισθοί και οι εργασιακές συνθήκες
των ξενοδοχοϋπαλλήλων. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Αυτές οι παράμετροι
δεν αποτελούν διαστάσεις της βιώσιμης
ανάπτυξης; </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Τώρα
όσον αφορά το δίκτυο </span><b>Natura</b><span lang="el-GR"><b>
2000</b></span><span lang="el-GR">
(ή αλλιώς ΦΥΣΗ 2000). Η Ευρωπαϊκή Ένωση
όπως έλεγε, προκειμένου να μην οδηγηθούμε
σε μια μη αναστρέψιμη απώλεια της
βιοποικιλότητας εξέδωσε το 1992 την Οδηγία
92/43 ΕΕ, η οποία προέβλεπε την ίδρυση ενός
ευρωπαϊκού δικτύου για τα κράτη μέλη,
το οποίο θα περιελάμβανε και θα συνέδεε
τους χώρους στους οποίους εμφανίζονται
οι ευρωπαϊκού ενδιαφέροντος τύποι
οικοτόπων και τα ενδιαφέροντα ή
απειλούμενα είδη φυτών και ζώων. Έτσι
προέκυψε το δίκτυο </span>Natura<span lang="el-GR">
2000. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Τον
τελευταίο καιρο όμως, όταν μιλάνε για
το δίκτυο </span>Natura<span lang="el-GR">
2000, συνηθίζουν να μην αναφέρονται σε
ημερομηνίες. Θα δείτε παρακάτω γιατί
είναι σημαντικές και γιατί κανείς δε
μιλάει για αυτές. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.76cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Η δημιουργία του δικτύου
ΦΥΣΗ 2000 προβλεπόταν πως θα υλοπούνταν
σε τρεις φάσεις. Στην πρώτη φάση, από
τον Ιούνιο του 1992 μέχρι τον Ιούνιο του
1995, τα κράτη-μέλη όφειλαν να απογράψουν
τους τύπους οικοτόπων του παραρτήματος
Ι καθώς και τα είδης της χλωρίδας και
της πανίδας του παραρτήματος ΙΙ της
οδηγίας και να προτείνουν έναν εθνικό
κατάλογο περιοχών επιδεχομένων να
αναγνωρισθούν ως κοινοτικού ενδιαφέροντος
και να ενταχθούν στο ευρωπαϊκό δίκτυο
ΦΥΣΗ 2000. Στη χώρα μας η φάση αυτή
ολοκληρώθηκε το 1996. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.09cm; text-indent: 0.76cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Η δεύτερη φάση, η οποία
έπρεπε να τελειώσει μέχρι το 1998, είχε
ως αντικείμενο την κατάρτιση, μετά από
συμφωνία μεταξύ των κρατών-μελών και
της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, ενός καταλόγου
περιοχών ο οποίος θα καταρτίζονταν με
βάση τις εθνικές προτάσεις (τους εθνικούς
καταλόγους) με σκοπό τη δημιουργία του
ευρωπαϊκού δικτύου προστατευομένων
περιοχών ή καλύτερα Ειδικών Ζωνών
Διατήρησης (ΕΖΔ).</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.05cm; text-indent: 0.76cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Κατά τη διάρκεια της
τρίτης και τελευταίας φάσης, από τον
Ιούλιο του 1998 μέχρι τον Ιούνιο του 2004,
τα κράτη-μέλη θα χαρακτήριζαν επίσημα
τις περιοχές που έχουν επιλεγεί για την
ένταξή τους στο ευρωπαϊκό δίκτυο ΦΥΣΗ
2000 ως Ειδικές Ζώνες Διατήρησης. Παράλληλα
θα καταρτίζονταν ειδικά διαχειριστικά
σχέδια για κάθε περιοχή.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.05cm; text-indent: 0.76cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Είμαστε στο
2014, έχουν περάσει 10 χρόνια και η τρίτη
φάση δεν έχει ολοκληρωθεί. </span><span lang="el-GR"><b>ΔΕΝ</b></span><span lang="el-GR">
έχουν εκπονηθεί τα ειδικά διαχειστικά
σχέδια της κάθε περιοχής όπως προβλεπόταν.
Κατά συνέπεια δεν έγιναν και τα Προεδρικά
Διατάγματα που θα καθόριζαν το
προστατευταίο αντικείμενο και τις
χρήσεις γης της κάθε περιοχής. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.05cm; text-indent: 0.76cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Έτσι λέμε ότι έχουμε
ένα δίκτυο προστατευμένων περιοχών
μόνο για να το λέμε. Πρακτικά δε σημαίνει
και πολλά πράγματα. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.05cm; text-indent: 0.76cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Όλα τα
παραπάνω σε τοπικό επίπεδο, στην
Ιεράπετρα: </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Στην
περιοχή ευθύνης του Δήμου Ιεράπετρας
υπάρχουν τρεις περιοχές που έχουν
προταθεί για ένταξη στο δίκτυο ΦΥΣΗ
2000. Πρόκειται για την περιοχή του
Σελάκανου (</span>GR<span lang="el-GR">4320002),
για τη Νήσο Χρυσή (</span>GR<span lang="el-GR">4320003)
και για το όρος Θρυπτή με τη γύρω περιοχή
(</span>GR<span lang="el-GR">4320005).
</span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Και
οι τρεις αυτές περιοχές που ανήκουν στο
Δήμο Ιεράπετρας εμφανίζουν προβλήματα
στη διαχείρισή τους και κατ’ επέκταση
και στη διατήρησή τους. Η περιοχή του
Σελάκανου ταλανίζεται από την άναρχη
μελισσοκομία, την παράνομη υλοτομία
και τις συχνές πυρκαγιές. Η Χρυσή
ταλαιπωριέται από την έντονη και άναρχη
τουριστική εκμετάλλευση και η Θρυπτή
βασανίζεται κυρίως από την ανεξέλεγκτη
βόσκηση. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Η ολοκλήρωση του δικτύου
ΦΥΣΗ 2000 προέβλεπε για την κάθε περιοχή
την εκπόνηση Ειδικών Περιβαλλοντικών
Μελετών. Από αυτές όπως περιγράψαμε
παραπάνω θα προέκυπταν τα Ειδικά
Διαχειριστικά σχέδια τα οποία θα
διέκριναν με σαφήνεια πυρήνες προστασίας
και ρυθμιστικές ζώνες χρήσεων γης. Όλα
αυτά στο τέλος τους θα θεσπίζονταν
νομοθετικά με την έκδοση Προεδρικών
Διαταγμάτων. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Γιατί
άραγε να καταγράφονται αυτές οι
καθυστερήσεις; </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Για
τον απλό και προφανή λόγο ότι ο
καπιταλισμός, δηλαδή το πολιτικό μας
σύστημα με το πολιτικό – υπηρετικό του
προσωπικό που τον διαχειρίζεται ή
ονειρεύεται να τον διαχειριστεί, δεν
ενδιαφέρεται πραγματικά για το φυσικό
περιβάλλον και την προστασία του. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Όσο το φυσικό περιβάλλον
δεν θεωρείται λαϊκή περιουσία και
εντάσσεται σε λογικές ανταγωνιστικότητας
και επιχειρηματικότητας, δεν πρόκειται
να προστατευτεί και να διατηρηθεί
αποτελεσματικά ποτέ. Όλα τα υπόλοιπα
είναι φλυαρία, σκοπιμότητα και
αποπροσανατολισμός. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Στο
νομό Λασιθίου έχουμε και άλλο πιο
«προχωρημένο» παράδειγμα που επιβεβαιώνει
όλα τα παραπάνω. Εχουμε την περίπτωση
του ΒΑ Άκρου Κρήτης – Κάβο Σίδερο. Το
ΒΑ Άκρο Κρήτης είναι επίσης περιοχή
προτεινόμενη για ένταξη στο δίκτυο ΦΥΣΗ
2000. Αυτό συμπεριλαμβάνεται στις 10
περιοχές που εκπονήθηκαν Ειδικά
Διαχειριστικά Σχέδια. Προεδρικό διάταγμα
όμως που να θεσπίζει ζώνες χρήσεων γης
δεν έγινε ποτέ. Μετά από πολλά χρόνια,
η Ειδική Περιβαλλοντική Μελέτη που είχε
εκπονηθεί θεωρήθηκε παλιά και παραγγέλθηκε
καινούρια. Και πάλι όμως δεν προέκυψε
Προεδρικό Διάταγμα. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Το
ερώτημα – συμπέρασμα προκύπτει αβίαστα:
Είναι δυνατόν να «δεσμεύσουν» νομοθετικά
με χρήσεις γης την περιοχή που πρόκειται
να υλοποιηθεί η περιβόητη τουριστική
επένδυση της Αγγλικής Εταιρίας που
προγραμματίζεται και εξαγγέλεται για
πάνω από μια 20ετία στην περιοχή αυτή; </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Όλα τα παραπάνω μήπως
δεν είναι γνωστά στην Ευρωπαϊκή Ένωση;
Είναι και παραείναι. Δεν πρόκειται για
ελληνική κακοδαιμονία όπως θέλουν
μερικοί να το εμφανίζουν. Οι ίδιες
καθυστρήσεις εμφανίζονται και στις
άλλες ευρωπαϊκές χώρες. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Τα περι προστασίας
είναι προσχηματικά. Οι πραγματικές
κατευθύνσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης
είναι η Ανταγωνιστικότητα και η
Επιχειρηματικότητα. Και η πρακτική της
δείχνει πως γι’ αυτήν το φυσικό περιβάλλον
είναι πόρος προς εκμετάλλευση. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Ο
ίδιος εμπαιγμός γίνεται και με τους
φορείς διαχείρισης. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Αρχικά
προέβλεπαν πως σε κάθε προστατευόμενη
περιοχή ενταγμένη στο δίκτυο </span>Natura<span lang="el-GR">
2000, θα συσταθεί και φορέας διαχείρισης.
</span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Μετά
μας είπαν πως θα είναι πολλοί οι φορείς
διαχείρισης και έγιναν ομαδοποιήσεις.
Τότε για το νομό Λασιθίου προέβλεπαν
έναν φορέα διαχείρισης για το σύνολο
των περιοχών </span>Natura<span lang="el-GR">
2000. Τελικά σε όλη την Ελλάδα συστάθηκαν
μερικοί μόνο φορείς στους Εθνικούς
Δρυμούς, τους οποίους από την πρώτη
στιγμή τους κατέστησαν δυσκίνητους και
δυσλειτουργικούς. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Κι εδώ εξάγεται αβίαστα
το συμπέρασμα πως το πολιτικό μας σύστημα
δεν ενδιαφέρεται πραγματικά για το
φυσικό περιβάλλον και τη διαχείρισή
του. Όλα όσα λέει και εξαγέλλει είναι
παραπλανητικά. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ενδιαφέρεται για την
εμπορευματοποίηση του φυσικού
περιβάλλοντος. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Θα
είναι όμως ταχύτατη η ένταξη των περιοχών
αυτών στο ΤΑΙΠΕΔ και το ξεπούλημα –
χάρισμα των φιλέτων στο μεγάλο κεφάλαιο.
</span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Τα
παραπάνω επιβεβαιώνονται και από το
σκηνικό που έχει στηθεί στη χώρα μας με
τις ΑΠΕ – ΒΑΠΕ, για τις οποίες θα μιλήσουμε
ευθύς αμέσως. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Πολύς
λόγος γίνεται τελευταία για τα έργα
Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας βιομηχανικής
κλίμακας (Β-ΑΠΕ) που έχουν αδειοδοτηθεί
από τη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας (ΡΑΕ).
Συζητήσεις, εκδηλώσεις και κινητοποιήσεις.
</span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Αλλά για την ταμπακέρα
δε μιλάει κανένας. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Οι
ασκοί του αιόλου άνοιξαν με την
</span><span lang="el-GR"><b>ιδιωτικοποίηση
της ενέργειας</b></span><span lang="el-GR">.
</span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Την αρχή έκαναν οι
περιβαλλοντικές – οικολογικές οργανώσεις
που φώναζαν για «καθαρή ενέργεια» και
για απεξάρτηση από τα «βρώμικα καύσιμα».
Μετά ήρθε η Ευρωπαϊκή ένωση και μας είπε
πως το 20% της παραγόμενης ενέργειάς μας
θα πρέπει να είναι από έργα ΑΠΕ. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Στην
Ελλάδα αυτό εντάχθηκε αμέσως σε
ιδιωτικο-οικονομικά κριτήρια και έτσι
δόθηκε η δυνατότητα σε κάθε φυσικό
πρόσωπο & σε κάθε εταιρία που διαθέτει
κάποιο κεφάλαιο να γίνει παραγωγός
ηλεκτρικής ενέργειας. Υπαγράφει συμβόλαιο
με τη ΔΕΗ η οποία αγοράζει το παραγόμενο
ηλεκτρικό ρεύμα και καλούμαστε να το
πληρώσουμε όλοι εμείς οι καταναλωτές
ηλεκτρικής ενέργειας. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Δείτε τα έντυπα των
λογαριασμών ΔΕΗ. Στην αρχή το ονόμαζαν
«Τέλος ΑΠΕ». Τώρα το ονομάζουν «Τέλος
περιορισμού αέριων ρύπων» και τα
τελευταία 2-3 χρόνια έχει αυξηθεί κατά
450%. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Τα προβλήματα στο
φυσικό περιβάλλον ξεκίνησαν να
δημιουργούνται με τις εγκαταστάσεις
έργων ΑΠΕ. Σκόπιμα όμως μένουν στο
απυρόβλητο και υπερτονίζονται τα έργα
β-ΑΠΕ που σχεδιάζονται. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Στη
Σίτανο της ορεινής Σητείας ακόμη δεν
έχει κατασκευαστεί κανένα έργο Β-ΑΠΕ.
Το φυσικό της περιβάλλον όμως έχει
καταστραφεί από τα πολλά έργα ΑΠΕ που
έχουν ήδη κατασκευστεί και λειτουργούν.
Κανείς δεν ασχολείται όμως. Γιατί άραγε;
</span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Έστω
ότι καταφέρνουμε και εμποδίζουμε όλα
τα σχεδιαζόμενα έργα Β-ΑΠΕ. Διασφαλίζει
κάνενας ότι οι μεγάλες εκτάσεις που θα
θεωρήσουμε ότι «σωθήκανε» δεν θα
κατατμηθούν σε μικρότερες και δε θα
γεμίσουν και πάλι με καθρέφτες από έργα
ΑΠΕ; Δυστυχώς κανείς δεν το διασφαλίζει.
</span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Οι
δήμοι ανέξοδα παίρνουν αποφάσεις και
τάσσονται ενάντια στα έργα Β-ΑΠΕ επειδή
ξέρουν πως για την αδειοδότηση και την
εγκατάστασή τους δεν τους λογαριάζει
κανένας. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Η
Περιφερειακή Διοίκηση με τη σειρά της
έχει μια αντιφατική συμπεριφορά. Για
κάποια έργα Β-ΑΠΕ γνωμοδοτεί θετικά
όπως στην περίπτωση της εταιρίας </span>NUR<span lang="el-GR">-</span>MOH<span lang="el-GR">
στην Αγία Τριάδα του πρώην Δήμου Λεύκης.
Για κάποια άλλα γνωμοδοτεί αρνητικά
και προσφεύγει και στο Συμβούλιο της
Επικρατείας ζητώντας την ακύρωσή τους.
Την ίδια όμως στιγμή προωθεί συμπράξεις
με τράπεζες και μεθοδεύει την κατασκευή
έργων ΑΠΕ και Β-ΑΠΕ. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ο χωροταξικός σχεδιασμός
που παραγέλθηκε και εκπονήθηκε απ’ το
Πολυτεχνείο Κρήτης έρχεται καθυστερημένος
και δυστυχώς δε δίνει καμιά απάντηση
στο πρόβλημα που δημιουργήθηκε και
διογκώθηκε τα προηγούμενα χρόνια. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Μέσα
σε όλην αυτήν την αναστάτωση και τη
συζήτηση που γίνεται, με την πραγματική
αιτία του προβλήματος που είναι η
ιδιωτικοποίηση της ενέργειας δεν
ασχολείται κανένας. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Το
ηλεκτρικό ρεύμα πλέον θεωρείται
εμπόρευμα. Παράγεται και διανέμεται
σύμφωνα με τους νόμους της αγοράς, με
επιχειρηματικά κριτήρια και με όρους
κερδοφορίας. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Έτσι
καθίσταται πανάκριβο και δυσπρόσιτο
στην μέση λαϊκή οικογένεια. Και την ώρα
που εμείς τσακωνόμαστε και φλυαρούμε
για τις ΑΠΕ και τις ΒΑΠΕ, υπάρχουν
οικογένειες σήμερα στον 21</span><sup><span lang="el-GR">ο</span></sup><span lang="el-GR">
αιώνα που αναγκάζονται να μένουν στο
σκοτάδι επειδή κάποιοι θέλουν να
κερδοφορούν και να κερδοσκοπούν
εμπορευόμενοι την ηλεκτρική ενέργεια.
</span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Το μέτωπο της αντίστασης
και του αγώνα θα πρέπει να είναι απέναντι
στην ιδιωτικοποίηση της ενέργειας. Να
εμποδιστεί το ξεπούλημα της Δημόσιας
Επιχείρησης Ηλεκτρισμού. Να εμποδιστεί
κάθε ιδιωτική επιχειρηματική δραστηριότητα
στον τομέα της ενέργειας. Το ηλεκτρικό
ρεύμα είναι κοινωνικό αγαθό και πρέπει
να είναι φθηνό και προσιτό σε όλες τις
εργατικές λαϊκές οικογένειες. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Καθημερινά επιβεβαιώνεται
και στην πράξη ότι οι στρατηγικές και
τα μέτρα που προτείνονται στο πλαίσιο
του πολιτικού μας συστήματος και του
ανταγωνισμού των τμημάτων του κεφαλαίου,
όπως αυτός διαμορφώνεται κάθε φορά,
έχουν ως κύριο στόχο την παραπέρα
κερδοφορία των κεφαλαίων που επενδύονται
και όχι των περιβαλλοντικών προβλημάτων
σε συνδυασμό με την ικανοποίηση των
λαϊκών αναγκών. Είναι οι στρατηγικές
στο πλαίσιο της οικονομίας και της
πολιτικής που στηρίζεται στην
εμπορευματοποίηση της γης, του αέρα,
της ενέργειας, του νερού. Στην καταλήστευση
των φυσικών πόρων. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Στον
αντίποδα βρίσκεται η οικονομία και η
πολιτική που στηρίζεται στην κοινωνική
ιδιοκτησία όλων των φυσικών πόρων και
των μέσων αξιοποίησής τους, στον κεντρικό
σχεδιασμό, στην παραγωγή με κίνητρο την
κοινωνική ευημερία. Μόνο με αυτές τις
σοσιαλιστικές σχέσεις μπορεί να υπάρξει
συνειδητή προγραμματισμένη ισόρροπη
επίδραση του ανθρώπου στη φύση. Έτσι
δημιουργούνται και οι προϋποθέσεις
μιας ανάλογης, με τους ίδιους στόχους,
ευρωπαϊκής και παγκόσμιας συνεργασίας
των λαών με αμοιβαίο όφελος. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Το
ΚΚΕ απευθυνόμενο στην εργατική τάξη
και στα λαϊκά στρώματα προβάλλει τη
ρεαλιστική του πρόταση για τον άλλο
δρόμο ανάπτυξης που θα εξασφαλίζει για
όλο το λαό: </span><span lang="el-GR"><b>Σταθερή
δουλειά υπό ασφαλείς συνθήκες με
ικανοποιητική αμοιβή, ανθρώπινη κατοικία
σε πόλεις και οικισμούς με ολοκληρωμένες
τεχνικές υποδομές, δωρεάν Παιδεία και
Υγεία, προστασία του περιβάλλοντος και
των οικοσυστημάτων, φθηνές και ευχάριστες
διακοπές στη λαϊκή οικογένεια, ελεύθερη
καθημερινή πρόσβαση στις ακτές και σε
άλλους χώρους αναψυχής, σε αρχαιολογικούς
χώρους και μνημεία πολιτισμού, πρόσβαση
σε υποδομές μαζικού αθλητισμού και
ερασιτεχντικής καλλιτεχνικής δημιουργίας.
</b></span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Για ν’ ανοίξει ο δρόμος
γι’ αυτήν την ελπιδοφόρα προοπτική
πρέπει να ενταθεί η ταξική πάλη, να
δυναμώσει η ιδεολογική ζύμωση, να
πολιτικοποιηθεί ο οικονομικός αγώνας.
</span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Το ΚΚΕ καλεί εργάτες
και μισθωτούς, αυτοαπασχολούμενους και
φτωχούς αγρότες, νέους και συνταξιούχους
μαχητικά να συσπειρωθούν με στόχους
για την ικανοποίηση των αναγκών τους
όπως: </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<ul>
<li><div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Μετατροπή
σε δημόσια περιουσία όλων των μεγάλων
ιδιωτικών εκτάσεων στα βουνά και τα
δάση. Αναδάσωση των καμένων εκτάσεων,
προστασία και διαχείριση δασικών
οικοσυστημάτων που συμβάλλουν στη
συγκράτηση των νερών και τον εμπλουτισμό
των υδροφορέων. </span>
</div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Μετατροπή
σε δημόσια περιουσία των ακτών και
ελεύθερων χώρων. </span>
</div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Περιβαλλοντικό
σχεδιασμό αντιπλημμυρικών έργων και
αποκλειστικά κρατική και ολοκληρωμένη
διαχείριση υδάτινων πόρων που θα αφορά
την έρευνα, την προστασία και την
αξιοποίησή τους συνολικά στη χώρα και
κατά υδατικά διαμερίσματα. </span></span>
</div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Αγώνα
και κοινό στόχο να κατοχυρωθούν
επικοινωνία – ενέργεια – μεταφορές
ως κοινωνικές υπηρεσίες. Συνολικά
ενιαίους αποκλειστικούς φορείς στους
τομείς στρατηγικής σημασίας που θα
αποτελούν λαϊκή περιουσία και θα
υπηρετούν τις λαϊκές ανάγκες. </span>
</div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Προστασία
ελεύθερων χώρων από την τσιμεντοποίηση,
των ποταμών, λιμνών, θαλασσών και του
αέρα από τη βιομηχανική ρύπανση και
των παραλιών από τα φερτά υλικά. </span>
</div>
</li>
</ul>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Για να δημιουργηθεί
το λαϊκό ποτάμι της ρήξης με τα μονοπώλια,
την ΕΕ, τα κόμματα και τις κυβερνήσεις
τους για λαϊκή εξουσία και οικονομία. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.64cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span lang="el-GR">Με
τη συνειδητή πάλη τους οι εργαζόμενοι
μπορούν να μετατρέψουν την οικονομική
κρίση σε βαθιά κρίση του πολιτικού
συστήματος, να δημιουργήσουν προϋποθέσεις
για να απελευθερωθεί επιτέλους η
κοινωνική παραγωγή από τα δεσμά του
κεφαλαίου. Και αυτό θα γίνει όταν
απεγκλωβιστούν από οποιασδήποτε μορφής
αυταπάτη και από αυτή της «πράσινης»
μορφής του καπιταλισμού. </span></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="JUSTIFY" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="RIGHT" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Κυφωνίδης
Νίκος – Βιολόγος </b></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="RIGHT" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span>
<div align="RIGHT" lang="el-GR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Υποψήφιος
περιφερειακός σύμβουλος με τη Λαϊκή
Συσπείρωση</span></div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-29262859466897359202014-05-06T12:34:00.000+03:002014-05-06T18:14:02.464+03:00Μην αφήσεις το ψήφο σου, να σφίξει τη θηλιά στο λαιμό σου... <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-xDXutxGPjJ8/U2isMM0HOeI/AAAAAAAADjA/88yN8krBUnM/s1600/LAIKI_SISPEIROSI_LOGOTIPO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-xDXutxGPjJ8/U2isMM0HOeI/AAAAAAAADjA/88yN8krBUnM/s1600/LAIKI_SISPEIROSI_LOGOTIPO.jpg" height="172" width="320" /></a></div>
<span class="userContent"></span><br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5368aaee6249e5f00739007">
<div style="text-align: center;">
<b>Να γιατί ψηφίζουμε Λαϊκή Συσπείρωση:</b></div>
1. Γιατί η Λαϊκή συσπείρωση και τα μέλη της, ποτέ δεν κρύφτηκαν πίσω από τίτλους ανεξαρτησίας. Εμείς στηρίζουμε τις θέσεις, τις αρχές και το πολιτικό πρόγραμμ<span class="text_exposed_show">α του ΚΚΕ. Δεν ντρεπόμαστε για τις πολιτικές που υπηρετούμε και που έχουν σαν γνώμονα τους, την εξυπηρέτηση των λαϊκών αναγκών. Δεν σας κρύβουμε (όπως οι άλλοι), ότι τα εκλογικά αποτελέσματα για τοπικά όργανα, θα δώσουν πράσινο ή κόκκινο φως για τα νέα αντεργατικά μέτρα που ετοιμάζονται. Δεν σας κρύβουμε ότι αυτές οι εκλογές, θα είναι οι πιο πολιτικές εκλογές στην ιστορία της μεταπολίτευσης.<br />2. Γιατί εμείς δεν προσκυνάμε τους τοπικούς βολευτές, που κουρελιάζουν και εξαγοράζουν συνειδήσεις, προκειμένου να έχουν ένα λαό υποτακτικών… έτοιμο να συναινέσει με τις επιλογές της κάθε εξουσίας.<br />3. Γιατί είμαστε η μοναδική δημοτική παράταξη που σου λέει ότι η καθημερινή βαρβαρότητα που συνεπάγεται η «επιτήρηση» και τα «μνημόνια», δεν είναι μονόδρομος. Η αντίσταση και η ανυπακοή στις εντολές τους, δίνει τη μοναδική αισιόδοξη προοπτική. Την προοπτική της ανατροπής της ντόπιας και ξένης οικονομικής ολιγαρχίας.<br />4. Γιατί η Λαϊκή Συσπείρωση έχει σαφή και συνεπή πολιτικό λόγο, που ακούστηκε εντός και εκτός των τειχών ενός Δημοτικού Συμβουλίου, όλο το προηγούμενο διάστημα. <br />5. Γιατί επιβεβαιώθηκε στις εκτιμήσεις και τις προβλέψεις που έκανε για το είδος και τον τρόπο διαχείρισης των τοπικών ζητημάτων από τις απερχόμενες δημοτικές αρχές, για τις εμπλοκές συμφερόντων και παραγόντων που άφησαν σταθερό το κοινωνικό, πολιτιστικό και αναπτυξιακό έλλειμμα της περιοχής.<br />6. Γιατί όταν οι άλλοι σήκωναν λάβαρα για το όνομα του νέου Δήμου, η Λαϊκή Συσπείρωση σας αποκάλυπτε ότι ο «Καλλικράτης» θα σημάνει <br />• Ακόμα μεγαλύτερη απομάκρυνση της τοπικής διοίκησης από τον πολίτη, <br />• Μετατροπή των εκλεγμένων, σε μάνατζερ προβληματικών επιχειρήσεων<br />• Ασφυκτικό εναγκαλισμό από την πολιτική της κεντρικής διοίκησης. <br />• Υλοποίηση των εντολών της Ε.Ε., όπως η εμπλοκή των Δήμων σε παιδεία και υγεία, σε αγαστή συνεργασία με τις επιχειρήσεις.<br />7. Γιατί η Λαϊκή Συσπείρωση αρνείται να μετατραπεί ο Δήμος σε επιχείρηση, η οποία σου ζητάει να πληρώσεις για υπηρεσίες που θα έπρεπε να σου παρέχονται δωρεάν, αφού τις έχεις πληρώσει με την πληθώρα των άμεσων και έμμεσων φόρων που μας επιβάλλουν.<br />8. Γιατί η Λαϊκή Συσπείρωση σου είπε την αλήθεια για τα σχέδια στον «Ελαιώνα», τα «Πλευρά» και για τις «ξενοδοχειακές μαρίνες» που υποθηκεύουν το περιβάλλον και την πραγματική φιλολαϊκή ανάπτυξη.<br />9. Γιατί η Λαϊκή Συσπείρωση μιλάει ξεκάθαρα και χωρίς περιστροφές για ελεύθερη πρόσβαση στις παραλίες για όλο το λαό και για όλους τους επισκέπτες της περιοχής.<br />10. Γιατί η Λαϊκή Συσπείρωση παλεύει για ένα Δήμο συμπαραστάτη της λαϊκής οικογένειας, με διευρυμένες κοινωνικές δομές που θα δουλεύουν με κρατικά κονδύλια κι όχι με τροφεία. Ένα Δήμο συμπαραστάτη στα άτομα με ειδικές ανάγκες, στους μετανάστες και στα θύματα της οικονομικής βαρβαρότητας.<br />11. Γιατί η Λαϊκή Συσπείρωση δεν δέχεται να εκχωρούνται σε ιδιωτικά συμφέροντα ή σε ΣΔΙΤ υπηρεσίες όπως η ανακύκλωση, η διαχείριση των νερών, η καθαριότητα, η υγεία, η παιδεία, η Δημοτική περιουσία κλπ, αφού έτσι θα καταργηθεί κάθε κοινωνικός έλεγχος. Θα έχουμε θέσεις εργασίας με δικαιώματα… «γαλέρας», ενώ θα πληρώνουμε ακριβότερα τιμολόγια ώστε να καλύπτουμε τα κέρδη των επιχειρηματιών. <br />12. Γιατί η Λαϊκή Συσπείρωση από θέση αρχής δεν θα δεχτεί ο Δήμος να γίνει φυτώριο ελαστικών εργασιακών σχέσεων, να αφήνει απλήρωτους εργαζόμενους, να παίζει με την εργασιακή τους επισφάλεια ζητώντας τους να σκύβουν το κεφάλι.<br />13. Γιατί η Λαϊκή Συσπείρωση θα δώσει προτεραιότητα σε προγράμματα για τον πολιτισμό και τον μαζικό αθλητισμό, προκειμένου να απομακρυνθεί η νεολαία από την ναρκω-κουλτούρα που παίρνει επικίνδυνες διαστάσεις στη περιοχή μας.<br />Υ.Γ.1 Η Λαϊκή Συσπείρωση και η ενίσχυσή της στις επόμενες εκλογές, δεν αρκούν για να βελτιωθούν οι συνθήκες ζωής της λαϊκής οικογένειας. Οι κοινωνικοί αγώνες, που θα έρθουν σύντομα, μας θέλουν όλους παρόντες. Γιατί οι μεγάλες κοινωνικές αλλαγές δεν έγιναν ποτέ δι’ αντιπροσώπων.<br />Υ.Γ.2 Η αποχή βεβαίως περιέχει κι αυτή πολιτικό μήνυμα, όμως αυτό μπορεί να ερμηνευτεί αυθαίρετα, ποικιλότροπα και δεν ξεσκεπάζει τους πραγματικούς υπαίτιους. Πολύ περισσότερο δεν σηματοδοτεί προς ποια κατεύθυνση πρέπει να λυθούν τα λαϊκά προβλήματα.</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5368aaee6249e5f00739007">
</div>
<span class="userContent"></span><br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5368aaee6249e5f00739007">
<span class="userContent"><b><span class="text_exposed_show">ΓΙΑ ΑΥΤΟ 18 ΜΑΗ ΤΟΥΣ ΧΤΥΠΑΜΕ </span></b></span></div>
<span class="userContent">
</span>
<br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5368aaee6249e5f00739007">
<span class="userContent"><b><span class="text_exposed_show">ΜΕ ΤΟ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΠΟΝΑΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ.</span></b></span></div>
<span class="userContent">
</span>
<span class="userContent"></span><br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5368aaee6249e5f00739007">
<span class="userContent"><b><span class="text_exposed_show">ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΟΜΑΣΤΕ-ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΛΑΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ.</span></b><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"></span></span></span></div>
<span class="userContent">
</span> </div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2538327575740403470.post-83004918063157220312014-05-02T15:01:00.000+03:002014-05-02T16:47:19.181+03:00Το Αμμούδι πρέπει να μείνει λαϊκή παραλία. Πως οι πράξεις και παραλείψεις των Δημοτικών αρχών, οδήγησαν σε απώλεια Δημοτικής περιουσίας.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-D8Zt4ShZuXk/U2OIGw4LdbI/AAAAAAAADik/b7eAMWClgU8/s1600/ammoudi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-D8Zt4ShZuXk/U2OIGw4LdbI/AAAAAAAADik/b7eAMWClgU8/s1600/ammoudi.jpg" height="128" width="400" /></a></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
</span><div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Από όλα τα στόματα των Δημάρχων που ονειρεύονται να γίνουν
μάνατζερ αυτής της πόλης, θα ακούσετε ότι διαθέτουν εντιμότητα και πρόγραμμα
για μια σωστή διαχείριση των δημοτικών προβλημάτων.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Θα τους συνιστούσα λιγότερη έπαρση γιατί όλοι
έχουν υπάρξει Δήμαρχοι ή Αντιδήμαρχοι αλλά τα προβλήματα είναι ακόμα εδώ και
συνεχίζουν να οξύνονται. Ταυτόχρονα όλοι έγιναν συνοδοιπόροι και απολογητές των
αλλαγών που συνέτριψαν την αυτοδιοίκηση. Τέλος, στη θητεία τους δεν έγινε
διαχείριση προς όφελος του λαού και του τόπου μας, γεγονός το οποίο και θα
προσπαθήσω να αποδείξω παρακάτω με ένα τρανταχτό παράδειγμα.</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Κομπρεμί συμφερόντων ήταν η περίφημη «διαχείρισή» τους και
μανατζάρισμα με τρόπο άστοχο για την ποιότητα ζωής στις πόλεις και τα χωριά.
Δεν θα επεκταθώ στο παρόν κείμενο στις ήττες για τα απορρίμματα, για τις
αθλητικές εγκαταστάσεις, για τις απολύσεις και τις ελαστικές εργασιακές
σχέσεις, για την αξιοποίηση του ΕΟΤ, για τη καθαριότητα, το κυκλοφοριακό, για
τη διαχείριση της μαρίνας, την απουσία τους από την Νεάπολη, το Βραχάσι την
ύπαιθρο κλπ. Δεν χρειάζεται να επιχειρηματολογήσω για το αν υπήρξαν πυροσβέστες
ενός λαϊκού ξεσηκωμού που συγκέντρωσε 4.000 Λασηθιώτες στο Σεληνάρι. Δεν
χρειάζεται να θυμίσω ότι έκαναν γαργάρα τις παραιτήσεις που είχαν υποσχεθεί,
όταν στο τόπο μας κλείνανε κλινικές, τμήματα ΤΕΙ και απομακρύνονταν υπηρεσίες.
Δεν θέλησαν ποτέ να δημιουργήσουν πολιτικό πρόβλημα στις κυβερνήσεις των
μνημονίων, με τους εκπροσώπους των οποίων συναγελάζονταν ή στην καλύτερη τους εξέφραζαν
μια τυπική διαμαρτυρία.</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Θέλω να επικεντρωθώ σήμερα σε ένα παράδειγμα που συμπυκνώνει
όλες τις συνισταμένες της «χρηστής» διοίκησής τους. Και δεν είναι άλλο από τη
παραλία του Αμμουδιού. Μια παραλία που για γενιές ολόκληρες, τα
Αγιονικολιωτάκια απολαμβάναμε τις καλοκαιρινές διακοπές μας. </div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Ας αρχίσουμε από την αρχή. Ο Δήμος Αγίου Νικολάου παραχώρησε
τη δεκαετία του ’60 ένα τεράστιο χώρο στην περιοχή δυτικά της παραλίας, ώστε να
οικοδομηθεί μια τουριστική μονάδα πρότυπο η οποία θα αξιοποιούσε το προβλεπόμενο
τουριστικό ρεύμα για τα πανέμορφα παράλια της Β.Α. Κρήτης. Ο χώρος παραχωρήθηκε,
με αντίτιμο το 25% των μετοχών της εταιρείας. Κατά τις επόμενες δεκαετίες
ακολούθησαν αυθαίρετες κατασκευές που σιγά σιγά έφτασαν ως το Αμμούδι. Σε μια
από αυτές τις κατασκευές, (την πλησιέστερη) λειτούργησε αργότερα καντίνα υπό
Δημοτική εκμετάλλευση.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κι αυτό σαν
ανταπόδοση από πλευράς της ξενοδόχου, του γεγονότος ότι ΠΟΤΕ δεν εδώθηκε ούτε
μία δραχμή στο Δήμο από τα μερίσματα που δικαιολογούσε το 25% του μετοχικού
κεφαλαίου. Οι Δήμαρχοι φαίνονταν ευχαριστημένοι και δεν διεκδίκησαν έτερον
ουδέν. Με τα χρόνια όμως και μέσω των αυξήσεων του μετοχικού κεφαλαίου, το
ποσοστό του Δήμου στην «εταιρεία» μειώθηκε στο 2,5%. Εννοείται πως δεν θα ήταν
σωστό ο Δήμος να συμμετείχε στις αυξήσεις του μετοχικού κεφαλαίου, γιατί αυτό
θα σήμαινε πως τα χρήματα των Αγιονικολιωτών, θα πήγαιναν ώστε καλύπτονται τα
επενδυτικά σχέδια και οι επεκτάσεις μιας ιδιωτικής επιχείρησης. Έτσι όμως η
εταιρεία έφτασε στο σημείο να μην χρωστά σχεδόν τίποτα και ο Δήμος κινδύνευε να
χάσει ακόμα και την εκμετάλλευση της παραλίας. Πως διαχειρίστηκε λοιπόν ο Δήμος
το πρόβλημα; </div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Έχουμε και λέμε: η Λαϊκή Συσπείρωση είχε καταγγείλει την
άθλια διαχείριση της παραλίας του Αμμουδιού, τα σπασμένα κράσπεδα από το
χειμέριο κύμα που αφήνονταν αδιόρθωτα εν μέσω σαιζόν, τις κλειδωμένες
τουαλέτες, τη τριτοκοσμική κατάσταση στα αποδυτήρια που βρωμούσαν από εκατό
μέτρα μακριά. Βέβαια ούτε λόγος για πρόσβαση αναπήρων ή για καθαρισμό της θάλασσας,
στην οποία μερικές μέρες απλά δεν έμπαινες… Αυτή ήταν η «μοντέρνα» διαχείριση
του Δήμου σε μια λαϊκή παραλία, που κάθε χρόνο γέμιζε με περισσότερες και πιο
ακριβές ξαπλώστρες εν μέσω κοινωνικής και οικονομικής κρίσης. Η απάντησή τους
ήταν πως η παραλία είχε… «γαλάζια σημαία» και πως θα την έχανε αν συνεχίζαμε
τις καταγγελίες. Με αυτά και με αυτά, η πλειοψηφία των λουόμενων ήταν έτοιμη να
πει καλύτερα ιδιώτης παρά αυτό το χάλι…</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Η ιδιοκτήτρια λοιπόν του ξενοδοχείου, με την οποία όλοι οι
Δήμαρχοι ήθελαν να έχουν καλές σχέσεις μπας και τους χρηματοδοτούσε καμιά
πολιτιστική εκδήλωση, είδε τις ευκαιρίες που της έδινε η νέα κατάσταση. 1) οι
δήμαρχοι ευμενώς προσκείμενοι 2) η δημοτική εκμετάλλευση κατάπτυστη, 3) οι
νόμοι για νομιμοποίηση αυθαίρετου άλλαζαν υπέρ της 4)η κρίση θα της έφερνε ένα
σωρό ενδιαφερόμενους ιδιώτες ενοικιαστές, για να εισπράττει και από εκεί….</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Οπότε τα χέρια της ήτανε λυτά και τα σκυλιά δεμένα. Δεν
χρωστούσε πια τίποτα και σε κανένα και ήταν αρκετά έξυπνη για να δει τις νέες
προοπτικές κερδών. Από την άλλη η Δημαρχία Κουνενάκη… τα ζώα μου αργά. Δεν
σήμανε συναγερμό ούτε όταν συμπολίτης μας, ενόχλησε τη ΔΑΕΑΝ για την ενοικίαση
του παρατημένου περιπτέρου. Όταν είδε την αδιαφορία τους, τους επισήμανε. «Εγώ
θα απευθυνθώ στην ξενοδόχο»</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Στο Δημοτικό Συμβούλιο που βάλαμε το θέμα, προτείναμε άμεση
λύση για να πιεστεί η κ. ξενοδόχος σε συμβιβασμό (πρακτικά υπάρχουν) αλλά ο
Δήμαρχος πρότεινε τη μαγική λύση… Να φτιαχτεί μια επιτροπή που θα συζητήσει με
την κυρία ξενοδόχο. Αυτό κάνει συνήθως… μια επιτροπή. Αν πετύχει, πετυχαίνει ο ίδιος,
αν αποτύχει αποτυγχάνει η επιτροπή, αλλά ακόμα συνηθέστερα όλα τα θέματα
καταλήγουν στις καλένδες.</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Ο χειμώνας πέρασε νωχελικά για Δήμο-ΔΑΕΑΝ, κι ο χώρος όπως
είχαμε προβλέψει νοικιάστηκε στον ενδιαφερόμενο από τη ξενοδόχο. Ευτυχώς για τη
πόλη ο ενοικιαστής έκανε αυτό που δεν μπορούσε να κάνει η διαχείριση
Κουνενάκη-Καρτζή-Ζερβού. Δηλαδή ένα χώρο καθαρό, πολιτισμένο με δωρεάν πρόσβαση
στα ντους, στις καρέκλες και στα αποδυτήρια. Όμως όπως όλοι αντιλαμβανόμαστε,
στις ιδιωτικές επιχειρήσεις πρέπει να υπάρχει ένα αντίτιμο. Και το αντίτιμο
ήταν να μπουν τόσο πολλές ξαπλώστρες που είναι πια δύσκολο ένας ντόπιος ή
επισκέπτης να απλώσει τη πετσέτα του και να απολαύσει ΔΩΡΕΑΝ τον ήλιο και τη
θάλασσα.</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Δεν θα πω περισσότερα για τα ταλέντα των μεγαλόσχημων υποψηφίων
στη διαχείριση. Θα παρακαλέσω όμως για κάτι. Αφενός το Δήμο και αφετέρου τους συνδημότες
μας. Όσο ο Δήμος έχει ακόμα στα χέρια του τα νομικά κλειδιά, να πάει να μετρήσει
το χώρο και να κάνει διευθέτηση για αισθητά λιγότερες ξαπλώστρες. Επίσης να
προβεί στους απαιτούμενους χειρισμούς, δικαστικούς ή εξωδικαστικούς για να
ξαναπάρει πίσω την δημοτική περιουσία στη παραλία. Τουλάχιστον να εισπράττει ο
Δήμος το ενοίκιο και όχι η ξενοδόχος. Από τους συνδημότες μας ζητώ αν δεν
ληφθούν άμεσα μέτρα, να παρέμβουν οι ίδιοι για να διασφαλίσουν ότι τα παιδιά τους
δεν θα είναι λιγότερο ελεύθερα από όσο ήμασταν εμείς όταν παίζαμε στις παραλίες.
Επίσης να ψηφίσουν σωστά όχι μόνο στο Δήμο αλλά και στην ευρωβουλή. Τα
νομοσχέδια που έρχονται βάζουν ακόμα μεγαλύτερους φραγμούς στην ελεύθερη
πρόσβασή μας στις παραλίες. Η ψήφος μας ας μην τους δώσει το δικαίωμα να πουν
ότι ο λαός τους νομιμοποιεί…<br />
<br /></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></div>
</span><br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
</div>
βυσσινόκηποςhttp://www.blogger.com/profile/17626779772453891289noreply@blogger.com5